スリランカ ラーマーヤナ ツアー

ラーマーヤナによると、ラーヴァナ王はラーマ(シーター)の妻を誘拐し、ランカの秘密の場所に監禁しました。 シタは中に隠れていました スリランカの丘陵地帯そこには、ジャングル、洞窟、山、川、滝、緑の帽子をかぶった山々、そして緑豊かな環境がありました。. ランカという名前はラーマーヤナの中で何度も出てきますが、ラーマーヤナの著者ヴァールミーキがランカと呼んでいるスリランカのことであることが疑いの余地なく証明されています。 に対して スリランカの背景 比類のない役割 ラーマーヤナでは、スリランカ ラーマーヤナ ツアーは、ヒンズー教の信者にとって避けては通れない旅程です。

目次

スリランカ・ラーマーヤナツアーとは何ですか?

スリランカにはラーマーヤナ時代の思い出が数多く残っています。 ラーマーヤナではスリランカが大きな役割を果たしており、ヴァルミーキの『ラーマーヤナ』によれば、スリランカはラーヴァナ王の故郷でした。 シータ女王はスリランカの秘密の場所に保管されていました。 スリランカ ラーマーヤナ ツアーは、ラーマーヤナで言及されている重要な場所のいくつかを訪れるのに理想的なツアーです。

スリランカ ラーマーヤナ ツアー

ジタ アンマン寺院はラーマーヤナで最も重要な場所の 3 つであり、スリランカ ラーマーヤナ ツアーには必ず含まれています。 スリランカ ラーマーヤナ ツアーには基本的に、ラーマーヤナの叙事詩に登場する多くの場所が含まれます。 シタ アンマン寺院、アショク ヴァティカ、シャンカリ デヴィ シャクティ ピータ、および XNUMX つの場所は、ラーマーヤナ遺跡を巡る予定のスリランカのすべてのロードトリップに含まれています。

叙事詩ラーマーヤナ

ラーマーヤナは、ラーヴァナによるシータの誘拐により、ラーマと十頭の魔王ラーヴァナの間で勃発した戦争を描いた古代インドの叙事詩です。 ヴァルミキによって書かれたものですが、事件の正確な日付は今日に至るまで歴史家には明らかになっていません。 物語に描かれているように、ラーマはインドのコーサラ王国の王子であったのに対し、ラーヴァナはランカの国を統治していました。

役立つ読み物

ラーマーヤナによれば、ラーヴァナ王はシーターを誘拐したという。

ヴァルミキによれば、シータは物語の中で最も重要な登場人物の一人であり、彼女の誘拐が物語全体の展開を導いたという。 物語全体はシータ、彼女の誘拐、そしてシータの救出任務を中心に展開します。

ラーヴァナ王はラーマ(シータ)の妻を誘拐し、スリランカの秘密の場所に監禁しました。 シタは、ジャングル、洞窟、山々、美しい環境に恵まれたスリランカの丘陵地帯に隠されていました。 ランカという名前はラーマーヤナの中で何度も言及されており、スリランカはラーマーヤナの物語の中で注目すべき役割を果たしてきました。 このラーマーヤナ ツアーは、壮大な物語のナレーションがすべてです。

「ラーマーヤナ」は、高貴な妻が魔王ラーヴァナに誘拐され、ランカの山の首都アショーカ ヴァナムに捕らわれたときのラーマの冒険を詳しく描いています。 ラーマは猿の王スグリーヴァ、猿の将軍ハヌマーン、熊の王ジャンバナに助けを求めました。 これら XNUMX つは、神々が地上を歩き、すべての生き物 (人間と動物) が同じ言葉を共有していたヒンドゥー神話の黄金時代に属します。

しかし、シーテ女王を監禁したままにすることはラーヴァナ王にとって多くの問題を引き起こしたため、王は彼女をいくつかの場所に隠す必要がありました。 伝説によると、彼女は最初、パラナガマ・ストリプラのウェリマーダの近くに隠れていました。 ガル・レナ (洞窟)。 彼女は厳重な警備の中にいたため、気分が悪くなった。 これにより、ラワナ王は彼女の病気の解決策を見つけたいと考えました。

スリランカ国境内にはラーマーヤナ物語に関連する重要な場所が約 50 か所あり、そのうちのいくつかはほとんどのスリランカ ラーマーヤナ ツアー パッケージに含まれています。 これらの 50 の場所は、シーターの誘拐からラーヴァナ王の崩御まで、ラーマーヤナの物語の中で言及されています。

スリランカでのラーマーヤナ ツアーの所要時間はどのくらいですか?

