Kataragama-tempel

geplaatst op by Sanjeewa Padmal (Serendipiteit)

De tempel van Kataragama blijft de meeste tempels op het eiland voor vanwege de historische waarde en het religieuze belang. De tempel waar de toegewijden vandaan komen trekt 3 grote etnische groepen aan, namelijk boeddhisten, hindoes en de Veddah-gemeenschap. De Kataragama-tempel is ook een populaire bestemming voor Indiase reizigers, omdat wordt aangenomen dat de God van Kataragama uit India is aangekomen. Ook al heeft de Kataragama-tempel geen directe relatie met Ramayana

Inhoudsopgave

De Kataragama-tempel is opgedragen aan de God van Kataragama en staat ook bekend als Skanda van Kanda Kumara of Murugan. De belangrijkste Devale (tempel) is gewijd aan de Kataragama-god. Verschillende andere Deavles zijn onlangs op hetzelfde terrein gebouwd en ze zijn opgedragen aan andere goden en godinnen, zoals de Murugan-tempel, Gana Devale, Vishnu Devale en Suniyam Devale. De Kataragama-tempel is in de eerste plaats een boeddhistische tempel met een tak die de hindoegod Shiva vereert en een moskee voor moslims. Kataragama Devala en Kirivehera zijn het meest belangrijke toeristische plaatsen van de Kataragama-tempel.

Devala is opgedragen aan God Kataragama, vermoedelijk een regionale boeddhistische god en hindoeïstische god Murugan. Kirivehera ligt aan het uiteinde van het Kataragama-tempelcomplex waarvan wordt aangenomen dat het een van de tempelcomplexen is meest heilige plaatsen op het eiland en wordt bezocht door boeddhistische pelgrims.

Kataragama als toeristische attractie

De Katargama-tempel is vooral een bedevaartsoord voor hindoes en boeddhisten. De Kataragama-tempel trekt heel weinig buitenlandse reizigers en de meeste van die buitenlandse reizigers zijn ook niet van plan de Kataragama-tempel te bezoeken, maar ze hebben ook reizigers naar het nationale park Yala. Op hun wildlife-tour naar het nationale park Yala, een paar buitenlanders bezoeken een paar andere belangrijke plaatsen in de omgeving zoals de Kataragama-tempel. Kataragama is bij de meeste niet inbegrepen Sri Lanka reispakkettendaarom, als u de Kataragama-tempel wilt bezoeken, moet u uw touroperator vragen om deze op te nemen in het reisschema.

Belang van de Kataragama-tempel

De tempel van Kataragama blijft de meeste tempels in Sri Lanka voor vanwege zijn historische waarde en religieus belang. De Kataragama-tempel is een van de meest historische attracties in Sri Lanka en de geschiedenis gaat terug tot de 2e eeuw voor Christus. De tempel waar de toegewijden vandaan komen trekt 3 grote etnische groepen aan, namelijk boeddhisten, hindoes en de Veddah-gemeenschap. De Kataragama-tempel is ook een populaire bestemming voor Indiase reizigers, omdat wordt aangenomen dat de God van Kataragama uit India is aangekomen. Ook al heeft de Kataragama-tempel geen directe relatie met Ramayana, het is bij de meeste inbegrepen Ramayana Sri Lanka-reizen. Deze Ramayana-tours worden exclusief voor Indiase reizigers georganiseerd en dankzij de tour kunnen ze er veel bezoeken belangrijke plaatsen genoemd in Ramayana.

De Kataragama-tempel bestaat uit 4 grote delen, de Boeddhistische tempels die worden beheerd door boeddhistische monniken, de tempels en heiligdommen die aan Lord Shiva zijn gewijd, onderhouden de hindoes en een moskee die door de moslims wordt bestuurd. Dit unieke kenmerk van Kataragama-tempels maakt het complex tot een van de meest seculiere locaties in Sri Lanka.

Kataragama is nog steeds een klein dorp en het vertoont niet de kenmerken van een grote stad Kandy en Colombo. Het kan hier echter erg druk zijn door de grote toestroom van toegewijden, vooral tijdens de jaarlijkse Esala-ceremonie.

