아누라다푸라 사원 스리랑카

Anuradhapura Temple Sri Lanka는 하나의 사원이 아니라 역사적 기념물의 모음입니다. 아누라다푸라는 수천 개의 고대 기념물이 있는 고고학 동물원이며 사원, 다고바, 사리탑, 궁전, 박물관, 암석 비문 및 고대 그림의 숨막히는 컬렉션으로 구성되어 있습니다. 이 기념물은 기원전 XNUMX세기까지 거슬러 올라가는 것으로 생각됩니다. 아누라다푸라의 일부 그림에는 고대 언어로 새겨진 메시지, 제물, 심지어 법뿐만 아니라 동물, 사람, 악기의 그림이 포함됩니다. 이곳에서 방문객들은 스리랑카의 풍부한 역사적 과거에 대해 더 많이 배우기 위해 반드시 방문해야 할 고고학 박물관을 발견할 것입니다.

차례

• 아누라다푸라 스리랑카
• 아누라다푸라의 기원
• 아누라다푸라의 주요 사원은 무엇입니까?
• 유용한 정보
• 아누라다푸라 시
• 아누라다푸라는 방문할 가치가 있습니까?
• 아누라다푸라의 날씨
• 아누라다푸라 사원 투어
• 아누라다푸라에서 방문해야 할 중요 장소는 무엇입니까?
• 간단히 말해서 아누라다푸라 사원 투어
• 콜롬보-아누라다푸라
• 콜롬보에서 출발하는 아누라다푸라행 열차 시간표
• 콜롬보에서 아누라다푸라까지의 티켓 가격
• 콜롬보에서 아누라다푸라까지 버스로 이동
• 콜롬보에서 아누라다까지 버스 티켓 가격
• 아누라다푸라 고대 도시
• 신성한 도시 아누라다푸라의 역사
• 아누라다푸라 고대 도시의 파괴 – 1846 – 866
• 아누라다푸라의 숙박 시설
• 스리랑카 아누라다푸라 탐방
• 아누라다푸라 고대 도시의 스리 마하 보디
• Isurumuniya- Anuradhapura 역사적 장소
• 아누라다푸라 명소 – 박물관
• 고대 아누라다푸라의 아우카나 불상
• 스리랑카 아누라다푸라의 거대한 칼라웨와
• 아바야 웨와 또는 아바야 탄카
• 아누라다푸라 사원 - 제타와나라마 다고바
• 루완웰리 세야/다고바/체티야
• 트윈 연못 Anurahdpura 스리랑카
• 1세기 아누라다푸라 사원 단지 유적
• 스리랑카 아누라다푸라에서 발견된 고대 아유르베다 병원
• 아누라다푸라 사원 - Sadungira Raga Maha Vihara
• 아누라다푸라 사원 – 나콜라가네 라자 마하 비하라
• 시야방가무와 웨와
• 아누라다푸라 사원 - Sri Namalu Raja Maha Vihara
• 아누라다푸라 사원 - 부두루와 칸다 라자 마하 비하라
• 아누라다푸라 사원 - 아디야갈라 푸라나 라자 마하 비하라

역사 도시 아누라다푸라 스리랑카의 면적은 약 40헥타르이며 이 역사적인 도시를 탐험하고자 하는 사람에게는 수 킬로미터의 여행이 필요합니다. 어떤 사람들은 그것을 아누라다푸라 사원이라고 부릅니다. 국경. 40sqkm에 걸쳐 수많은 기념비가 펼쳐져 있습니다. 역사적인 도시 아누라다푸라, 따라서 도시를 탐험하고자 하는 여행자는 아누라다푸라 시티 투어에 할당된 시간의 적어도 반나절을 할당해야 합니다...

아누라다푸라 스리랑카

아누라다푸라 스리랑카 대부분의 섬의 역사적인 도시 그리고 그것은 가장 많은 것을 가진 도시입니다. 중요한 역사적 명소 그 나라에서. 뿌리 깊은 신할라 문명의 이 도시의 역사는 크리스티보다 수년 전으로 거슬러 올라갑니다. 따라서 아누라다푸라는 거의 모든 스리랑카 로드 트립의 일부이며 가장 많이 방문한 유네스코 세계 문화 유산 중 하나입니다. 중요한 활동 그리고 대부분의 여행자들의 버킷리스트.

아누라다푸라는 수천 개의 고대 기념물이 있는 고고학 동물원이며 사원, 다고바, 사리탑, 궁전, 박물관, 암석 비문 및 고대 그림의 숨막히는 컬렉션으로 구성되어 있습니다. 이 기념물은 기원전 XNUMX세기까지 거슬러 올라가는 것으로 생각됩니다. 아누라다푸라의 일부 그림에는 고대 언어로 새겨진 메시지, 제물, 심지어 법뿐만 아니라 동물, 사람, 악기의 그림이 포함됩니다. 이곳에서 방문객들은 스리랑카의 풍부한 역사적 과거에 대해 더 많이 배우기 위해 꼭 방문해야 할 고고학 박물관을 발견하게 될 것입니다.

아누라다푸라의 기원

고대 연대기 마하밤사(Mahavamsa)에 따르면, 기원전 543년, 비자야 왕자(기원전 543-505년)가 인도에서 추방당한 후 스리랑카에 나타났습니다. 그는 결국 그 섬을 자신의 지배하에 두었고 통치자로서 자신을 위한 좋은 기반을 마련했습니다. 그 후 그의 후계자는 전국에 도시와 마을을 배치했습니다. 이들 중 하나는 Vijaya 왕의 장관인 Anuradha에 의해 Kolon이라는 개울가에 배치되었으며 자신과 Anuradha Nakshatra의 이름을 따서 Anuradhagama로 명명되었습니다.

기원전 377년, 판두바수데바(기원전 437-367년) 왕의 손자인 통치자 판두카바야(Pandukabhaya)가 이곳을 수도로 삼고 도시를 발전시켰습니다. 아누라다푸라(아누라푸라)는 이전에 마을에 정착한 장관의 이름을 따서 명명되었습니다. 그 이름은 마찬가지로 아누라(Anura)라고 불리는 상서로운 별자리에 대한 도시의 기초에서 유래되었습니다. 아누라다푸라는 시기리야를 수도로 선택한 카샤파 473세(491-XNUMX)를 제외하고는 아누라다푸라 왕국에서 국가를 통치한 모든 통치자의 수도였습니다. 이 도시는 프톨레마이오스의 현실 지도에서 추가적으로 구분됩니다.

아누라다푸라의 주요 사원은 무엇입니까?

