アヌラーダプラで訪れるべき 8 つの場所

アヌラーダプラが一番 スリランカの歴史的な都市 そしてその起源は紀元前3世紀にまで遡ります。 アヌラーダプラはスリランカの文化三角地帯に位置しており、ほとんどのスリランカ旅行に含まれています。 アヌラーダプラは千年以上にわたってスリランカの首都であり、現在はユネスコの世界遺産に登録されています。 旅行者にとって、アヌラーダプラには訪れるべき場所が数多くありますが、この記事ではアヌラーダプラで訪れるべきいくつかの重要な場所について説明します。

目次

歴史都市アヌラーダプラ

アヌラーダプラは紀元前 1000 世紀にスリランカ全土を統一し、その後 2 年以上にわたってスリランカの首都として残りました。 伝説の王によれば、パーンドゥカバヤがこの都市を設立したという。 タミル人の侵略によるアヌラーダプラの崩壊に伴い、スリランカ王たちはスリランカ西部の海岸地帯から内陸部に位置するポロンナルワに首都を移します。 現在、アヌラーダプラはスリランカで最も重要な遺跡の 2000 つです。 古代都市には、何百もの仏塔、寺院、庭園、宮殿、その他多くの古代建造物が点在していました。 南インドの侵略により都市は放棄され、その後自然が都市に侵入しました。 過去 90 年の間にほとんどの歴史的建造物は破壊されましたが、クッタム ポクナやムーンストーンなどの多くの古代建造物はよく保存されています。 クッタム ポクナは XNUMX 年にわたり、その原型を保っています。 ジェタワンラマ ストゥーパも、元の形を現すもう XNUMX つの古代建造物で、その頂点は崩壊していますが、古い建物の XNUMX% 以上が無傷です。

アヌラーダプア古代都市の地図

アヌラーダプラ 観光

アヌラーダプラの史跡は現在、世界最大規模かつ最も集中的な考古学研究プロジェクトの対象となっています。 アヌラーダプラはユネスコの世界遺産であり、記録に残るスリランカ最古の都市です。 アヌラーダプラは考古学動物園と言えます。旅行者はそこで数十の寺院、庭園、宮殿、その他多くの古代建造物を見つけることができます。 現在、アヌラーダプラは人気の観光名所であり、毎日何千人もの旅行者が訪れます。

アヌラーダプラの古代寺院を訪ねる

アヌラーダプラで訪れるべき場所のほとんどは仏教と密接に関係しています。 これらの古代建造物は世界で最も古い文化の一つの名残であり、スリランカ中北部のアヌラーダプラ市にぽつんと眠っています。 存在した高度な文化の証拠は、ダゴバ (仏塔)、仏教寺院、宮殿、庭園、湖、その他の素晴らしい建築物の形で非常に生き生きとしています。 数千年前の遺跡から輝かしい仏教寺院やルネッサンスの傑作に至るまで、永遠の都の並外れた記念碑の隠された歴史を探索してください。

スリランカの考古学者は、 スリランカの歴史。 歴史都市アヌラーダプラでXNUMX年前の病院の遺跡が発見された。 今回の発見は、古代スリランカに高度な医療システムが存在していたことを証明する貴重な証拠となった。 病院は アーユルヴェーダ医学を使用したと考えられている…訪れるべき場所 アヌラダプーラ...

アヌラーダプラの旧跡

アヌラーダプラの歴史的場所の訪問は、ほぼすべてのスリ ラナク文化ツアーの一部です。 ほとんどの外国人旅行者は、市内の古代寺院やその他の建造物を探索するために、アヌラーダプラ市内ツアーを旅程に組み込んでいます。 アヌラーダプラには、寺院、仏塔、ダゴバ、仏像など、数十の重要な歴史的建造物が隠されています。 ただし、旅行者の中には次のような質問をする人もいます。 アヌラーダプラを訪れる価値はありますか。 考古学や古代文化に興味があるなら、簡単な答えは「はい」です。そうでない場合は、アヌラーダプラを訪れる意味がわからないかもしれません。 そこで、スリランカの豊かな文化遺産を体験したい旅行者のために、古代シンハラ文明のよく保存された遺跡の一部であるアヌラーダプラで訪れるべき 8 つの場所をご紹介します。

8 アヌラーダプラで訪れるべき神聖な場所

アヌラーダプラは、数十の重要な古代遺跡がある古代都市ですが、この記事では、アヌラーダプラにある 8 つの重要な歴史的場所についてのみ説明します。

  1. イスルムニヤ寺院
  2. 蘭ますうやな
  3. 欄干」コラワクガラ'
  4. 守護石』ムラ・ガラ'
  5. 2000年の歴史を持つ病院の跡地
  6. トゥパラマ ダゴバ
  7. 双子の池
  8. 象の池(エス・ポクナ)

アヌラーダプラで訪れるべき8つの最も神聖な場所はどこですか?

