Polonnaruwa 스리랑카 방문
차례
- Polonnaruwa 스리랑카 방문
- 잃어버린 도시 폴로나루와 스리랑카
- 폴로나루와에 가는 방법
- 폴로나루와 숙소
- Polonnaruwa의 힌두교 및 불교 기념물 방문
- Polonnaruwa는 방문할 가치가 있습니까?
- 자연이 되찾은 폴로나루와
- 폴로나루와 고대 도시를 방문하는 5가지 인기 있는 스리랑카 투어
- Polonnaruwa의 역사는 본질적으로 세 명의 Sinhalese 왕과 관련이 있습니다. 그들은:
- 9 Polonnaruwa에서 방문하기 가장 좋은 장소
Polonnaruwa 스리랑카 방문
폴로나루와 스리랑카 Anuradhapura 이후 섬에서 가장 인기있는 고고학 유적지입니다. 개수 폴로나루와에서 볼만한 장소 수십 개가 넘는다. 그러므로 폴로나루와 방문 대부분의 스리랑카 여행자의 버킷리스트에 있습니다. 특히, 대부분의 외국인 여행자들은 폴로나루와를 방문하는 것을 잊지 않습니다. 스리랑카 여행.
폴로나루와의 호화로운 동양 건축 양식의 웅장함은 종교 및 세속의 화려한 중세 건물(오늘날에도 상상력을 자극하는 역할을 함)으로 가득 차 있으며, 두 기간 사이에 끼어 있는 0년이라는 짧고 눈부신 막간의 수공예품이었습니다. 국가 에너지의 엄청난 활성화를 고무시킨 왕은 Parakramabahu였습니다. 왕은 도시에 sXNUMXlendiur를 가져온 XNUMX년 중 XNUMX년 동안 통치했습니다. 사실, 그 어떤 왕도 논쟁의 여지 없이 "그레타"라는 칭호를 받을 자격이 있었습니다.
Polonnaruwa를 방문하는 것은 부자들을 목격할 수 있는 완벽한 기회입니다. 스리랑카의 역사적 과거 스리랑카의 역사적 기념물이 많이 있기 때문입니다. 폴로나루와에는 주의를 기울여야 할 중요한 장소가 많이 있습니다. 서기 10세기부터 11세기까지 많은 스리랑카 왕들의 행정부가 있었던 곳입니다.
잃어버린 도시 폴로나루와 스리랑카
콜롬보에서 150km 이상 떨어진 고대 도시 폴로나루와에는 역사적 가치가 높은 기념물이 많이 있습니다. Polonnaruwa는 스리랑카 북부 중부 지방의 주요 관광지입니다.. 이 도시는 콜롬보에서 버스나 기차로 쉽게 갈 수 있습니다(스리랑카 기차 여행). 그러나 Polonnaruwa는 스리랑카 콜롬보에서 하루. 대부분에 포함되어 있습니다 여러 날 스리랑카 여행. Polonnaruwa는 대부분의 일부입니다. 스리랑카 문화 삼각지 투어.
폴로나루와에 가는 방법
Polonnaruwa는 스리랑카의 중북부 지방에 있습니다. 폴로나루와는 스리랑카 문화 삼각지의 중요 도시. 일반 버스와 기차가 많이 있습니다 폴로나루와를 거쳐 바티칼로아로. 그러나 두 옵션 모두 6~7시간의 여정이 소요됩니다. 버스와 기차는 대중적인 교통 수단이지만 시간을 낭비할 수 있습니다. 그러므로 현지 운전기사가 있는 개인 교통편은 좋은 투자입니다 많은 시간을 절약해 주기 때문입니다.
폴로나루와 숙소
Polonnaruwa의 관광 숙박 시설은 지난 몇 년 동안 상당히 발전했으며 과거에 지어진 몇 개의 새롭고 고급스러운 호텔이 있습니다.
현장에서 약 60km 떨어진 곳에 Sigiriya의 인기있는 관광 명소 및 여행자 사이에서 인기있는 활동 대부분의 스리랑카 여행 일정에 포함되어 있습니다. 폴로나루와는 그 중 문화 삼각지의 주요 문화 장소 of 스리랑카.
Polonnaruwa의 힌두교 및 불교 기념물 방문
다리 Polonnaruwa의 고대 건축물 불교와 힌두교 두 종교와 밀접한 관련이 있습니다. 그러나, 그 도시의 대부분의 기념물은 불교에 속합니다., 폴론나루와에서 가장 역사적인 건물은 소수의 힌두 신사를 제외하고 불교에 바쳐졌습니다.