このラーマーヤナ ツアーの期間は 4 日間です。 ほとんどのスリランカ ラーマーヤナ ツアーの期間は XNUMX ~ XNUMX 週間ですが、XNUMX 週間以内にこれらすべての場所を訪れることは不可能な場合があるため、ほとんどのスリランカ ラーマーヤナ ツアー パッケージにはプログラムにいくつかの重要なラーマーヤナの場所のみが含まれています。 シタ アンマン寺院、アソーク ヴァティカ、ディヴランポラ寺院、コネスワラマは、ほとんどのスリランカ ラーマーヤナ ツアー パッケージに含まれている場所の一部です。

スリランカのラーマーヤナ旅行で訪れるべき5つの最も重要な場所は何ですか?

  • シタ・アンマン寺院
  • アショク・ヴァティカ
  • ディヴランポラ寺院
  • カランダゴラ寺院
  • ムネスワラム寺院

スリランカ・ラーマーヤナツアーのプログラムは何ですか?

  • スリランカ ラマヤン ツアー 1 日目 :: 空港 / キャンディ
  • スリランカ・ラマヤンツアー2日目 :: キャンディ / ヌワラエリヤ / キャンディ
  • スリランカ・ラマヤンツアー3日目 :: キャンディ
  • スリランカ・ラマヤンツアー 4日目 :: キャンディ / コロンボ 
シーター寺院、ラーマーヤナ

スリランカ・ラーマーヤナツアーにおけるヌワラエリヤの重要性

ヌワラ エリヤは、その冷涼な気候、イギリスの建築物、自然の美しさからリトル イングランドとしても知られており、「ラーマ・シータ」 ラブストーリー。 シタ アンマン コヴィルはシータに捧げられており、スリランカのすべてのラーマーヤナ ツアー パッケージの一部となっています。 

特に北インドにはラーマとハヌマーンを祀る寺院が数多くありますが、スリランカのシータ アンマン寺院は世界で唯一シータのみを祀る寺院という点でユニークです。 ラーマーヤナの叙事詩によると、ランカデパの王であった魔王ラーヴァナはシータを誘拐し、首都バドゥッラに監禁しました。

ラマヤン ツアー: シタ アンマン寺院訪問

最北端の都市ジャフナからスリランカの丘陵地に至るまで、スリランカ全土に点在する何百ものヒンズー教寺院とヒンズー教寺院は、礼拝の場として機能し、ヒンズー教の原則を思い出させるものとなっています。

しかし、これらのヒンズー教建築の宝石のどれも、シタ アンマン寺院の象徴的かつ歴史的価値を保持していません。 この寺院はスリランカの丘陵地帯の南斜面に位置しており、ラーマとラーヴァナの戦いの最も重要な思い出の一つとなっています。 シタ寺院はヒンズー教徒にとって島で最も重要な聖地巡礼地の XNUMX つであり、世界中から多くのヒンズー教徒が訪れます。

旅行者は南方向に山を下っているときにシタ・エリヤに遭遇します。この地域は強大なラーヴァナ王の行政首都を示しています。

ヒンズー教寺院は何百年もの間ヒンズー教の信者に奉仕しており、スリランカで最も古いヒンズー教の宗教施設の XNUMX つです。 しかし、最近ではヒンズー教の旅行者の間で非常に人気があり、過去 XNUMX 年間でインドから多くの旅行者がこの寺院に引き寄せられています。 ラーマーヤナを習得したヴァールミーキによれば、ここは約XNUMX年前から人里離れた場所だという。 ラーヴァナ王はこの場所にシーターを隠し、その後そこが現代のシーター寺院の住居となりました。   

彼女がインドで滞在した場所は、涼しい気候と美しい環境を持つヌワラエリヤに似ていました。 そこで彼は彼女をヌワラエリヤに連れて行き、そこで自由に行動することを許可されました。 彼女が滞在した場所はシタ・エリヤとして知られるようになりました。 後の時代には美しいヒンズー教の寺院が建てられ、シータ女王が幽閉されていました。 以前、この寺院は「」として知られていました。ジタ” コヴィル、それは”と呼ばれます”シーダイ アンマン" 現在のところ。 ヒンドゥー教徒は寺院には奇跡的な力があると信じているため、寺院で誓いを立てます。

シタエラ、シータが入浴した場所

シタ寺院に隣接して、「」として知られる小川があります。シタエラ伝説によれば、シータがシータ・エリヤに住むようになったとき、そこには小川はなく、彼女に必要な水はすべて王によって供給されていました。