 アタマスターナ「」はシンハラ語で8つの聖地を意味します。 このアタマスターナは古代都市アヌラーダプラ内にあります。 アタマスターナは、アヌラーダプラで訪れるべき 8 つの聖地を指します。 これら XNUMX つの場所は非常に重要な仏教聖地であるため、仏教徒は必ず訪れるべきです。 通常、アヌラーダプラ市内ツアーには、アタマスターナで言及されているすべての場所が含まれます。 これら XNUMX つの重要なアイコンは、スリランカの豊かな歴史的過去と密接な関係があります。 これらの宗教的な場所の多くは、今でもスリランカ社会で重要な役割を果たしています。 それらのほとんどは、アヌラーダプラ王国から国を統治していた王によって建てられました。 以下は、アヌラーダプラで最も神聖な場所 XNUMX つです。

  • スリ・マハ・ボディ– これは紀元前 288 年に植えられたイチジクの木で、釈迦がこの木の下で瞑想中に悟りを開いたと信じられているため、神聖視されています。
  • ルワンウェリサヤ-ドゥトゥガムヌ王によって建てられた「仏塔」で、これまでに完成したものの中で最大のものの一つです。
  • トゥパラマヤ-これはスリランカ最古の「ダゴバ」であり、おそらく世界最古の目に見えるものです。
  • ロヴァマハパヤ-この建物の重要性は、屋根がかつて青銅瓦で覆われていたことです。
  • アバヤギリ-アヌラーダプラで最大のヴィハーラの 5000 つです。 そこはXNUMX人の修道士を擁する修道院でした。
  • ジェタヴァナラマヤ-神聖な世界遺産であり、当時は約3000人の僧侶を収容していました。 アバヤギリにもよく似ています。
  • ミリサベティヤ-この仏塔はエララ王を倒した後、ドゥトゥガムヌ王によって建てられました。
  • ランカラマヤ・ここもアヌラーダプラ王国時代にヴァラガンバ王という王によって建てられたもので、市内にあるXNUMXつの聖地の一つです。

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アヌラーダプラが一番 スリランカの歴史的な都市 そしてその起源は紀元前3世紀にまで遡ります。 アヌラーダプラはスリランカの文化三角地帯内に位置しており、ほとんどのスリランカ旅行に含まれています。 アヌラーダプラは千年以上にわたってスリランカの首都であり、現在はユネスコの世界遺産に登録されています。 旅行者にとって、アヌラーダプラには訪れるべき場所が数多くありますが、この記事ではアヌラーダプラで訪れるべきいくつかの重要な場所について説明します。

イスルムニヤ仏教寺院

歴史的な街を巡る市内ツアーは、仏教を祀る寺院、イスルムニヤから始まります。 寺院の訪問者は、寺院の最高点に到達するために階段を登る必要があります。 少し疲れましたが、史跡の素晴らしい景色を眺めることができたので、とてもやりがいがありました。 イスルムニヤはアヌラーダプラで最も古い遺跡の 2 つで、その歴史は紀元前 XNUMX 世紀にまで遡ります。 寺院には、寺院の初期からの花崗岩の仏像が置かれた美しい像舎があります。 寺院の一部はモダンです。 寺院の博物館には、発掘中に市内で発見された非常に珍しく貴重な出土品が収蔵されています。 博物館には花崗岩の恋人たち (おそらくサリヤとアショカマラ) の彫刻があります。 この寺院には今でも多くの仏教信者が訪れており、僧侶たちは信者の日々の宗教活動を手助けしています。

スリ マハ菩提樹、神聖なボーの木

イスルムニヤから数百メートルのところに、「ジャヤ シュリ マハー ボディ」として知られる神聖なボーの木があり、仏教徒にとって最も神聖な場所の 2 つと考えられています。 巨大なボーツリー (ficus religiosa) は、釈迦がその下で悟りを開いたボーツリーのサンプルです。 苗木はXNUMX年に島に持ち込まれました。nd 紀元前8世紀に作られ、当時スリランカの首都だったアヌラーダプラに植えられました。 スリ マハ菩提樹は、アヌラーダプラの XNUMX つの聖地の「アトラマスタナ」の XNUMX つです。

