Jest to pasmo wzgórz położone 20 km na południowy-wschód od starożytne miasto Polonnaruwa i jest 220 km od Kolombo. Historyczne i religijne znaczenie świątyni Dimbulagala jest bardzo duże. Jednak nie jest często odwiedzany przez podróżników, głównie ze względu na jego oddalenie. Wydaje mi się, że było trochę bliżej Kolombo i można było je zwiedzać jednodniowa wycieczka z Kolomboświątynia mogła przyciągać dużą liczbę zwiedzających.

Lokalizacja świątyni Dimbulagala

Skała Dimbulagala jest malowniczo położona nad rzeką Mahaweli. Skała Dimbulagala wznosi się w dżungli w pobliżu głównej drogi Batticaloa-Valachchane. Można do niego również łatwo dojechać drogą Mahiyangana.

Naturalne bogactwo świątyni Dimbulagala

Skała Dimbulagala otoczona jest z jednej strony dżunglą, polami uprawnymi, polami ryżowymi i pasmem górskim Dumabara. Ze szczytu skały, po długiej i trochę męczącej wspinaczce, można podziwiać piękny widok z lotu ptaka na okolicę. Chaty ustawione po drodze na szczyt mogą być bardzo przydatne, aby odpocząć i napić się orzeźwiającego napoju, takiego jak sok, herbata lub kawa.

Dimbulagala uważany za jednego z ważne miejsca dla buddystów na Sri Lance. Jest to jedno z najczęściej odwiedzanych miejsc pielgrzymkowych w suchej strefie Sri Lanki. Ponieważ znajduje się na terenie dawnego obszaru ogarniętego wojną, w przeszłości był niebezpieczny dla ludzi i rzadko odwiedzany przez ludzi. Dziś po wojnach 30-letnich ludzie z całego kraju napływają do historycznej świątyni Dimbulagala. Ludzie przekazują pieniądze i towary na odbudowę zrujnowanych pomieszczeń świątynnych.

Tło historyczne

Połączenia historia świątyni wraca do 3^rd wieku pne. Historyczna nazwa Dimbulaga to Yakshapura i jest zamieszkana przez grupy plemienne znane jako Yaksha i Naga. To był miejsce spotkań tych grup. Inna starożytna nazwa skały to Udiumbagiri.

Świątynia była rezydowana przez Kashyapa Thera za panowania Gretę Parakramabahu. Świątynia była odwiedzana przez króla, gdy był pouczany przez mnichów o sprawach państwowych. Król podarował pod świątynię ogromny obszar ziemi. Uważa się, że jeśli ktoś użyje tej ziemi nielegalnie lub siłą, odrodzi się jako kruki i psy.

Dimbulaga można porównać do jaskini pustelnie, takie jak Mihintale, Vessagiri, Dambulla i Pidurangala. Dimbulaga był popularnym klasztorem szkoleniowym dla buddystów we wczesnym stadium buddyzmu na Sri Lance.

Mnisi z innych krajów, takich jak Siayam, Kambodża, kraj Soli, Birma i Pandy, również byli wśród mnichów, których tu nauczano. W Dimbulagala znajdują się ruiny historycznej świątyni. W starożytnym centrum nauki było ponad dwa tysiące mnichów. Wśród ruin znajdują się dwa stawy tj Namal Pokuna i Ausada Pokuna używany przez mnichów. W świątyni znajduje się wiele ruin z okresu od 300 pne do 1200 rne. Napis jaskiń Brahmi świadczy o starożytności tej świątyni.

W pobliżu szczytu skały znajduje się seria jaskiń z białymi ścianami, znanych jako Maravidiya. Według informacji historycznych mieszkających tu uczonych mnichów spisano tu wiele ksiąg, dokumentów.

Obecny stan

Otóż ​​znany mnich Matara Kithalagama Siri Seelalankara Threra (Lew z Dimbulagala) jest kluczową postacią, która w 1954 roku zapoczątkowała budowę obecnej świątyni w Dimbulagala. W początkowej fazie zamieszkiwali ją m.in. dzikie zwierzęta, takie jak słonie, lamparty, niedźwiedzie i ludzie ze społeczności Vedda.

Ten dzielny mnich bardzo ciężko pracował, aby poprawić standard życia ludzi w tej odległej wiosce, stając w obliczu stałego zagrożenia ze strony terrorystów. Poprawa umiejętności czytania i pisania wśród ludzi na odludziu była bardzo trudnym zadaniem. Ale dzięki niestrudzonym wysiłkom mnicha zbudowano nową szkołę, a także z pomocą mieszkańców wsi ulepszono inną infrastrukturę, taką jak drogi, urządzenia sanitarne, czystą wodę, szpitale.

Rozwój obszaru został rozszerzony do obszarów takich jak Ampara, Batticaloa i Trincomalee. Chociaż był buddyjskim mnichem, nie faworyzował buddystów; nie brał pod uwagę religii ani rasy. Pomagał wszystkim ludziom w obronie ich praw i poprawie warunków życia. Niestety, ten mnich został zabity przez terrorystów. Obecnie świątynię zamieszkuje 300 mnichów, a mnich Maldeniye Jenalankara Thera kontynuuje dobre dzieło rozpoczęte przez swojego poprzednika.

O autorze