ある時、彼女は王様に怒ったとき、こう言って王様が用意した水を飲むことを拒否しました。敵に捕らわれ続けるよりは死んだ方が良い」と岩に頭をぶつけた。 岩に頭をぶつけても、水が湧き出る岩に穴が開いたため、彼女は怪我をしなかった。 現在、このポイントはシタエラと呼ばれています。 シタ・デヴィは、シタ・アンマン寺院と同じ場所で宣誓をし、「アグニ・パリクシャ」を行ったと考えられている。

スリランカ・ラーマーヤナ旅行: コンダガラ

伝説の女王によると、シータの髪は非常に長く、入浴後に髪を乾かすのが非常に困難でした。 そのため、彼女は風呂に入ると、今日コンダガラとして知られる大きな岩の上にそれを広げていました。

ラマヤンツアースリランカ:アソーク・ヴァティカ訪問

アソーク ヴァティカ、またはハガラ植物園としてよく知られているのは、ラーヴァナがシータを誘拐した後、シータ デヴィが隠蔽された場所です。 シータはラーヴァナの宮殿に滞在することを拒否していましたが、それがラーヴァナがシータをアソーク・ヴァティカに留めておくもう一つの理由でした。 ラヴァンの妻マンドダリはアショク・ヴァティカでシータと会っていた。 ラーマーヤナによると、ハヌマーンは島中シータを探していて、最初にシータを見つけたのはアショーカ・ヴァティカでした。

シタ・デヴィは、ラーマとラーヴァナの間の戦争が終わるまでアソーク・ヴァティカに滞在し、ラーヴァナの終焉を引き起こしました。 ラーマーヤナによれば、島でシータを探していた猿の神ハヌマーンによって、アショク・ヴァティカは大規模な破壊を受けたという。

ハヌマーンによるアダムズ橋の創設

南インドのラメシュワラムと北スリランカのマナー島の間にあるアダム橋は、氷河期に形成されたと考えられている石灰岩の浅瀬が続いています。 アダムズ橋はかつて両国間の陸路であり、スリランカ北部とインド南部を繋いでいました。 アダムズ橋の起源については諸説ありますが、一説には、約 1,25,000 万 XNUMX 年前にスリランカがインド本土から分離するまでは、スリランカはインドの一部であったというものです。

ヒンドゥー教によれば、この神秘的な橋はラーマーヤナに登場するラーマ王の伝説の橋であり、ヒンドゥー教の理論によれば、アダムズ橋の起源は約 1,700,000 万年前であると考えられています。 彼らはスリランカとインドの間の狭い隙間(海)を石や土で埋めて島に到達しました。

しかし、地質学者は、アダム橋、またはポーク海峡としてよく知られている橋は 2 万年以上前から存在していると考えています。 実際、ガジャバ王の治世中 (西暦 113 ~ 135 年) に使用されていました。 国王はこの橋を使ってインドに侵攻し、スリランカ人の捕虜を解放した。 現在では空からはっきりと見ることができますが、アダムの橋の大部分は浸食により洗い流されています。

アダムズ橋は長さ 30 km で、最初から最後まで鮮やかな深さを示し、水深は 3 フィートから 30 フィートの間で変動します。 したがって、この海域では大型船舶は航行できません。 現在、インド東海岸行きの船は、トゥティコリン、チェンナイ、ビザグ、パラディップなどの目的地に到着する前に、スリランカを周回する必要がある。

セトゥサムドラム運河プロジェクトは、インド東からインド西海岸までの輸送ルートを削減する解決策であると考えられています。 しかし、1990 年代にこのプロジェクトの実現可能性調査が行われた後、このプロジェクトは 2005 年まで最終決定されませんでした。プロジェクトが無事に完了すると、航行距離は約 350 海里短縮され、航行時間は 10 時間から 30 時間に短縮されます。 。 同時に、主要プロジェクトと並行して別の 13 の小規模港も開発され、インドとスリランカの両国では漁港やその他のインフラが開発されました。

ルマッサラはヒマラヤの一部ですか?

ルマッサラは、ラーマーヤナと密接な関係があるスリランカ南部のもう XNUMX つの人気のある自然の名所です。 に隣接して位置しています。 ゴール港とそれは重要な森林地帯です 険しい地形と高い生物多様性。 ルマッサラの木々や植物は、ヒマラヤの植生に非常に似ていると考えられています。 伝説によれば、ルマッサラはヒマラヤ山脈が起源の土地です。

猿の神であるハヌマーンは、戦いで負傷したラーマの弟ラクシュマナを治療するためのハーブ植物をもたらすためにインドに残されましたが、ハヌマーンはハーブの名前を忘れ、ヒマラヤの一部を持ってきました。 彼がゴール上空を飛んだとき、ヒマラヤから持ってきた森の一部が落下しました。この森の一部は今日ルマッサラとして知られています。