• 스리 마하 보리
• 루완웰리 사리탑
• 투파라마 사리탑
• 랑카라마 스투파
• 미리사베티 사리탑
• 압하이기리 사리탑
• 삼매불상

유용한 정보

• 치아 유물 사원 캔디
• 황금사원 폴가하웰라
• 파히양갈라 바위 동굴 사원
• Gadaladeniya, embekke 및 Lankatilaka 사원
• 힌다갈라 동굴 사원
• 베헤라갈라 바위 동굴 사원
• 갈레 XNUMX일 강가틸라카 사원 방문 투어
• 스리랑카 사원 예절
• 스리랑카에서 가장 큰 석조 구조물이 있는 불교 사원
• 시타 암만 사원을 방문하기 위해 인도에서 스리랑카 여행
• 카타라가마 사원
• 해변에서 벗어나 아누라다푸라를 방문하세요
• 쌍둥이 연못 아누라다푸라

아누라다푸라 시

아누라다푸라는 스리랑카 중북부의 수도로 콜롬보에서 아누라다푸라까지 약 205km 떨어져 있으며 콜롬보 북쪽에 있습니다. 아누라다푸라는 스리랑카 중북부 지방에서 가장 인구가 많은 도시입니다. 도시는 콜롬보-자프 주요 도로이며 섬의 어느 곳에서 오는 여행객이든 쉽게 접근할 수 있습니다. 아누라다푸라는 여행 중 가장 먼저 방문하는 도시입니다. 스리랑카의 문화 삼각지 여행. 동시에 아누라다푸라는 문화 삼각형의 한 모서리를 만듭니다.

아누라다푸라는 방문할 가치가 있습니까?

종종 이 질문은 부정적이고 긍정적인 대답을 얻습니다. 일부 여행자는 매우 흥미롭고 일부 여행자에게는 쓸모가 없을 수 있습니다. 그러나 이곳은 기원전 3세기로 거슬러 올라가는 수십 개의 역사적 기념물이 있는 유네스코 세계 문화 유산입니다. 기념물 중 일부는 상태가 매우 양호하지만 다른 일부는 망가졌습니다. 따라서 역사적인 기념물과 문화를 탐험하는 것을 좋아한다면 Anuradhapura가 흥미로울 것입니다.

아누라다푸라의 날씨

아누라다푸라는 스리랑카 중북부 지방에 있습니다. 아누라다푸라는 또한 연간 강우량이 1250mm에서 2500mm 사이인 스리랑카의 건조 지대에 속합니다. 아누라다푸라는 높은 습도와 고온과 같은 스리랑카의 건조 지역의 다른 모든 기상 조건을 공유합니다.

아누라다푸라 사원 투어

아누라다푸라 시티 투어는 대부분의 스리랑카 여행 스리랑카 5일 투어와 7일 스리랑카 클래식 투어 등. 일반적으로 여행자는 고대 도시인 아누라다푸라를 탐험하기 위해 여행의 하루를 할당합니다. 아누라다푸라에 있는 대부분의 역사적 기념물은 불교와 밀접하게 관련되어 있으며 대규모 고대 불교 수도원이 한때 번성했던 불교 교육 장소로 번성했던 도시에 여전히 흩어져 있습니다. 고대 정보원에 따르면, 이 교육 센터는 스리랑카뿐만 아니라 중국 및 태국과 같은 다른 국가에서도 승려를 끌어 들였습니다. 따라서 아누라다푸라는 모든 것의 주요 하이라이트 역할을 합니다. 스리랑카 불교여행.

아누라다푸라 시티 투어는 콜롬보에서 이른 아침(오전 04.00시)에 시작됩니다. 또는 상의 다른 위치 스리랑카 서부 해안 등 벤토 타 과 Negombo. 콜롬보에서 아누라다푸라까지의 긴 여정으로 인해 이른 아침 투어를 시작하는 것이 중요합니다. XNUMX일 투어로 아누라다푸라 시티 투어가 주요 하이라이트입니다.

고객님의 픽업 후 콜롬보의 호텔, 아누라다푸라(Anuradhapura)까지 차로 이동하며 소요 시간은 약 5시간입니다. 시티 투어는 3~4시간 동안 진행됩니다. 아누라다푸라 시티 투어 동안 Sri Maha Bodhi, Ruwanweli Dagoba, Isurumuniya, Thuparama, Abhayagiri Dagoba, Jetawanarama 수도원, 박물관, 쌍둥이 연못 그리고 다른 많은 장소. 에어컨이 장착된 현대식 차량으로 숙련된 여행 가이드와 함께 여행하게 됩니다.

투어는 오후 2.00시경에 종료되며 콜롬보에 있는 호텔로 출발하여 오후 7.00시경 호텔로 돌아옵니다. 도중에 식당에 들러 저녁 식사를 할 수 있습니다(개인 비용).

중요한 것은 무엇입니까 아누라다푸라의 명소?

• 스리 마하 보리
• 루완웰리 다고바
• 이스루무니야
• 투파라마
• 아바야기리 다고바
• 제타와나라마 수도원
• 박물관
• Abhaya wewa 또는 Abhaya 탱크

간단히 말해서 아누라다푸라 사원 투어

• 04.00 am 콜롬보 호텔에서 여행 시작
• 오전 08.00:XNUMX 잠시 후 아누라다푸라 사원 시작
• 오전 08.30:XNUMX Sri Maha Bodhi, Ruwanweli Dagoba, Isurumuniya, Thuparama, Abhayagiri Dagoba, Jetawanarama 수도원, 박물관 방문
• 01.00 pm 콜롬보로 돌아가는 여정 시작
• 06.00 pm 콜롬보의 호텔 도착

콜롬보-아누라다푸라

콜롬보에서 아누라다푸라까지는 개인 교통편으로 약 4시간이 소요될 수 있습니다. 따라서 현지 운전자와 함께 개인 차량을 이용하는 것이 좋습니다. 자가용을 이용하면 시간도 절약되고 편합니다.

기차를 선택하면 약 7시간이 걸리고 버스로 약 7시간이 걸립니다. 기차는 많은 돈을 절약할 수 있기 때문에 이와 같은 긴 여행을 여행할 때 좋은 선택입니다. 일반적으로 이러한 장거리 기차와 버스는 혼잡하므로 자리를 확보하기 위해 중앙 기차역에서 기차를 타는 것이 좋습니다. 기차는 출발 시간보다 훨씬 일찍 역에 보고하므로 여행을 시작하기 훨씬 전에 기차역에 미리 도착하면 좌석을 확보할 수 있는 더 좋은 기회를 얻을 수 있습니다.

콜롬보에서 출발하는 아누라다푸라행 열차 시간표

• 05:45:00 AC – INTERCITY – ANURADHAPURA 도착 09:10:00 – 매일(좌석 카테고리 1,2,3 클래스)
• 06:35:00 YAL DEVI – 장거리-ANURADHAPURA 도착 10:40:00-매일(좌석 카테고리 2,3)
• 08:50:00 5452 – 장거리 - ANURADHAPURA 매일 14:14:00 도착(좌석 카테고리 2,3 클래스)
• 11:50:00 UTTARA DEVI – AC – INTERCITY 아누라다푸라 도착 매일 15:29:00(좌석 카테고리 2,3)
• 13:45:00 RAJARATA RAJINI – 급행 열차 ANURADHAPURA 도착 매일 18:46:00(좌석 카테고리 2,3 클래스)
• 15:55:00 INTERCITY EXPRESS – AC – INTERCITY ANURADHAPURA 도착 매일 19:48:00(좌석 카테고리 1,2,3 클래스)
• 19:15:00 5067 – 급행 열차 ANURADHAPURA 도착 매일 00:01:00(좌석 카테고리 1,2,3 클래스)
• 20:30:00 NIGHT MAIL TRAIN – NIGHT MAIL TRAIN 매일 00:01:00에 ANURADHAPURA에 도착(좌석 카테고리 2,3 클래스)

콜롬보에서 아누라다푸라까지의 티켓 가격

1등 LKR 520.00
2등 LKR 290.00
3 등석 LKR 160.00

콜롬보에서 아누라다푸라까지 버스로 이동

콜롬보에서 아누라다푸라까지의 여정은 약 7시간 동안 지속됩니다. 버스는 정기적으로 요새 중앙 버스 정류장에서 출발하며 매일 많은 수의 버스가 운행됩니다. 여행은 일반 버스, 세미 럭셔리 버스 및 에어컨이 있는 고급 버스의 3가지 맛으로 제공됩니다. 소위 세미 럭셔리 버스로 여행하는 것은 의미가 없으며 일반 버스와 비슷하고 요금 측면에서 더 높습니다.