ルワンウェリ仏塔

神聖なボーツリーのすぐ後ろには、ルワンウェリ仏塔、またはルワンウェリ仏塔があります。 アヌラーダプラで最も重要な記念碑の 2 つであり、アヌラーダプラで「アタマスターナ」または最も神聖な場所の XNUMX つです。 巨大なレンガ造りの建物の歴史は XNUMX 世紀に遡ります。nd 紀元前世紀にドゥトゥゲムヌ王によって建設されたと考えられています。 ドーム型の建物は舎利であり、本体の周囲には広々とした空間が広がっている。 複合施設全体を象の壁が取り囲んでいます。 ストゥーパの正面入口の左側には、ストゥーパを建立したドゥトゥゲムヌ王の像があります。 ドゥトゥゲムヌ王像のすぐ隣には、たくさんの仏像が安置された像の家があります。

トゥパラマ ストゥーパ

トゥパラマ ストゥーパはスリランカ最古のストゥーパの 3 つと考えられており、その起源は XNUMX 世紀にまで遡ります。rd 紀元前世紀。 小さいながらも歴史的に重要なドーム型の建物は、スリランカ初の仏教王であるデヴァナンピヤティッサ王によって建設されました。 仏塔はもともと粘土で造られ、屋根で覆われていました。 現在、屋根の主要部分は崩壊しており、屋根を支えていた巨大な花崗岩の柱が仏塔の周囲に今も立っています。

歴史都市アヌラーダプラの奥深くに車を走らせ、トゥパラマ ストゥーパを通過すると、ランカラマ ストゥーパも通過します。 王が住んでいた古代王国の主要部分に到達します。 途中で王の宮殿の廃墟を目撃することができます。 ここはアヌラーダプラ王国の公共および政治生活の中心であると考えられていました。

イスルムニ愛好家: アヌラーダプラの観光スポット

イスルムニヤは、で最も重要な観光スポットの一つにランクされています。 アヌラダプーラ そしてほとんどのものに含まれています スリランカツアーの旅程。 イスルムニ愛好家の石の彫刻は、島で最も印象的な工芸品の XNUMX つであり、現在、展示されています。 イスルムニ ヴィハーラ博物館、アヌラーダプラ。 この素晴らしい彫刻はイスルムニ博物館にあり、イスルムニ愛好家と呼ばれていますが、この素晴らしい彫刻は寺院とは何の関係もありません。

この石の彫刻は、古代シンハラの職人の最も精巧な芸術作品の XNUMX つと考えられています。 現在はイスルムニ博物館に所蔵されていますが、発見されたのは王の遊園地であるランマス・ウヤナでした。 したがって、この彫刻には宗教的な意味はないと考えられています。 王立公園はイスルムニ ヴィハーラに隣接していました。

考古学者は彫刻の主題に関して無関心な意見を持っています。 一部の学者は、それはサリヤ王子(偉大な王ドゥトゥゲムヌの息子)とその妻アショカマラであると信じています。 二人のロマンチックな物語は、 スリランカの歴史。 歴史的情報によると、王権の正当な後継者であるプライス・サリヤは、カースト外の美しい女性と結婚することで王位を犠牲にしました。

有名な作家マーティン・ウィクラマシンハは、著書『仏教と芸術』の中で、この彫刻を洗練されたエロティックな彫刻であると述べています。 彼は恋人同士であることをさらに詳しく説明します。 ウィクラマシンハ氏によると、男性の頭のジェスチャー(肩を上げて頭に触れる動作)は「」として知られているそうです。ニハンシタ ムドラ 愛する人に会える喜びを表します。

彼は、人物の後ろにある服装、剣、盾から、その男は兵士である可能性があると意見している。 したがって、彫刻は兵士の出発前または任務からの到着後の兵士とその妻を表している可能性があります。

別の職人グループは、それはシヴァ神とその妻パールヴァテ​​ィであると信じています。 知恵の象徴である「文殊菩薩」であると信じる人もいます。 知恵の象徴とされる剣を肩に担いだ男性の姿。 現在、この彫刻は、初期の造形美の傑作として地域中に知られています。 スリランカ文明.