Polonnaruwa는 방문할 가치가 있습니까?
주로 귀하의 관심에 기반한 질문입니다. 문화 및 역사 애호가라면 Polonnaruwa를 방문할 가치가 있습니다. 여기에서 AD 10-11세기에 속하는 수십 개의 역사적 기념물을 찾을 수 있습니다.
Polonnaruwa는 Anuradhapura 다음으로 섬에서 가장 인기 있는 폐허가 된 도시이며 Polonnaruwa에는 주의를 기울여야 할 중요한 장소가 많이 있습니다. 서기 993년 남인도 촐라 제국의 행정청이 있던 자리였다. 아누라다푸라.
오늘날 여행자들은 부분적으로 손상된 사원, 궁전, 힌두 사원, 안뜰, 벽돌 벽, 조각상 및 현장의 많은 역사적 건물을 탐험할 수 있습니다. 에서와 달리 아누라다푸라, 폴론나루와 많은 수를 품고 있다 힌두교 종교 기념물 시바와 비슈누와 같은 데발레스.
이 신성한 장소를 방문하는 모든 방문객은 종교적 가치를 지키기 위해 특별한 복장을 입어야 합니다. 스리랑카의 신성한 장소를 방문하는 동안 종교 유적지를 방문하는 모든 방문자가 준수해야 하는 일련의 규칙이 있습니다. 이러한 규칙이 무엇인지 궁금하다면 이 기사를 확인하세요.스리랑카 불교 사원을 방문하는 동안 준수해야 할 13가지 규칙, 스리랑카 사원 드레스 코드 치아 드레스 코드 사원".
자연이 되찾은 폴로나루와
도시는 13년에 버려졌다th 끊임없는 남인도의 침략으로 인해 싱할라 왕에 의해 XNUMX세기 동안 사람이 살지 않는 도시는 수세기 동안 진흙, 모래, 울창한 초목으로 뒤덮였습니다.
이 도시는 1800년대에 영국 식민지 지배자들에 의해 폐허가 된 상태에서 처음으로 재발견되었습니다. 그 후 그들은 다음과 같은 다른 고고학 유적지와 병행하여 도시를 복원하기 시작했습니다. 담불라 시기리야 그리고 아누라다푸라.
오늘날 폴론나루와는 과거에 존재했던 선진 문명의 전형적인 예입니다. 그들은 거대한 탱크, 고층 건물과 같은 엄청난 공학적 업적을 달성했습니다. 종교에 대한 그들의 헌신은 폴로나루와에 존재하는 거대한 사원과 힌두 성지로 확신합니다. 회화, 조각 및 기타 예술 작품은 고대 신할라 문명의 예술과 공예에 대한 지식을 보여줍니다.
폐허가 된 도시 폴로나루와(Polonnaruwa)는 고대 Ayurveda 목격 병원 단지. 병원은 잘 계획되었고 치료를 위한 모든 유형의 장비를 갖추고 있었습니다. 역사적 정보에 따르면 환자들은 병원에서 자체 치료를 받았고 모든 시설은 국가 비용으로 제공되었습니다.
폴로나루와 고대 도시를 방문하는 5가지 인기 있는 스리랑카 투어
Polonnaruwa의 역사는 본질적으로 세 명의 Sinhalese 왕과 관련이 있습니다. 그들은:
비자야바후 1
왕은 서기 1055년부터 서기 1110년까지 나라를 다스렸고 담불라 황금동굴 사원이자형. Vijayabahu 왕은 Polonnaruwa에서 나라를 다스린 최초의 Sinhalese 왕이었습니다. 그는 촐라족의 지배로부터 나라를 해방시켰고 자신의 몸으로 싱할라족의 왕권을 회복시켰다.
파라크라마바후 1
왕은 서기 1153년에 왕위에 올라 서기 1186년까지 나라를 다스렸습니다. 왕은 폴론나루와에서 나라를 다스렸습니다. 그는 Vijayabahu 1세 왕의 손자입니다. 역사 기록에 따르면 왕은 남인도 통치 하에서 광범위하게 피해를 입은 국가의 종교, 농업 및 경제를 회복하기 위해 막대한 임무를 수행했습니다.
왕은 온 나라를 통일했습니다. 그는 많은 수의 탱크와 운하를 건설하고 국가의 농업 생산량을 늘렸습니다. 왕은 다고바, 이미지 하우스, 힌두 신전과 같은 많은 종교 기념물을 지었고 대부분이 폴로나루와에 지어졌습니다.