콜롬보에서 아누라다까지 버스 티켓 가격

일반버스 Rs252
세미 럭셔리 버스 Rs378
럭셔리(에어컨 포함) Rs505

아누라다푸라 고대 도시

아누라다푸라는 스리랑카 중북부의 수도로 콜롬보에서 아누라다푸라까지 약 205km 떨어져 있으며 콜롬보 북쪽에 있습니다. 자프나로 가는 길에 가장 인구가 많은 도시입니다. 캔디 또는 A9 도로의 콜롬보. 이 도시는 Colombo-Jaffna 주요 도로에 있으며 섬의 모든 지역에서 오는 여행자들이 쉽게 접근할 수 있습니다. Kandy와 동해안에서 오는 여행자는 Dambulla를 통해 역사적인 도시인 Anuradhapura로 여행할 수 있습니다.

방문자는 아누라다푸라 스리랑카에 입장하기 전에 입장료를 지불해야 합니다. 입장료는 성인 USD 25, 어린이 USD 12.5입니다. 신성한 도시의 입장권은 입구에서 구입할 수 있습니다. 그러나 SAARC 여행자의 입장료는 훨씬 저렴한 가격에 구입할 수 있습니다. 현지 여행자에게는 입장료가 없습니다.

역사적인 도시의 범위는 약 50헥타르이며 이 역사적인 도시를 탐험하고자 하는 사람에게는 많은 여행이 필요합니다. 아누라다푸라 시에는 30sqkm에 걸쳐 많은 기념물이 퍼져 있으므로 도시를 탐험하려는 여행자는 할당된 시간의 적어도 반나절을 아누라다푸라 시티 투어에 할당해야 합니다.

사이트 간 이동 시간에 따라 여기에서 필요한 시간이 다릅니다. 자동차와 같은 개인 교통 수단을 이용하는 것이 도시를 탐험하는 가장 좋은 방법입니다. 따라서 여행 시간을 절약하고 건조한 지역의 태양과 먼지가 많은 도시의 바람을 피할 수 있습니다. 자전거 여행은 역사적인 도시 내에서 가장 저렴한 옵션이지만 먼지가 많은 도로를 여행하는 것은 어려울 것입니다.

신성한 도시 아누라다푸라의 역사

아누라다푸라는 고대 문명의 유적이 잘 보존된 고대 도시입니다. 아누라다푸라는 기원전 4세기 판두카바야(Pandukabhaya) 왕에 의해 세워졌으며 이 나라 최초의 수도였습니다. 아누라다푸라는 자야스리 마하 보디(부처님이 깨달음을 얻은 신성한 나무)가 있는 신성한 도시입니다.

아누라다푸라는 세계에 대한 역사적, 종교적 중요성으로 인해 유네스코에 의해 세계 문화 유산으로 지정되었습니다. 아누라다푸라는 규모가 약 10km²인 대도시였습니다. 잘 조직된 도로망, 궁전, 종교 건물, 학교, 공원, 저층 및 고층 묘지 등이 배치되어 있습니다.

탱크, 저수지 및 잘 배치된 운하 시스템이 있는 잘 계획된 급수 시스템이 있었습니다. Tissawewa, Abhayawewa 및 Basawakkulam은 도시의 물 관리에 사용된 몇 개의 거대한 저수지입니다. 이 탱크는 기독교 이전 시대에 제작되었으며 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.

1300년 동안 국가의 수도였기 때문에 남인도의 침략을 많이 받았습니다. Tamils, Pandyan 및 Cholas는 도시를 침략하여 대부분의 종교 건물, 궁전 및 도시의 기타 중요한 재산을 파괴했습니다.

도시는 10년에 수도로서의 기능을 상실했다.^th 남인도 침략의 결과로 서기 세기. 대부분의 기념물은 침략자들로부터 권력을 되찾은 후에 복원되었습니다. 그러나이 도시는 993 년 Chola Rajaraja의 침공 이후 Polonnaruwa 2를 만드는 스리랑카 군주국에 의해 버려졌습니다.^nd 이 지역의 군사적, 정치적 전략적 위치로 인해 수도입니다. 아누라다푸라가 993개 도시에 버려졌을 때 정글에 잠식되어 수세기 동안 숨겨졌습니다.

아누라다푸라는 주로 불교 도시였으며 스리랑카 불교의 요람으로 간주됩니다. 불교는 기원전 250년 데바남피야티사(Devanampiyatissa) 왕의 통치 기간에 소개되었으며, 왕을 불교로 개종시킨 것은 이 나라 최초의 불교 사절단으로 기록되어 있습니다. 두 번째 불교 선교는 기원전 3세기에 상가미타 수녀가 부다가야에서 보리수 표본을 국내로 가져오면서 일어났다.

Sri Maha Bodhi는 Devanampiyatissa 왕에게 큰 존경을 받았으며 왕실 쾌락 정원에 심었습니다. 불교는 우리나라에 불교가 출현한 이래로 국교로 간주되었으며 대다수의 사람들이 불교를 믿고 있습니다. 아누라다푸라는 국가 역사상 이 모든 중요한 사건에 참여하고 있습니다.

불교의 도래는 문명에 큰 영향을 미쳤습니다. 생명의 모든 천사들에게 부흥이 있었습니다. Ayurveda 의학, 건축, 언어, 예술 및 공예, 관개 시스템 및 문학 이 모든 측면은 인도에서 들어오는 지식으로 풍부하고 향상되었습니다. Mirisaweti Dagoba, Ruwanweliseya Dagoba, Brazen Palace, Baddasima pasada, Shiwa Devala 및 Jetawanarama Dagoba는 불교 출현 이후에 생긴 거대한 불교 기념물 중 일부입니다.

오늘날 아누라다푸라는 중북부의 주요 도시이자 섬에서 가장 중요한 역사적 도시입니다. 아누라다푸라는 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나라는 중요성 때문에 매년 수만 명의 관광객을 끌어들입니다.

아누라다푸라 고대 도시의 파괴 – 1846 – 866

타밀인들은 수년 동안 스리랑카에 안전하게 정착하느라 매우 바빴고 세나 1세(1846 – 866) 왕위에 오른 직후 그의 수도인 아누라다푸라를 완전히 포기해야 했습니다. 그런 다음 그는 선택 폴로나루와를 수도로 그 동안 일부 왕에 의해 세워졌습니다. 폴로나루와는 이후 130년 동안 랑카의 수도로 남아 있었고, 그 후 다시 XNUMX년 이상 동안 계속되었습니다.