リティガラ、ヒマラヤのもう一つの部分

自然保護区リティガラの起源は、ヒマラヤの森の一部であるルマッサラであるとも考えられています。 リティガラは、多くの種類のハーブが生息する乾燥地帯の森として最も人気があります。 リティガラ森林には、乾燥地帯森林、熱帯雨林、山岳林および半山岳林など、島の主要な森林タイプがすべて存在します。

リティガラは島のすべての主要な森林タイプを収容しているため、非常に高い生物多様性を持つ XNUMX つの森林です。 現在、リティガラ森林保護区には、その歴史的価値を主な理由として多くの人々が訪れています。 森の中に庵があり、たくさんの僧侶が住んでいました。 

現在でも仏閣跡としてその面影が見られる。 森の中には多数の遺跡が見られ、森の数カ所に点在しています。 リティガラは多くの洞窟がある森であるため、歴史家はリティガラが仏教の庵として最適な条件を備えていたと信じています。

スリランカ ラーマーヤナ ツアー: カラダゴラ洞窟訪問

「この洞窟は広大な面積を占めており、多くの人が収容できます。洞窟の片側は開けた場所で、反対側は池になっています。 神秘的な洞窟の一角には、数多くの遺物や仏像が安置されています。 洞窟内の環境はとても穏やかで静かです。 信じられないほど穏やかな気温で、通常の乾燥地帯の蒸し暑い気象条件とはまったく異なります。」

ラーヴァナがマスターした地下トンネルネットワーク

これは、過去に見られたカラダゴラのラーヴァナ洞窟の説明ですが、この洞窟は、スリランカのラーマーヤナ ツアーに参加するほとんどのヒンズー教信者には見られません。 その主な理由は、この洞窟がほとんどのスリランカ ラーマーヤナ ツアー パッケージに含まれていないためです。

この洞窟は、エラ-ウェラワヤ幹線道路沿いのカラダゴラにあります。 エラ-ウェラワヤの幹線道路を約 2 キロ進むと、深い植生の中を通る歩道があり、洞窟に到着します。 歩道の終点には冒険的な山登りがあり、その後、ロープを使って洞窟に降りる必要があります。 この洞窟は深いジャングルに覆われた無人地域にあります。 史料によると、洞窟内には石の層があったそうです。 南北に約XNUMXkmにわたって広がる広々とした洞窟です。

カラダゴラの人々は、これがラーヴァナ王のものとされる、さらに別の地下洞窟であると信じています。 ラーヴァナ王はラーマーヤナの時代(約 7000 年前)にこの島を統治していたと考えられています。 国王は島全体を縦横に走る洗練された地下トンネル網を構築し、緊急時に国内の重要な場所に簡単かつ安全にアクセスできるようにした。 しかし、このトンネル網は危険要因のため、スリランカのラーマーヤナ ツアー パッケージには含まれていません。

カランダゴラ洞窟探検

洞窟に到達するには、ロープを使って約400メートル下る必要があります。 これまでにこの地域の数人が洞窟に入ることができた。 しかし、危険を伴うため、誰も洞窟の奥まで行こうとはしませんでした。 この地域の人々は、この洞窟が古代シンハラ人技術者の偉大な業績の XNUMX つであると信じています。 村々はこれが国の貴重な考古学的財産であると意見している。

地元の人々によると、この洞窟は目に見えない力によって守られているものの、依然として非常に良い状態にあるという。 洞窟の訪問者は、警備員が洞窟の入り口を守っているのを見たことがあります。 入り口の上にあるナーガ王 (蛇の王) の像は、外部の悪意のある力から洞窟を守っていると考えられています。

洞窟に入る者は、洞窟に入る前にナーガ王を崇拝し、許可を得なければなりません。 洞窟に何らかの危害を加えると、ヘビの怒りを引き起こし、入場者に悪影響を及ぼします。 この洞窟を訪れた際の個人的な体験に基づいた、この地域の人々の間には興味深い話がたくさんあります。

カラダゴラのラーヴァナ洞窟は、1989 年以来この地域の人々に知られています。最近、ラーヴァナ王の治世中に起源したと考えられる別の洞窟がエッラの建設現場で発見されました。 いくつかの古代文学作品も、ラーヴァナ王の秘密の地下トンネル網の存在を正当化しています。 しかし、この点に関する体系的な調査や研究はこれまで行われていませんでした。

シタ アンマン寺院やラーマーヤナに関連するその他の重要な史跡を訪れたい場合は、スリランカ ラーマーヤナ ツアーをお勧めします。

シーレンディピティのラーマーヤナ ツアーに参加すべき理由

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