닛산카말라
폴론나루와에서 나라를 다스린 마지막 왕. 그는 AD 1187년부터 AD 1196년까지 왕좌에 있었습니다. 왕은 전국을 광범위하게 여행했으며 여행, 건축 활동 및 정복에 대한 기록을 가장 많이 남겼습니다.
9 Polonnaruwa에서 방문하기 가장 좋은 장소
비슈누 데발라 4번 폴론나루와
Vishnu Devala No. 4는 널리 알려져 있습니다. 나이페나 비하라 (코브라 후드의 Vihara). 인접한 두 개의 힌두 사원 중 북쪽에는 비슈누를 숭배하는 사원이 있습니다.
신자들은 건물의 동쪽 경계 벽 양쪽에 뻗어 있는 입구 현관을 통과한 후 건물 서쪽 끝에 있는 성소에 도달하기 전에 XNUMX개의 대기실을 통과합니다.
내부에서 비슈누의 이미지는 발견되지 않았지만 석상을 위한 석조 받침대를 볼 수 있습니다. 성소 뒤에 폐허가 된 기념비의 돔에 있는 치장 벽토에 머리가 다섯 개인 코브라 후드가 있어 이름이 붙여졌습니다. 나이페나 비하라 이 힌두교 사원에.
시바 데발라 No.5
Siva Devala No.5 -Siva Devala No.5로 알려진 Polonnaruwa의 최남단 기념물은 도로 옆 현관을 통해 접근할 수 있습니다. 성소를 진행하는 홀이 있으며 그 안에는 Lingam 과 Yoni. 사당을 발굴하던 중 Yoni 그리고 신성한 황소의 작은 금상이 있는 구멍 중 하나에 XNUMX개의 구멍이 있는 유물함의 돌.
1908년에 수행된 첫 번째 발굴에서 발굴된 유물 중에는 현재 콜롬보 박물관에 있는 힌두교 신들의 훌륭한 청동이 많이 있습니다(J.Royal Asiatic Soc. (Cey. Branch) 16, (1915-16), 189-222. 사이 1960년 7월과 2월에 시바와 다른 힌두 신들의 많은 다른 청동들이 이곳에서 발굴되었고 그것들은 아누라다푸라의 고고학 박물관에 전시되어 있습니다.(J. Royal Asiatic Soc. (Cey.Branch) 1960, part 239 (253), XNUMX-XNUMX).
칼리 사원
이 유적지의 남동쪽에는 힌두 여신 칼리(두려운 모습을 한 시바의 배우자)를 숭배하던 잔해 벽으로 둘러싸인 또 다른 사당이 남아 있습니다. 두 개의 대기실과 성소로 이어지는 현관. 북쪽으로는 배수구가 있고 그 위로는 연꽃 모양의 옹기받침대를 볼 수 있다.
외벽 표면은 벽돌로 만든 벽기둥으로 장식되어 있고 서쪽 벽에는 시뮬레이션된 마 카라-아치. 몽둥이, 검, 정강이, 원반 등과 같은 그녀의 휘장을 들고 있는 여덟 개의 팔로 그녀가 죽인 버팔로 악마(마히샤수라마라디니)의 머리 위에 서 있는 상태가 아누라다푸라 박물관으로 옮겨졌습니다.
시바 데발라
Polonnaruwa 간판의 동쪽에는 Siva Devala의 폐허와 두 개의 부속 사당이 눈에 띕니다. 그만큼 링가 요니, 그리고 이곳에서 발견된 신성한 황소상은 아누라다푸라 박물관으로 옮겨졌습니다.
고고학 박물관
고고학 박물관은 Topawewa 수로 옆 Resthouse 근처에 위치해 있습니다. 방문객이 박물관에서 사진을 찍으려면 스리랑카 고고학부로부터 허가를 받아야 합니다.
폴론나루와에서 가장 중요한 불교 사원인 갈 비하라(Gal Vihara)
Gal Vihara 또는 Uttararamaya는 Polonnaruwa의 또 다른 인기 있는 역사적 명소이며 대부분의 스리랑카 여행 패키지에 포함되어 있습니다. 키리베헤라(Kirivehera)에서 북쪽으로 이어지는 길은 자갈길을 건너 수도원으로 들어갑니다. 갈비하라 Polonnaruwa 시대의 가장 뛰어난 조각상이 포함되어 있습니다.