세나 1세 왕은 엄청난 부를 소유하고 매우 관대했다는 역사적 증거에 따르면, 그는 그의 신하들을 그의 자녀로 여겼습니다. 그는 심지어 새와 짐승과 물고기도 소중히 여기고 가난하고 궁핍한 사람들에게 구제를 베풀었습니다. 그의 아내인 상하 왕비도 매우 착하고 아름다운 여인이었고, 랑카 사람들은 타밀족이 다시 대규모로 와서 섬의 북부를 황폐화시키지 않았더라면 상당히 기뻐했을 것입니다.

판디아의 왕도 대군을 거느리고 와서 섬에 살던 타밀인들이 위풍당당하고 화려한 옷차림을 한 타밀 왕이 웅장한 코끼리를 타고 싱할라 왕과 전쟁을 벌이는 것을 보고 모두 모여들었다. 그와 그의 군대는 매일 더 커졌습니다. 왕의 형제인 미힌두(Mihindu)와 카샤파(Kasyapa) 휘하의 신할라군(Sinhalese army)이 이에 대항할 수 없을 정도로 거대하고 강해졌습니다.

Mihindu는 승리의 가능성이 없다는 것을 알았을 때 자살했고 Kasyapa는 거의 한 손으로 Tamils를 극복하고 그의 형제의 약점을 보완하기 위해 매우 용감하게 시도한 후 포기해야했습니다. 그는 아누라다푸라를 그 운명에 맡겨야 했습니다.

그리고 이제 Pandyans는 모든 것을 약탈하고 파괴하기 시작했습니다. 그들은 왕궁을 파괴하고 그 재산을 약탈했습니다. 그들은 Thuparama의 황금 덮개를 뽑았습니다. 그들은 놋쇠 궁전을 파괴했습니다. 그들은 금고에서 보석을 훔쳤습니다. 그들은 조각상을 장식한 보석을 얻기 위해 조각상을 절단했습니다. 그들은 금 형상을 녹였습니다. 그들은 포쿠나스 (온천). 그들은 일부 탱크를 쓸모없게 만들고 아누라다푸라 시를 황폐하게 만들었습니다. 랑카의 가난하고 아름다운 "도시의 여왕"이 폐허가 되었습니다.

역사는 그들이 랑카를 아무 가치도 없게 만들었다고 말합니다. 이 모든 일이 이루어졌을 때 판디아의 왕은 세나 1세에게 전령을 보내 기꺼이 그와 평화 조약을 맺겠다고 말했습니다. Sena 1은 그의 메신저를 매우 친절하게 받았습니다. 그는 Pandyan King과 화해하여 군대와 함께 Lanka를 떠났습니다.

이제 적들은 사라졌지만 그들이 남긴 황폐한 도시는 폐허가 되어 다시 예전의 웅장함을 회복할 수 없었습니다. 게다가 거의 모든 왕의 보물이 사라졌고 모든 부유한 싱할라 사람들은 가난에 빠졌습니다.

세나 1세는 섬에 번영을 가져오기 위해 그가 할 수 있는 모든 것을 하기 위해 매우 열심히 노력했습니다. 그러나 왕은 나라의 힘과 부를 황폐화시켰기 때문에 개발에 관한 한 매우 빈약한 진전을 이루었습니다. 왕은 폐허가 된 아누라다푸라를 보고 통치 말기에 슬퍼했다고 전해진다.

아누라다푸라의 숙박 시설

Anuradhapura는 매년 많은 관광객이 방문하고 c의 주요 부분이기 때문에스리랑카의 ultural 삼각형, 관광 인프라가 잘 발달되어 있습니다. 아누라다푸라에서 이 역사적인 도시를 경험하고 싶은 여행자, 특히 빠듯한 예산으로 여행하는 사람들을 위해 숙소를 찾는 것은 어려운 일이 아닙니다. 그러나 도시 내에는 스타급 숙박 시설이 부족하고 아누라다푸라 시 내에서 스타급 호텔을 찾는 것은 어려운 일이 될 것입니다. 여행을 떠나는 여행자에게 선택의 여지가 많지 않음에도 불구하고 고급 숙소 아누라다푸라 내에는 다음과 같은 주변 도시가 기다리고 있습니다. 시기리 야, 담불라, 그리고 하 바라나.

여행자는 다음에서 모든 유형의 숙박 시설을 찾을 수 있습니다. 홈스테이 숙소 Habarana와 같은 인근 도시의 고급 호텔과 빌라, 폴론나루와, 시기리야, 담불라. 이 모든 도시는 신성한 도시에서 불과 30분 거리에 있습니다. 아누라다푸라와 문화적 삼각형의 다른 유적지를 탐험하고자 하는 대부분의 여행자는 위에서 언급한 도시에 기반을 두고 있습니다. 짧은 시간 내에 Sigiriya, Dambulla, Polonnaruwa, Anuradhapura, 동해안과 같은 모든 중요한 장소에 도달할 수 있습니다.

스리랑카 아누라다푸라 탐방

약 4시간 동안 걸을 준비가 되었으면 도보로 도시를 둘러볼 수 있습니다. 사실 그것이 이 고고학 동물원을 경험하는 가장 좋은 방법입니다. 그것은 당신에게 당신의 페이스대로 기념물을 탐험하고, 도시에 있는 고대 기념물의 모든 부분을 방문하고, 지역 사람들과 교류하고, 길가의 나무와 식물을 살펴보고, 건조 지역에서 발생하는 새를 확인할 수 있는 자유를 제공합니다.

약 4시간 동안 도시를 걷는 것이 어렵다면 역사적인 기념물을 탐험하기 위해 TUK TUK를 고용할 수 있습니다. TUK TUK의 비용은 700 LKR에서 1500 LKR입니다. TUK TUK를 타고 유적지를 통과하는 데 약 3시간이 걸립니다.

아누라다푸라 고대 도시의 스리 마하 보디

스리랑카 아누라다푸라에 있는 신성한 자야 스리 마하 보디(Sacred Jaya Sri Maha Bodhi)는 세계에서 가장 오래된 기록된 역사적 나무로 간주됩니다. 이 나무는 "Bo tree"라고 불리며 식물명은 "Ficus Religiosa"로 알려진 Ficus 가족의 거목입니다. 인도와 스리랑카의 역사적 정보에 따르면 기원전 244년 데바남피야티사(Devanampiyatissa) 왕의 통치 기간에 보리수를 섬으로 가져왔다고 합니다. 

Bo-tree는 Sangamitta에 의해 섬으로 옮겨졌습니다. 아소카 천황의 딸로 심었다. 마하메가 우야나 또는 Anuradhapura의 왕실 쾌락 정원. 이 보리수 묘목은 왕이 받아 아누라다푸라 시 남쪽에 있는 왕실 쾌락 정원인 마하메가 우야나(Mahamegha Uyana)에 심었습니다. 보리수 식수와 함께 큰 의식을 치렀다고 한다. 석가모니가 6세기에 깨달음을 얻은 인도 부다가야의 보리수 묘목이다.^th 기원전 세기

Mahawamsa, Chulawamsa 및 Bodhiwamsa와 같은 역사 연대기는 섬에 Bodhi 나무의 설립에 대한 자세한 설명을 제공합니다. Bodhi는 사성제를 이해하는 지혜를 의미합니다. 따라서 부처가 깨달음을 얻거나 지혜를 얻는 데 도움이 되는 나무를 보리수라고 합니다.