Geschiedenis van de Kataragama-tempel

Elke dag bezoeken duizenden toegewijden de Kataragama-tempel, die al eeuwenlang een populair bedevaartsoord is. De Kataragama-tempel is de meest bezochte religieuze plaats in Zuid-Sri Lanka en trekt ook vele duizenden hindoeïstische pelgrims aan.

Volgens de mythen en legendes was Katargama deviyo of Kataragama-god een hindoegod die uit India arriveerde. De god landde in het Kataragama-gebied en leefde onder de bescherming van het Singalese volk.

Verschillende verhalen over de Kataragama-tempel

Er zijn verschillende oude verhalen die verband houden met de god Kataragama. Godin Uma had twee kinderen. De oudste was Ganesh of Ganadevi, de jongere was Kanda Kumara of God Kataragama. Van de twee was Ganesh intelligent, daarom stond hij bekend als de god van de wijsheid. Op een dag viel er een vrucht van de mangoboom voor Uma's huis.

Zowel Ganesh als Skanda renden om het op te rapen. De vader zei toen dat de persoon die rond de oceaan rent die zout is en als eerste de bestemming bereikt, de vrucht kan oppikken. Ganesh, die begiftigd was met intelligentie, dacht dat de kokosnootschaal met zout water ook zout is, en hij rende rond de kokosnootschaal met zout en raapte als eerste de mango op. Skanda, woedend omdat hij de enige was die rond de oceaan rende, kan achter en gaf Ganesh een donderende slag.

De klap was zo hard dat Ganesh op zijn gezicht viel en een van de slagtanden brak. Ganesh bezit het hoofd van een olifant. Het standbeeld van Ganesh stelt de slagtanden in de ene hand en de mango in de andere hand voor. Zo wordt dit incident afgebeeld.

Volgens een andere theorie gaat de oorsprong van de Karatagama-tempel terug tot de 2e eeuw voor Christus en wordt deze nauw toegeschreven aan koning Dutugemunu. Koning Dutugemunu had opdracht gegeven om de Kataragama-tempel te bouwen als eerbetoon aan de god voor zijn hulp aan de koning om de wateren van de Menik Ganga of de Menik-rivier te veroveren.

Volgens de legendes en mythen waar de heldhaftige Singalese koning Dutugemunu naartoe ging Anuradhapura vanuit het zuiden van Sri Lanka met zijn leger om het land te redden van de Zuid-Indiase koning Elara, kwam de koning over de Menik-rivier.

De koning en zijn leger vonden het door de kracht van het water moeilijk en gevaarlijk om de rivier over te steken. Later hielp een oude man die op de plek aankwam de koning om de rivier over te steken door het waterpeil te verlagen.

Na het verslaan van koning Elara gaf koning Dutugemunu zijn leger opdracht om de Kataragama-tempel te bouwen en de tempel was opgedragen aan de oude man die hem hielp de rivier over te steken. Er wordt aangenomen dat de persoon die de koning zelf hielp de Katagrama-god was.

God Kataragama is ook bekend onder de volgende namen: Karthika Kumara, Shuba, Skanda, Mahasena, Devasena, Subramanya, Kadira, Agenibhuwa en Shanmukha. Het is opgenomen in Mahabharatha dat de vader God Shiva is en de moeder Uma. Volgens Ramayana is de vader Agni en de moeder is 'Ganga'. Literaire werken hebben verbazingwekkende verhalen die verband houden met de geboorte van deze God.

Volgens een ander verhaal werd Kanda Kumara geboren in de Himalaya. Er staat dat zes vrouwelijke Veddha's deze prins in een struik hebben gezien en dit kind hebben grootgebracht. Deze machtige prins creëerde zes gezichten en dronk melk van elk van hen. Dit is hoe hij zes gezichten bezit, bij het beschrijven van God Kataragama wordt gezegd dat hij zes gezichten en twaalf handen bezit en op een pauw rijdt.

Nadat hij de Tharaka had onderworpen en op weg was naar "Kailashakutaya", ontmoette God Skanda "Valliamma", een mooie vrouwelijke Veddha in een hoger gelegen gebied in Kataragama. Hij probeerde het hart van de mooie Valliamma te winnen, maar het mocht niet baten, vroeg hij aan Ganesh. Ganesh met de olifantenkop rende en maakte Valliamma bang. Ze rende toen naar Skanda voor bescherming. Dit is hoe Valliamma de koningin van God Kataragama werd en in Kataragama woonde.