ランマス ウヤナ:アヌラーダプラの観光スポット

Ranmasu Uyana は、アヌラーダプラのティサ ウェワ (貯水池) に隣接しています。 この庭園は、2000 年以上前に王の遊園地として使用されていました。 よく計画された庭園は 40 エーカーの土地に広がっていました。 いくつかの重要な要素を示します。 紀元前の時代の園芸と都市計画。 庭園は岩が露出した場所にあり、庭園の自然の美しさを高めるために巨大な岩が慎重に使用されていました。

花崗岩は庭の柱や椅子などの他の建築物にも広く使用されました。 らんますうやなにはXNUMXつの池があり、どれも見事な彫刻が施された石板を使用して完全に構築されています。 の 水浴び池の水は近くのティッサ・ウェワから供給されました。.

水は地下水路システムを通って送られ、池に注ぐ前に水を濾過する機構があった。 ランマス・ウヤナは、サリヤとアショカマラが頻繁に会った場所であると考えられています。

ルワンウェリ・ダゴバ
アヌラーダプラはスリランカで最も古い都市であり、スリランカで 2 番目に歴史的な都市はポロンナルワです。 両方 アヌラーダプラとポロンナルワには、寺院、仏塔、ダゴバ、宮殿、仏像、湖、庭園の池など、数十の重要な歴史的建造物があります。.

欄干」コラワクガラ': アヌラーダプラの見どころ

欄干はあらゆる国の著名な建築作品の XNUMX つです。 スリランカの仏教寺院。 通常、すべてのダゴバと像の家は高台に建てられます。 ほとんどの場合、寺院のもう XNUMX つの重要な部分であるボーの木も、高くなった台の上に植えられます。 すべての主要な方向 (北、東、西、南) から階段を上って、信者を神聖な領域に導きます。

一連の階段は複雑な彫刻で非常に芸術的に仕上げられています。 寺院の階段は雨風や太陽光に直接さらされることが多いため、御影石やセメントなどの耐久性のある素材で作られています。 XNUMX つの欄干、または「」としてよく知られています。コワクガル 階段の両側に面しています。 欄干の建築作品は、神話上の動物であるドラゴンに似ています。マカラ'。

守護石』ムラ・ガラ': アヌラーダプラの見どころ

神聖なエリアの階段の下端にある、美しく彫られた直立した人物と花の模様が描かれた XNUMX つの石板は、守護石または守護石として知られています。 ムラガラ。 守護石で最も一般的な人物の XNUMX つは、次のように知られています。 ナーガ・ラジャ。 王(ラジャ)とコブラ(ナーガ)のフードの姿が描かれています。 したがって、それはナーガ・ラジャまたはナーガの王と呼ばれます。

による シンハラ文化、コブラは貴重品や重要な場所を守ることを任されている生き物として重要な位置を与えられています。 アバヤギリの入り口にある XNUMX つの守護石には、この島で見つかった正統的な守護石とは多くの違いがあります。

XNUMX つの守護石はクヴェラの守護者サンカとパドマとして知られています。 頭に人形と法螺貝を乗せたひょうたん石をサンカ、頭に蓮の花を乗せた人形をパドマといいます。

名前が示すように、ガードストーンは彼らが住んでいる場所を守る役割を果たしています。 悪意のある勢力を施設から遠ざけます。 像の片手には花の鉢があり、それはこの場所の繁栄の象徴です。 守護石は主に宗教的な場所で見られますが、王室を対象とした宮殿やその他の建造物でも見られる場合があります。

アーユルヴェーダ病院: 2000 年前の病院の廃墟

スリランカの考古学者は、 スリランカの歴史。 歴史都市アヌラーダプラでXNUMX年前の病院の遺跡が発見された。 今回の発見は、古代スリランカに高度な医療システムが存在していたことを証明する貴重な証拠となった。 この病院ではアーユルヴェーダ医学が使われていたと考えられている。

以前、2000年以上前に遡るアーユルヴェーダ病院が発見されました。 歴史都市ミヒンタレー、アヌラーダプラの近く。 最近の発見は、アヌラーダプラにあるトゥパラマとして知られる国内最古の塔の近くで行われた。 考古学者は、病院の最初の建設は紀元前に始まったと考えています。rd 世紀。

病院は綿密に計画されており、診療室、治療室、スパ、医薬品製造用の別室で構成されていました。 現場では砥石や刃物など薬品の調合に使用した器具も発見された。

発見の中には、よく整備されたトイレもあります。 最近、同様の年代の別の病院の遺跡がアヌラーダプラ マハ ヴィハーラ寺院複合施設で発見されました。 現在、この遺跡は考古学部門の監督の下で発掘調査中です。