역사적 정보에 따르면 상가미따 장로는 갠지스 강 어귀에 있는 인도 남부 탐라립티 항구에서 여행을 시작했습니다. 그녀는 잠부콜라 파투나(스리랑카 북부의 고대 항구)에 상륙했습니다. 여행의 시작부터 잠부콜라 파투나 상륙까지 중요한 사건에 대한 설명으로 가득하다.

Mahawamsa 또는 6에 기록된 위대한 연대기에 따르면^th 서기 XNUMX년, 신성한 보리수 묘목을 실어 나르던 배가 바다로 모험을 떠났습니다. 큰 바다의 파도 주위에 유순이 잠잠해졌습니다. 다섯 가지 색의 연꽃이 사방에 피었고 공중에서 음악을 들었습니다. XNUMX일 간의 여정과 많은 제물도 바다에 있는 동안 데바와 나가에 의해 행해졌습니다. 일주일의 마지막 날에 신성한 보리수 묘목이 섬에 도착했습니다.

신성한 묘목 또는 보리수가 섬에 도착했다는 소식을 들은 왕은 잠부콜라 파투나에서 섬의 ​​수도(아누라다푸라)까지의 도로를 장식하도록 명령했습니다. 왕은 화려한 시종을 거느리고 축하행진을 하고 같은 날 잠부꼴라의 바다 오두막에 도착하여 보리수 묘목을 받았다.

왕은 큰 보리수 묘목이 도착하는 것을 보고 기뻐하면서도 열여섯 가문의 귀족들과 함께 목까지 깊은 바다 속으로 들어갔다고 합니다. 랑카 왕은 신성한 보리수 묘목을 머리에 얹고 다시 해안으로 걸어가서 아름답게 장식된 누각 위에 올려 놓았습니다. 왕은 자신의 왕국을 수여함으로써 보리수 묘목을 숭배했으며 또한 많은 밤낮으로 수많은 제물을 바쳤습니다.

오늘날 Anuradhapura의 Sri Maha Bodhi는 섬에서 두 번째로 신성하고 존경받는 장소입니다. 그 중요성은 전 세계 불교도들에게만 국한된 것이 아니라 기록된 세계에서 가장 오래된 나무로 명성을 떨치고 있는 전 세계에 있습니다.

아누라다푸라에 있는 신성한 자야 스리 마하 보디(Sacred Jaya Sri Maha Bodhi)는 기원전 288년에 심은 것으로 알려진 세계에서 인간이 심은 가장 오래된 나무로 간주됩니다.

Isurumuniya- Anuradhapura 역사적 장소

Isurumuniya는 스리랑카의 고대 도시 Anuradhapura에서 가장 중요한 역사적 장소이자 관광 명소 중 하나입니다. 이스루무니야는 아누라다푸라 경계 내에 있는 3개의 성지 중 하나는 아니지만 매일 수천 명의 외국인 및 현지 여행자들이 방문합니다. Isurumuniya는 섬에서 가장 오래된 불교 사원 중 하나입니다. 그리고 그것은 XNUMX으로 거슬러 올라갑니다.^rd 기원전 세기. 사찰은 사찰로서 매우 적합한 환경에 위치하고 있습니다. 주변 지역은 매우 조용하고 조용하여 승려들이 마음의 평화를 갖고 명상과 같은 종교 활동에 집중할 수 있습니다.

이스루이무니야는 티사 웨와(저수지)와 아름다운 논 사이에 솟아 있습니다. 우리가 Isurumuniya를 방문한 날에는 많은 사람들이 벼를 수확하고 있었습니다. 사찰은 바위가 많은 노두가 있는 넓은 정원 위에 지어졌습니다.

이스루무니야의 정문을 통해 들어선 사람들이 사찰의 첫인상은 높이 약 10m의 거대한 바위다. Dagoba 및 Sripatula(부처님의 발자국)와 같은 사원의 여러 중요한 부분이 바위에 있습니다. 바위에 새겨진 계단은 방문객을 바위 꼭대기로 이끈다. 바위 정상에서 주변 지역의 경외심을 불러일으키는 조감도를 볼 수 있습니다.

Isurumuniya의 이름은 Pali 용어에서 파생되었습니다. 이사라삼나라마 or 이사라 사마나 비하라. 사원의 위치는 귀족들이 Mahinda Thera (스님 Mahinda)에 의해 승려로 안수받은 곳으로 여겨집니다. Isurumuniya 사원의 시작은 Devanampiyatissa 왕에 기인합니다.

치아유물은 인도에서 가져왔기 때문에 잠시 이스루무니야에 임시로 보관되었다. 따라서 이스루무니야는 부처의 사리를 만져 정화되는 몇 안 되는 사찰 중 하나입니다. 치아 유물 사원 중 하나인 것 외에 섬에서 가장 신성한 나무인 Sri Maha Bodhi의 처음 2000개의 묘목 중 하나가 있는 곳입니다. 보리수는 오늘날에도 절에서 볼 수 있으며 수령은 XNUMX년 이상으로 추정됩니다.

Isurumuniya는 가장 역사적인 종교 유적지 중 하나일 뿐 아니라 고대 신할라족 장인의 가장 뛰어난 작품을 선보입니다. Isurumuniya에서 발견되는 인기있는 조각품 중 일부는 Isurumuniya Lovers와 왕실입니다. 이 두 조각품은 다른 많은 훌륭한 예술적 예와 함께 박물관에 전시되어 있습니다. 이 조각품은 왕족으로 확인되지만 일부 고고학자들은 그것이 그의 아내와 추종자들과 함께 있는 보살상이라고 믿고 있습니다. 이 의견은 남성 인물의 다리가 조각품에 배치되는 방식을 더욱 강화하고 있습니다.

입구 바로 뒤 오른쪽에는 두 개의 귀중한 조각품이 있는 큰 연못이 있습니다. 하나는 연못에서 목욕하는 코끼리 무리이고 다른 하나는 그 뒤에 사람과 말 머리가 있습니다. Paranawithana 교수에 따르면 이 두 인물(사람과 말)은 Parjanya(비의 신)와 Agni(Parjanya의 말)를 나타냅니다.

아누라다푸라 명소 – 박물관

도시의 역사적 기념물은 넓은 지역에 흩어져 있으며 가장 중요한 장소를 탐험하는 데 많은 시간이 필요합니다. 시간이 오래 걸리기 때문에 대부분의 관광객들은 도시에서 짧은 체류 시간에 최대한 많은 유적지를 보려고 하며 박물관과 같은 중요한 장소를 일부러 우회하는 반면 다른 방문객들은 박물관을 알지 못합니다.

아누라다푸라 경계 내에는 여러 박물관이 있으며 아누라다푸라 고고학 박물관은 아누라다푸라에서 가장 많이 방문한 박물관입니다. 많은 수의 유물이 박물관에 보관되어 있으며 스리랑카 역사에 관심이 있는 사람이 많은 수의 전시물을 둘러보는 데 며칠이 걸릴 수 있습니다.