De processie van Kataragama

De Kataragama-processie wordt gehouden in de maand augustus, deze processie staat ook wel bekend als de Esala-ceremonie. Twee belangrijke evenementen die ermee verbonden zijn, zijn vuurloop- en watersnijceremonies.

Het aanbieden van Puja vatti, het plaatsen van Panduru, het breken van kokosnoten, Kavadi-dans, liggend op stalen spijkers, hangend aan stalen spijkers, rollend over het terrein van de devale, het lichaam prikken met scherpe punten. Pelgrims doen deze handelingen om hun geloften na te komen.

Verbonden met de Kataragama Devale zijn twee andere plaatsen van aanbidding. Een daarvan is Sella Kataragama en het is ook zo oud als de belangrijkste devale in Kataragama. Volgens de folklore zou God Kataragama Valliamma op deze plek hebben ontmoet. De afstand van Kataragama naar Sella Kataragama is ongeveer 5 km.

Er wordt aangenomen dat God Kataragama in Vedihitikanda woonde, ongeveer 3 km van Kataragama. Een heiligdom met een Bo-boom, waar God verbleef, bevindt zich bovenop een berg. Hoewel klimmen moeilijk is, is het een van de meest vereerde plaatsen in het zuiden van Sri Lanka.

Jaarlijkse Pada Yatra naar Kataragama-tempel

Pada Yatra is het jaarlijkse evenement waar grote aantallen hindoeïstische toegewijden vandaan komen Oostelijke delen van Sri Lanka naar Kataragama in het zuidwesten van Sri Lanka. Hoewel de meeste pelgrims van Pada Yatra uit het oostelijke deel van Sri Lanka komen, waren er eerder veel deelnemers uit het meest noordelijke punt van het eiland.

Het incident is een oude traditie genaamd Pada Yatra, waarin de hindoeïstische toegewijden de vervelende taak op zich nemen om van Oost-Sri Lanka naar de Kataragama-tempel in het diepe zuiden van Sri Lanka te lopen.

Honderdduizenden toegewijden zijn te voet door Panama en Nationaal park Yala elk jaar en de reis duurt enkele dagen, soms meer dan een week, afhankelijk van het vertrekpunt. De afstand die ze afleggen tijdens een parade van Oost-Sri Lanka naar de Kataragama-tempel is ongeveer 350 kilometer.

De reis vindt elk jaar plaats in de maand juli parallel aan de Esala-ceremonie. Binnen de groep zijn jong, oud en zelfs baby's te zien. Deze pelgrims nemen deel aan rituelen en ontvangen zegeningen van god voordat ze aan de heilige pelgrimstocht beginnen.

Sterke jonge mensen dragen de zware spullen die nodig zijn op weg naar Kataragama. Tijdens de hele reis wordt een groot aantal droge rantsoenen, water, snoepgoed, tenten en andere essentiële items meegenomen.

Ze koken rijst en curry en overnachten onder bomen als ze door het onbewoonde bosgebied trekken. Er zijn enkele gevallen dat de toegewijden worden aangevallen door de wilde dieren; maar de toegewijden laten zich niet ontmoedigen door zulke zeldzame incidenten, zoals de toegewijden zeggen: “Het is het land van God; toegewijden gaan God Kataragama aanbidden en geen enkel dier durft hen kwaad te doen. De toegewijden keren na de Esala-ceremonie terug naar huis en mogen op de terugreis een gemakkelijke manier van reizen nemen.

Er zijn gevallen waarin toegewijden ziek en gewond raken, maar dit zijn geen redenen om de heilige mars te stoppen. Sommige mensen maken de reis elk jaar herhaaldelijk. Het is de gewoonte dat de hele familie meedoet aan de bedevaart.

Hindoes houden zich bezig met deze nauwgezette activiteit vanwege hun nalatigheid in het verleden, waarbij de God Kataragama werd verwaarloosd toen hij uit Zuid-India arriveerde. Het was Singalees binnen Zuid-Sri Lanka, die deze Zuid-Indiase god en hindoes in Sri Lanka onderdak boden, slaagden daar niet in. Tegenwoordig doen ze veel andere pijnlijke activiteiten zoals "vuurlopen", wangpiercing en tongpiercing; ze doen dit allemaal om de vergeving van de god Kataragama te verdienen.