이미지 하우스는 웃타라라마 (북부 수도원) Parakramabahy 1에 의해 건설. 주요 도로에서 사이트에 접근하면 우리는 암석 노두가 남서쪽에서 북동쪽으로 점차 높이가 낮아지는 것을 발견했습니다. 이곳의 첫 번째 이미지 하우스는 실제로 동굴이 아니라 바위를 배경으로 세워진 이미지이지만 석굴로 알려져 있습니다.
팔짱을 끼고 무릎을 꿇고 명상하는 자세로 바위를 깎아 만든 부처의 좌상은 벼락으로 장식된 보좌나 좌상에 앉아 있는 것으로 보인다.vajrasana)와 사자(신하사나). 부처의 머리 뒤에는 낮은 돋을새김의 후광이 있고 위쪽에는 기둥이 지지하는 첨두가 있는 장식용 아치가 있습니다. 마 카라 (용) 머리. 배경에는 부처상이 앉아있는 벽감에 주거가 있습니다. 이 모든 특징은 마법의 구절 암송을 포함하고 탄트라 불교로 알려진 불교 숭배의 측면을 나타냅니다.
불상에 칠해진 석회 세척의 작은 부분이 존재한다는 것은 이 조각품이 원래 칠해진 것임을 나타냅니다. 다음 이미지 하우스는 바위를 깎아 만든 것으로 영적인 지식의 동굴로 알려졌습니다.
동굴 앞에 작은 기둥이 있는 누각이 자리 잡고 있고 전체 지역이 남쪽에서 입구가 있는 벽으로 둘러싸여 있어 이 동굴 사원은 독립된 기념물이 됩니다. 방문자는 동굴 입구의 기둥 머리 위에 작은 숲이 있다는 사실을 알아차릴 것입니다. 이는 한때 이 위치에 기울어진 지붕으로 고정된 캐노피가 있었음을 나타냅니다.
동굴 양쪽의 바위 표면은 경사로 매끄럽게 만들어졌습니다. 방문객의 오른쪽 경사면을 만드는 작업이 완료되었고 바위의 표면이 지배되고 그 위에 긴 비문이 새겨졌습니다. 이 비문은 Parakramabahu 1에 의해 불교 회의를 소집하고 승려의 적절한 행동을 위한 규칙을 수립한 것을 기록합니다.
동굴 안에는 보좌에 앉은 불상이 파라솔과 옆구리에 파리채를 든 시종으로 보호되어 있습니다. 더 높은 수준에서 부처의 오른쪽에는 브라흐마 신의 동상이 있고 왼쪽에는 비슈누 신상이 있습니다.
Parakramabahu의 바위 비문 너머에는 가슴에 팔을 얹은 입상이 있는데, 처음에는 자체 이미지 하우스에 있었으며 빈약한 벽돌 잔해와 바위 배경의 구멍으로 알 수 있습니다.
이 조각상이 나타내는 인격의 식별과 관련하여 두 가지 학파가 있었습니다. 스승의 죽음을 슬퍼하는 부처님의 수석 제자인 아난다(Ananda)가 거기에 있는 것으로 생각됩니다. 다른 이론은 이 동상이 부처를 나타낸다는 것입니다. 두 가지 관점 모두 칭찬할 것이 많습니다. 최신 이론은 동상이 깨달음 후 두 번째 주에 부처를 상징한다는 것입니다.
별도의 입구와 두 개의 창문이 추가로 있는 이미지 하우스에 있는 입상 불상 너머. 부처의 머리가 얹혀 있는 방석의 중앙에는 불교와 힌두 미술 모두에서 볼 수 있는 모티브인 사자 얼굴이 장식되어 있습니다.
부처님의 왼발은 오른발에 얹혀 있고 약간 뒤로 젖혀져 있습니다. 발도 쿠션 위에 놓여 있고 발바닥은 부처의 상서로운 표시 중 하나인 연꽃으로 장식되어 있습니다. 성소 앞에는 작은 현관이 있고 여기에서 문을 위한 설비를 볼 수 있습니다.
데말라마하시야
자갈길은 방문자를 북쪽으로 더 데려가고 오른쪽 보도는 방문객을 벽돌 배트로 흩어져 있는 경사면에 있는 나무가 우거진 언덕으로 안내하고 평평한 정상에는 잔해 플랫폼 위에 다고바가 서 있습니다.