박물관은 Ruwanweliseya Dagoba로 가는 길에 있는 건물에 있습니다. 박물관 부지에서 수많은 돌 비문, 돌 기둥 및 기타 다양한 돌 조각을 볼 수 있습니다. 박물관의 대부분의 유물은 아누라다푸라에서 발견되지만 스리랑카의 다른 여러 곳에서 발견되는 다양한 유물이 많이 있습니다. 중요한 석조 조각품을 수용하기 위해 별도의 넓은 건물이 건설되었습니다. 조각품의 수는 수백 개가 넘으며 역사상 다양한 시대에 속합니다.

아누라다푸라 고고학 박물관은 1895년 영국 정부에 의해 설립되었습니다. 그러나 현대 박물관은 1960년에 지어진 새 건물에 보관되어 있습니다. 박물관의 본관은 19세기의 전형적인 스리랑카 건축 양식을 따라 지어졌습니다.^th 세기. 부처의 발자국이 있는 많은 수의 화강암, 다양한 자세의 불상, 사리탑, 고대 그림, 힌두 조각, 다양한 금속 물체, 꽃무늬, 돌기둥, 고대 동전, 무기 및 테라코타 항목을 컬렉션에서 볼 수 있습니다. 대부분의 불상은 서 있는 자세로 21개입니다.

박물관의 매우 귀중한 전시품 중 하나는 Mahiyangana Stupa와 Mihintale Stupa에서 발견된 그림의 사본입니다. Nataraja 조각, Ganesh, Parvati, Agni, Sun God, Nagini, Brahma 및 Indra는 박물관에서 가장 많이 발생하는 힌두 신 인물입니다. 아누라다푸라의 쌍둥이 연못에서 발견된 다양한 고고학적 항목도 다른 많은 수호석, 월장석, 난쟁이 형상, 타일 및 배수관과 함께 컬렉션에 포함되어 있습니다.

박물관은 나무 위층과 넓은 베란다가 있는 2층 건물입니다. 박물관 위층에는 많은 금속 조각품, 테라코타 아이템, 오래된 동전을 볼 수 있습니다.

고대 아누라다푸라의 아우카나 불상

아누라다푸라의 아우카나 불상은 고대 스리랑카의 불상의 걸작 중 하나로 간주됩니다. Aukana Buddha 동상의 사본은 섬의 많은 지역에서 찾을 수 있습니다. Aukana의 원래 이미지는 Anuradhapura 지구에 있습니다. 그러나 이 불상은 고대 아누라다푸라의 경계 내에 있지 않습니다. 그것은 Nagampaha라는 작고 그림 같은 마을의 Anuradhapura 고대 도시 근처에 위치하고 있습니다.

부처님 동상은 Kandy-Jaffna 주요 도로의 Kekirawa City 근처에 있습니다. 이 거대한 불상은 Kalawewa(Kalawewa Lake)의 동쪽 둑에 호수를 마주하고 빛나는 태양을 배경으로 세워졌습니다. 사원 꼭대기에서 주변 초목과 마을의 웅장한 전망을 감상할 수 있습니다.

Aukana는 아누라다푸라의 고대 도시에 있는 고고학 유적지이자 중요한 순례지입니다. 돌담 위에 벽돌을 쌓아 쌓아올린 불상 지붕의 잔해를 볼 수 있다. 동상 발견 당시 지붕은 파괴됐다. 그리고 1976년에 지어진 지붕은 조각상과 어울리지 않아 나중에 철거되었다. 지금은 1895년에 설립되었다고 볼 수 있습니다.

Aukana Buddha 동상은 스리랑카에서 가장 큰 서있는 Buddha 동상 중 하나입니다. 나머지 조각상은 Rasvehera Buddha 동상, Maligavila Buddha 동상, Buduruwagala Buddha 동상 및 Bandarawela의 Dova 사원에있는 Buddha 동상입니다. 이 불상은 모두 화강암을 깎아 만든 것입니다.

Dova 바위 사원과 Buduruwagala의 동상은 얕은 부조에 있는 것으로 간주됩니다. Aukana와 Raswehera 불상은 둥근 스타일로 조각되어 있습니다. Aukana Buddha 동상의 시작을 계산하는 고고학자들 사이에 다른 의견이 있습니다. 4일자로 확정되었습니다^th, 5^th, 8^th, 11^th, 12^th 세기 광고

잘 알려진 고고학자 Mr Paranavithana는 불상이 2년에 만들어졌다고 주장합니다.^nd 5의 절반^th 세기 광고 그리고 동상은 Dhatusena 왕 (459-477)의 통치 기간 동안 절단되었습니다. King은 그의 장인들에게 Kalawewa(스리랑카에서 가장 큰 인공 호수 중 하나)를 마주보고 있는 불상을 만들고 탱크와 동상의 건설을 동시에 완료하도록 명령했습니다.

이 거대한 화강암 조각상의 높이는 연꽃 받침대에서 머리 꼭대기까지 측정한 11.36m입니다. 동상의 예상 무게는 75-80톤입니다. 이 불상은 세계에서 가장 아름다운 불상 중 하나입니다. 오른손이 주는 축복을 확인하는 온전한 온전한 얼굴의 얼굴은 형언할 수 없을 정도로 인상적입니다. 옷의 흐름, 화강암은 결코 흐르게 할 수 없다고 생각한다면, 이 불상에서는 거의 바람에 움직입니다. 동상의 스타일은 그것이 아누라다푸라 시대의 예술 학교 중 하나에 속한다는 것을 보여줍니다.

스리랑카 아누라다푸라의 거대한 칼라웨와

스리랑카 북중부 지방의 전체 아누라다푸라 지역에서 칼라웨와와 같은 규모의 다른 관개 작업은 없습니다. 이 저수지에 저장된 물 덩어리는 일년 내내 수천 에이커의 들판에 관개할 수 있습니다. 관개를 위한 물을 공급할 뿐만 아니라 왕도에 물을 공급하기도 했다. 오늘날에도 이 엄청난 관개 작업은 건조 지역 사람들이 엄청나게 활용하고 있습니다. Kalawewa는 인기 있는 휴양지인 Anuradhapura에 위치해 있습니다.

아누라다푸라는 고대 싱할라 문명의 위업을 이어받아 4세기로 거슬러 올라갑니다.^th 기원전 세기. Kalawewa는 5에서 시작되었습니다.^th 500년 이상 아누라다푸라에 물을 공급했습니다. Kala Oya를 가로질러 건설된 거대한 댐은 강의 물을 보유하고 Kalawewa를 형성합니다.

왕은 어린 시절 초기에 탱크를 만들 생각을 했습니다. 역사적 증거에 따르면 남인도 왕 판두(Pandu)의 침략이 그가 도시를 떠나게 된 이유였다. 판두는 왕위에 올라 합법적인 왕위 계승자인 왕자를 암살할 음모를 꾸몄습니다. 왕자와 그의 삼촌은 안전을 위해 도시를 떠났습니다. 그들은 강 남쪽의 수도원에 도달하기 위해 큰 위험과 어려움을 안고 칼라웨와 강을 건너야 했습니다.