トゥパラマ: アヌラーダプラの観光スポット

トゥパラマは、歴史都市アヌラーダプラにある塔婆です。 トゥパラマは 3 世紀に建てられました。rd 紀元前世紀、デヴァナンピヤティッサ王によって作られました。 デヴァナンピヤティッサ王は最初の王でした。 スリランカの仏教王を選択します。 仏陀の教え 3世紀にインドからこの島に伝わりました。rd 紀元前世紀以来、スリランカでは仏教が主要な宗教となっています。

情報によると、ダゴバの場所は目に見えない力によって選ばれたそうです。 鎖骨の遺物を現場に運ぶ際、遺物を運んでいた象が止まって動けなくなったという。 そこで王様は象が止まったのと同じ場所にダゴバを建てることにしました。 遺物が動物から取り除かれると、動物は動き始めました。

トゥパラマは、歴史都市アヌラーダプラで最も古いこのような建築物です。 ダゴバの高さは約 65 フィート、基部の直径は 60 フィートで、ジェタワナラマやルワンウェリセヤなどのほとんどの主要な観光名所よりも小さいです。

トゥパラマは、ルワンウェリセヤの隣の歴史都市にあります。 トゥパラマに到着するには、ルワンウェリセヤから北方向に約 200 メートル進む必要があります。 トゥパラマ ダゴバの隣には、バサワックラマまたはアバヤ ウェワとして知られるアヌラーダプラのもう XNUMX つの観光名所があり、国内最古の人工貯水池の XNUMX つです。

名 「トゥパラマ」 パーリ語に由来しており、次の XNUMX つの単語に分けることができます。トゥパ」 と "アラマ」。  パーリ語によれば、アラマは庭園または公園を意味し、トゥパは仏塔を意味します。 ジェタワナラマ、ヴェルワナラマなどの歴史的な寺院の多くと同様、トゥパラマも庭園内にありました。

歴史家はこの事実によりトゥパラマと名付けられたと信じています。 ダゴバは大規模な修道院複合施設の一部であり、トゥパラマと呼ばれていました。 しかし、修道院の残りの部分は過去数百年にわたって徐々に減少しています。 修道院には大したものが何も見つからなかったため、人々はダゴバに「トゥパラマ」という名前を付け始めました。 仏塔は水田の山の形で建てられ、塔婆の中に仏陀の右鎖骨が納められています。

ダゴバは円形の高台の上にあります。 塔婆の周囲にはXNUMX本の同心円状の花崗岩の石柱があり、屋根を支えていた。 このタイプの建築(塔婆を守る円形の建物)は、として知られています。 セティヤガラ。 

現在、チェティヤガラはもう見つかりません。チェティヤガラに残っているのは、美しく複雑な石の彫刻が施されたいくつかの石柱です。 同心円状の4本の石柱の最外列には48本の石柱があった。 柱には美しい石の彫刻が施されていました。 動物、人物、花の模様を描いた石彫刻のいくつかは、今日でも見ることができます。

双子の池 アヌラーダプラ: アヌラーダプラの観光スポット
双子池:水不足を解消するユニークな井戸。 双子の池は、アヌラーダプラで訪れるべき最も魅力的な観光地の XNUMX つです。 この池は、スリランカの乾燥地帯の長引く干ばつによる水不足に対処するために、古代の技術者によって建設されました。

アヌラーダプラの観光スポット: ツイン池

このユニークな井戸は最も人気のない井戸の一つです アヌラダプーラ 古代の場所、古代の技術者による建築上の発明です。 スリランカ。 双子の池とか クッタム ポクナ 現地の言語では、その歴史はアヌラーダプラ時代 (紀元前 3 世紀から紀元 11 世紀) にまで遡り、その建設の正確な日付は古代の池です。 これらの双子の池は、この地域の乾季の水不足に対する独創的な解決策であると考えられています。

新しく出現した賑やかな都市アヌラーダプラから数分離れた、ありふれた光景から隠された、北中州の商業の中心地であるアヌラーダプラ古代都市は、崩れかけた歴史的建造物で世界中で人気を集めています。 しかし、古代都市アヌラーダプラの双子の池の人気には大きな疑問があります。なぜなら、この双子の池は段差のある普通の井戸のように見え、訪問者の注目を集めることがほとんどないからです。 この古代のランドマークは、双子の池よりもはるかに大きく、より宗教的な意味を持つジェタワナラマやルワンウェリセヤなどの他の主要な観光スポットがあるため、多くの旅行者に見落とされています。