Esala-ceremonie

Het kleurrijkste evenement van de tempel is de processie die wordt uitgevoerd tijdens de Esala-ceremonie. Er zijn een groot aantal daan het evenement deelnemende groepen die de dansvormen Udarata, Pahtarata en Sabaragamuwa vertegenwoordigen.

Ook de groepen trommelaars, aanhangers met vlaggen en een groot aantal olifanten behoren tot de deelnemers. Aan het speciale evenement nemen mensen van over het hele eiland deel, met name de hindoeïstische toegewijden uit het noorden en oosten van het eiland.

Hotels in Kataragama

Er was een snelle groei in Katarama tijdens het laatste deel van de 1900e eeuw vanwege het toenemende aantal toegewijden. Tegenwoordig is de Kataragama-tempel de meest bezochte religieuze plaats in Zuid-Sri Lanka met honderdduizenden toeristenaankomsten elke dag. Door de grote toestroom van reizigers verrezen de afgelopen decennia een groot aantal hotels, pensions en rusthuizen in het gebied.

Tegenwoordig is Kataragama in staat om elke vorm van accommodatie te bieden, van luxe boetiekhotels tot goedkope accommodatie bij een gastgezin. Wat je budget ook is, er is een plek voor jou in Kataragama.

De meeste Kataragama-hotels zijn geconcentreerd rond de Kataragama-tempel, terwijl de meeste andere Kataragama-toeristenhotels in tissamaharama, op 5 km afstand van de Kataragama-tempel.

De Kataragama-tempel is een puur religieuze plaats en er wordt niet veel gegeven belang als historische plek. Daarom wordt het meestal bezocht door lokale reizigers en zelden opgenomen Roadtrips in Sri Lanka georganiseerd voor buitenlandse reizigers. Maar Kataragama is een belangrijke plaats voor hindoeïstische toegewijden, daarom is het opgenomen in veel Ramayana-reispakketten. De reizigers die een Sri Lanka-reis vanuit India boeken, komen de Kataragama-tempel tegen vanwege het religieuze belang ervan.

Hoe reist u naar Kataragama

Kataragama ligt in het zuidoosten van Sri Lanka, in de buurt van het natuurreservaat Yala en op ongeveer 290 km van Colombo. De beste manier om Kataragama te bereiken is over de weg, terwijl binnenlandse vluchten ook kunnen worden gebruikt om de Kataragama-tempel te bereiken.

De reis duurt ongeveer 6 uur. Reizigers kunnen vanaf het hoofdbusstation in Colombo gemakkelijk bussen naar Katargam nemen. Bussen zijn er in 2 smaken, NON-AC bussen en AC bussen. AC-bussen zijn veel comfortabeler dan de NON-AC-bussen en ze vragen ongeveer 1 minder tijdens de reis.

Kunnen we met de trein naar de Kataragama-tempel reizen?

Je vraagt ​​je misschien af ​​of het mogelijk is om met de trein naar de Kataragama-tempel te reizen, want de trein is een van de handigste en toch goedkoopste vormen van vervoer. vervoer in Sri Lanka. Het antwoord is helaas NEE! Omdat de treinen niet helemaal tot aan Kataragama beschikbaar zijn van Colombo. Maar men kan reis naar Matara (160) km door trein en de rest van de reis moeten worden gedekt door een andere vervoerswijze, zoals taxi's of bussen.

De reizigers van waaruit de reis begint Kandy of Nuwara Eliya (in de bergen), kan vanuit beide steden een rechtstreekse bus naar Katargama nemen. Als de reizigers hun reis beginnen vanaf de westkust of het zuiden van Sri Lanka, is de beste optie om de bussen naar Katargama te nemen die de reis vanuit Kataragama beginnen.

A privé taxi met een lokale chauffeur is de beste manier om reizen in Sri Lanka. Ook al is het een beetje duur in vergelijking met openbaar transportmiddelen zoals bussen en treinen, kunnen reizigers veel tijd besparen terwijl ze een ontspannen comfortabele tour in Sri Lanka. De taxi's zijn overal op het eiland te verkrijgen. De gemiddelde kosten voor een taxi met airconditioning bedragen 60 LKR per kilometer.