그때 삼촌이 왕에게 말했습니다. 그것을 달성했을 때 얻을 수 있는 막대한 이익 때문에 무시할 수 없는 충고였다. Kalawewa는 왕좌에 오른 Dhatusena 왕의 최우선 순위 중 하나였습니다.

오늘날 칼라웨와는 과거의 영광을 되찾았으며 서기 5세기와 동일한 기능을 수행합니다. 대왕 다투세나(Dhatusena)는 칼라웨와의 창시자로 여겨진다. 그는 위대한 왕, 훌륭한 통치자, 용감하고 굽이치는 성격으로 명성을 얻었습니다. 그러나 왕은 그렇게 자비로운 최후를 맞았고, 다른 소수만이 그렇게 암울한 최후를 맞을 운명이었습니다. 이 강력한 군주이자 주권 통치자는 Sigiriya 요새를 만든 자신의 아들에 의해 살해되었습니다.

Kalawewa의 외탄을 여행하면 매혹적인 건조 지대 시골을 즐기는 즐거움을 얻을 수 있습니다. 와이탄 근처의 습지에서 물새 떼를 볼 수 있습니다. 끝없이 반사되는 물의 시트, 주변의 언덕, 작은 흰 구름을 배경으로 푸른 하늘이 비할 데 없이 아름다운 풍경을 연출합니다.

Chulawamsa에 따르면 King은 죽기 직전에 Kalawewa에 있었고 물에 뛰어 들어 목욕하고 마셨다. 같은 시간에 왕은 왕의 심복들의 눈을 칼라웨와 강으로 향하게 하고 이렇게 말했습니다. 그러나 칼라웨와는 다투세나 왕의 재산일 뿐만 아니라 건조지대 사람들의 엄청난 보물이기도 하다. Kalawewa가 시작된 지 1500년이 지난 오늘날에도 여전히 여러 가지 방법으로 사람들에게 봉사하고 있으며 앞으로도 오랫동안 계속될 것입니다.

아바야 웨와 또는 아바야 탄카

유네스코 스리랑카 국가 위원회(SLNCU)에 따르면 기원전 4세기 판두카바야(Pandukabhaya) 왕 통치 기간에 건설된 "아바야 웨와(Abhaya Wewa)"로 더 잘 알려진 아바야 탱크(Abhaya Tank)가 또 다른 유네스코 세계 문화 유산으로 지정될 예정입니다. 판두카바야(Pandukabhaya) 왕은 고대에 섬을 다스린 최고의 왕 중 한 명으로 특히 많은 탱크를 건설하여 스리랑카의 발전에 크게 기여했습니다. 왕은 기원전 437년부터 기원전 367년까지 군중 속에 있었고, 재임 기간 동안 그는 섬의 농업을 개선하기 위해 Abhaya 탱크와 같은 많은 대규모 관개 작업을 수행했습니다. Abhaya 탱크는 왕이 만든 최초의 탱크일 뿐만 아니라 섬에 있는 최초의 인공 탱크이기도 합니다.

고고학자들에 따르면 아바야 탱크는 4^th Pandukabhaya 왕에 의해 기원전 세기에 다른 국가에서 보고된 이전 저수지는 없습니다.

아누라다푸라 사원 - 제타와나라마 다고바

제타와나라마는 아누라다푸라에 있는 불교 수도원 단지였습니다. 수백 명의 불교 승려들이 이곳을 차지했습니다. 제타와나라마의 다고바는 3년에 마하센 왕이 세웠습니다.^rd 세기 AD. Jetawanarama는 당시 가장 높은 불교 기념물이었으며 3^rd 세계에서 가장 높은 건설.

이 거대한 다고바는 수백만 개의 벽돌로 지어졌으며 지상에서 최대 400피트까지 솟아 있습니다. 지난 몇 세기 동안 dagoba의 정점이 무너졌습니다. 따라서 현재 높이가 231피트에 불과한 것으로 측정됩니다. 제타와나라마 다고바에는 부처의 옷 한 조각이 모셔져 있다고 믿어집니다. 이 dagoba는 고대 Sinhalese 엔지니어의 가장 큰 업적 중 하나로 간주됩니다.

루완웰리 세야/다고바/체티야

Ruwanweli Seya는 위대한 Dutugemunu 왕(기원전 137년-기원전 119년)이 불교 세계에 공헌한 위대한 공헌 중 하나입니다. 이 용감한 왕은 남인도 침략자들을 물리치고 신할라족 통치자 아래 나라를 통일할 수 있었습니다. 이 아누라다푸라 사원의 원래 구조는 높이가 180피트였으며 물방울 모양을 따라 지어졌습니다. Dagoba는 1800년대에 발견된 이후 여러 번 개조되었습니다. 현재는 재건축으로 인해 원래의 모습이 많이 줄어들었습니다.

트윈 연못 Anurahdpura 스리랑카

Twin Pond는 6세기로 거슬러 올라가는 스리랑카의 공학자들이 수리 원리를 철저히 이해했음을 보여줍니다. 연못은 Abhayagiri 사원 단지의 승려들이 사용했습니다. 사이트에는 아름답게 지어진 두 개의 연못이 있습니다.

두 개의 연못은 서로 다른 시대에 지어졌으며 서로 다른 스타일의 석조 조각으로 명확하게 관찰할 수 있습니다. 큰 연못은 작은 연못보다 후기에 지어진 것으로 추정된다. 두 개의 연못은 연못 바닥에 있는 지하 파이프로 연결되어 있습니다.

물은 탱크에서 연못으로 향했고 도시 외부에 위치했습니다. 엔지니어들은 수압 원리를 사용하여 지하 터널을 통해 물을 안내했습니다. 깨끗한 물만 탱크에 들어오도록 고급 필터링 메커니즘이 설치되었습니다.

1세기 아누라다푸라 사원 단지 유적

Thuparama Dagoba는 섬에서 가장 오래된 불교 건축물 중 하나이며 Anuradhapura 유적 아래에 있는 주요 기념물 중 하나입니다. 그것은 3에서 Devanampiyatissa 왕에 의해 지어졌습니다.^rd 기원전 세기. 역사적 정보에 따르면 부처님의 쇄골 유물이 dagoba에 안치되어 있습니다. Dagoba는 과거에 여러 번 개조되었으며 현재 상태가 양호합니다. 건축 주변의 돌기둥은 한때 다고바 위에 존재했던 보호 지붕을 지탱하고 있었습니다.

Thuparama는 2에서 Devanapiyatissa 왕이 지은 최초의 dagoba입니다.^nd BC 세기 Thuparama dagoba는 당시 섬의 수도 (Anuradhapura)에 지어졌습니다. 이 단지는 도시 내에 있는 종교 건물의 다른 폐허로 구성되었습니다. 오늘날에도 이 단지의 폐허는 거의 4.6에이커의 면적을 차지합니다. 이 지역에는 고대 주거 지역이 있었습니다. 모든 폐허는 지금 보이는 약 3피트의 경계벽으로 덮여 있습니다. 이 아누라다푸라 사원은 XNUMX세기 스리랑카에 불교가 들어온 후 지어진 최초의 다고바로 여겨집니다.^rd 기원전 세기

스리랑카 아누라다푸라에서 발견된 고대 아유르베다 병원

Kassapa 4세(898-914) 왕이 지은 Thuparama 수도원 단지에서 건물 유적이 발견되었습니다. 건물은 Dagoba의 남동쪽에 위치하고 있으며 약통의 존재로 알 수 있듯이 병원으로 사용되었습니다.