이 언덕은 섬에서 가장 큰 다고바인 데말라마하세야를 나타내며 파라크라마바후라는 이름은 그의 남인도 캠페인에서 포획된 군대의 형태로 타밀 노동력을 활용한 것으로 알려져 있습니다. 거대한 다고바가 완성되지 않았기 때문에 나중에 언덕 정상에 더 작은 다고바가 세워졌습니다.
Medirigiriya vatadage 폴론나루와
중앙 지방의 Medirigirya Vatadage 스리랑카 중 하나입니다 잘 알려지지 않은 관광지 섬에 있으며 스리랑카 여행 일정에 거의 포함되지 않습니다. 그러나 독특한 건축 양식으로 지어졌으며 고대 엔지니어의 공학 기술을 보여주기 때문에 스리랑카 여행 및 해변 휴가 패키지 중에 시간이 있다면 방문할 가치가 있습니다.
Medirigiriya 역사적 사원의 가장 중요하고 매력적인 건물은 Vatadage 또는 원형 이미지 하우스로 식별됩니다. Vatadage는 고도가 더 높은 자연 암석에 위치해 있습니다. 사원의 정문은 이미지 하우스의 북쪽 방향을 향해 있습니다. 거대한 문은 9' 9" * 4' 9" 크기의 화강암 문틀로 지지됩니다.
Vatadage에 들어가기 전에 웅장하게 조각된 월장석을 볼 수 있습니다. 문 뒤에 있는 25계단의 계단 비행은 Vatadage로 가는 길을 닦습니다. 25' * 25' 크기의 베란다가 건설에 인상적인 모습을 더합니다.
베란다는 주변 평야에서 13'6” 높이에 있습니다. 몇 걸음 더 올라가면 Vatadage의 외부 테라스가 있습니다. 내부 테라스와 외부 테라스 사이에는 XNUMX개의 문이 있는 벽이 있어 사람들이 두 테라스 사이를 이동할 수 있습니다. 오늘날 벽은 상태가 매우 좋지 않으며 오랫동안 복원되지 않습니다.
Vatadage 입구 양쪽에는 두 개의 Punkalas 또는 전체 냄비가 있습니다. 이것은 성전의 번영을 의미합니다. 내부 테라스 중앙에는 사리탑이 있는데 원형 건물보다 먼저 지어진 것으로 추정됩니다. 다고바의 지름은 26'이고 높이는 5'입니다. 네 개의 동서남북을 마주한 내부 테라스에는 네 개의 불상이 있었다. 동상은 Dyana mudra에서 건설되었습니다.
현재 2개의 불상만이 양호한 상태이며 다른 불상은 과거에 손상되었습니다. 벽돌로 만든 내부 테라스에는 몇 개의 플랫폼이 있습니다. 파라나위타나 교수는 보살상을 안치하기 위해 지은 것이지만 지금까지 보살상의 흔적은 발견되지 않았다는 의견이다.
Vatadage는 테라스 바로 주변에 세 줄의 돌기둥으로 구성되어 있습니다. 돌기둥은 팔각형으로 기둥의 상단과 하단에 꽃장식을 하였다. 가장 바깥쪽 줄의 돌기둥은 32개의 기둥으로 구성되어 있으며 높이는 9피트입니다.
건물 중앙에서 기둥의 가장 바깥쪽 원까지의 거리는 14'5”입니다. 가운데 줄의 돌기둥에는 20개의 돌기둥이 있고 높이는 16피트입니다. 맨 안쪽 줄의 돌기둥은 높이가 17피트이고 줄에 16개의 기둥이 있습니다.
3열과 6열 돌기둥 사이의 돌담이 훼손되었으나 원래는 건물 전체를 둘러싸고 있었다. 중앙 생의 돌기둥 사이에는 돌담이 있었다. 벽의 이름은 Galgaradi Weta이며 높이는 8'XNUMX”입니다. 고고학자들에 따르면 원형 건물은 XNUMX년에 지어졌다.th Stupa를 보호하기 위한 AD 세기. 테라스의 둘레는 11.43m입니다.
고고학자들은 원형 집의 지붕에 대해 다른 의견을 가지고 있습니다. Paranawithana 교수에 따르면, 그것은 나무의 평평한 타일로 지어졌습니다. 타일은 반원형 콘 모양이었습니다.
Vatadage 폴론나루와
Vatadage에서 북서 방향으로 사원의 이미지 하우스 2개가 있습니다. 첫 번째 이미지 하우스에는 상태가 좋은 불상이 몇 개 있습니다. 첫 번째 이미지 하우스의 남동쪽 방향에는 와불상이 있는 다른 건축물이 있지만 심하게 손상되었습니다.