병원은 아픈 승려들을 치료하는 데 사용되었습니다. Thuparama 사원 단지의 이미지 하우스는 Dagoba의 남쪽을 향하고 있습니다. 이 이미지 하우스는 아누라다푸라 시대 건축의 전형적인 예입니다. 이미지하우스 입구 양쪽에는 건물의 악한 영향력을 막는 것으로 추정되는 두 개의 가드 스톤과 입구의 월장석은 불교 철학을 묘사하고 있으며 둘 다 9년에 건립되었습니다.^th 세기 광고

Padalachan Chetiya는 Dagoba의 오른쪽에 있는 또 다른 건물입니다. XNUMX개의 다고바와 동일시되며 이 칼파의 XNUMX개 부처의 발자국도 볼 수 있다. 이전에는 Sangamitta Chetiya로 잘못 식별되었습니다. Dagoba의 입구 근처에는 안뜰과 수집실이 있는 건물이 있었습니다. 이것은 승려들의 거주지였으며 건물의 규모를 추정함으로써 고고학자들은 수도원 단지에 많은 수의 승려들이 있었다고 말했습니다.

아누라다푸라 사원 - Sadungira Raga Maha Vihara

이 역사적인 아누라다푸라 사원은 파데니야에서 짧은 시간 내에 도달할 수 있습니다. Padeniya-Anuradhapura 주요 도로를 따라 Kettapahuwa 교차로에 도달할 수 있습니다. Kettapahuwa 교차로에서 여행자는 사원으로 이어지는 좁은 길을 택해야 합니다. 산둥기라 불교 사원은 주요 도로에서 약 3km 떨어져 있습니다. 사원에 접근할 수 있는 여러 경로가 있습니다.

사원은 Kumbukwewa 마을의 울창한 초목 사이에 그림처럼 아름답게 자리 잡고 있습니다. 사원은 "라는 지역 지도자가 지었다고 믿어집니다.데바". Sadungira Raja Maha Vihara는 다음과 같은 여러 사원으로 구성된 종교 장소 그룹의 사원 중 하나입니다. 닐라기리, 데바기리, 디불기리, 아불기리 과 한사기리.

역사적 정보에 따르면 사다티사 왕은 아누라다푸라 시대(기원전 4세기~기원전 11년)에 사원을 개조했습니다.^th 세기 AD). 오늘날 이 사원은 이 지역에서 인기 있는 불교 명소이며 매일 많은 사람들이 이곳을 방문합니다.

아누라다푸라 사원 – 나콜라가네 라자 마하 비하라

사원에 도달하는 데 사용할 수 있는 세 가지 경로가 있습니다. Nakolagane Raja Maha Vihara는 Abanpola-Ehetuwewa 도로에 있습니다. Abanpola시에서 약 6km 떨어져 있습니다. 이 역사적인 사원은 매우 아름다운 주변 환경을 자랑합니다. 정글, 탱크, 논, 마을로 둘러싸여 있습니다. 사원으로 가는 길을 따라 아름다운 주변 환경을 즐길 수 있습니다.

사원에는 수호석, 월장석, 발자국 돌, 석조 조각과 같은 역사적으로 중요한 많은 요소가 있습니다. 여러 자연 동굴은 과거에 승려들의 주거지로 사용되었으며 이 동굴에서는 여전히 물방울 가장자리를 볼 수 있으며 스리랑카 엔지니어의 가장 오래된 엔지니어링 작품 중 하나로 여겨집니다.

시야방가무와 웨와

이 아름다운 호수를 보려면 Abanpola-Anuradhapura 주요 도로의 Amunukola 교차로에 도달한 후 좁은 도로를 이용해야 합니다. 주요 도로에서 약 4km 떨어져 있습니다. 시야방가무와 호수는 이 지역에서 가장 오래된 관개 시설 중 하나입니다. 그것은 Mahasen 왕 (276-303 AD)에 의해 건설되었으며 초기에는 불렀습니다. 친치나가마 웨와. 1955년에 개조되었습니다.

현재 호수는 최대 용량으로 표면의 71평방 마일에 걸쳐 펼쳐져 있습니다. 호수 제방의 길이는 4700피트이며 이 지역의 논 679에이커에 물을 대고 있습니다.

아누라다푸라 사원 - Sri Namalu Raja Maha Vihara

이 유서 깊은 아누라다푸라 사원은 시야방가무와 웨와(Siyabangamuwa Wewa)를 지나 약 2km 떨어진 곳에 있으며 아누라다푸라 사원에서 매우 인기 있는 사원이기도 합니다. 이 고대 동굴 사원은 아누라다푸라 시대에 시작된 것으로 여겨집니다. 이 Anuradhaoura 사원은 로 알려진 거대한 화강암 바위 아래에 있습니다. 우스갈라 높이는 약 400피트입니다. 바위 표면에는 바위 정상에 오르기 위한 계단이 새겨져 있습니다.

바위 꼭대기에 아름다운 다고바가 보입니다. 과거에 현장에서 많은 인공물이 발견되었습니다. 이 유물들은 초기 아누라다푸라 시대의 특징을 보여줍니다. 돌기둥, 수호석, 월장석, 불상 등이 발견되었습니다.

아누라다푸라 사원 - 부두루와 칸다 라자 마하 비하라

이것은 아누라다푸라 지구에 위치한 바위 동굴 아누라다푸라 사원이며 칼라 오야에서 약 6km 떨어져 있습니다. 주요 도로에 위치하여 사이트에 쉽게 접근할 수 있음에도 불구하고 사원은 대부분의 아누라다푸라 투어에 포함되지 않습니다. 그러나 역사적인 기념물을 방문한 후 시간이 좀 더 있다면 이 고대 사원을 방문할 가치가 충분합니다.

사원은 산꼭대기에 그림처럼 아름답게 자리잡고 있습니다. 사원의 위치는 Torawamailewa, Sangappali, Hastikuchchi, Nagala 및 Resvehera와 같은 주변 산의 아름다운 전망을 제공합니다. 탈출구, 논, 호수 및 숲 조각은 사원 주변 지역의 자연미를 더욱 돋보이게 합니다.

아누라다푸라 사원 - 아디야갈라 푸라나 라자 마하 비하라

이곳은 아누라다푸라에 있는 인기 있는 거대한 동굴 사원으로 수세기 전에 불교 승려들이 거주한 것으로 여겨집니다. 현장에서 많은 유물이 발견되었습니다. 월장석, 수호석, 돌기둥, 비문, 돌조각 등이 주목할 만하다.

그러나 이 아누라다푸라 사원은 대부분의 아누라다푸라 투어에 포함되지 않습니다. 대부분의 현지 여행자조차도 주요 사이트에서 벗어난 위치 때문에 아누라다푸라 투어에서 이 역사적인 사원을 생략합니다. 일반적으로 아누라다푸라 투어는 구시가지의 주요 역사적 기념물을 다루지만 아누라다푸라 시티 투어에는 약 반나절을 할당해야 합니다.

고대 아누라다푸라 시