双子池のユニークな建築

双子の池は独特の建築デザインを持ち、乾季の地域の水不足に対する独創的な解決策でした。 アヌラーダプラ王国はスリランカの乾燥地帯の中心にあり、乾季には永続的な水資源が枯渇します。 最悪なことに、この時期には雨もほとんど降りません。 多年生植物であるため、水資源は枯渇し、雨は地域の貯水池(タンク、湖、川)の水位にあまり寄与せずに沈みます。

地下深くに巨大な双子の池を作ることで、修道士たちは長引く干ばつの中でもこれらの池を使って地下水位にアクセスすることができました。 池の深さは 18 メートル (6 フィート) で、地下水面に水を汲むことができるため、この階段井戸には、建設されてから何世紀も経った現在でも、一年中水が供給されています。 アヌラーダプラの地中深くに続く階段の上に立つと、背景にうっそうとした森と崩れかけた歴史的記念碑が見え、ここが島で最も歴史的な遺跡であることを思い出します。

アヌラーダプラの見どころ:象の池(エス・ポクナ)

アバヤギリ修道院群は、島に存在した最大の修道院の 500 つで、XNUMX エーカー以上の敷地に広がっていました。 アバヤギリ僧院群には、アビヤギリ仏塔やダゴバ、サマーディ仏陀、双子の池、ムーンストーン、守護石など、訪問者の注目を集めている重要な歴史的場所が多数ありますが、象の池は信者が訪れることはほとんどありません。

象の池またはエス ポクナは、神聖な都市アヌラーダプラで最大の池の 900 つであり、アバヤギリ僧院複合施設に属する重要な場所の 158 つです。 象の池は、アバヤギリ僧院に住む 52.7 頭のミンクたちの水浴び場所でした。 巨大な池の深さは 75000 フィートあり、水はペリヤクラム タンクとして知られる近くのタンクから池に導かれています。 長方形の池は長さ 3 メートル、幅 XNUMX メートルです。 ここに貯められる水の最大容量はXNUMX立方メートルです。 池に水が落ちる前に水を浄化するための濾過装置があったと言われています。 池には北側、東側、南端に XNUMX 段の階段が設置されており、僧侶が水面に上がることができます。

アヌラーダプラの天気パターン

スリランカ 天気 スリランカ北東部

気象パターンによると、スリランカの乾燥地帯ではXNUMX月からXNUMX月にかけて雨が少なく、深刻な水不足に陥ります。 考古学者は、今日の気象パターンはアヌラーダプラ時代の気象パターンと多くの類似点を示しており、古代人も乾季の水不足の解決策を見つける必要があったと考えています。

過去にスリランカ国王が導入した高度な水管理

この現象を考慮して、古代の王たちは雨季 (モンスーン期) に水を集めるために、スリランカの北部乾燥地帯に何千もの湖を設置しました。 集められた水はその後、役人の厳しい管理のもとで人々に提供されました。 紀元前 3 世紀に古代の王によって建設された迷路のような運河は、今でも乾燥地帯の人々にサービスを提供しており、スリランカの乾燥地帯の農民の生命線となっています。

アヌラーダプラのジェタワナラマ ダゴバは、ジェタワナラマ修道院複合施設の一部です。 ジェタワンラマは広大な地域に広がっており、旅行者はそこで仏塔、塔婆、多くの仏像を見つけます。 注意を離さないでください スリランカの仏教寺院を訪れる際の服装規定などスリランカ寺院のルール.

アヌラーダプラ 観光

アヌラーダプラの古代遺跡の数は数千を超え、旧市街は広大な範囲に広がっています。 アヌラーダプラは、何十万もの歴史的建造物がある考古学動物園で、双子の池もその XNUMX つです。

階段井戸は北インドやインド西部の州の他の地域で非常に一般的に見られます。 しかし、その起源は中世であり、アヌラーダプラの双子の池はインドの階段井戸よりもはるかに古いものです。 双子の池は主に寺院の僧侶に使用され、一般の人々に使用することを目的としていなかったため、寺院の水槽でした。

インドの階段井戸とスリランカの双子の池の間には装飾などいくつかの違いがあり、双子の池は豪華に装飾されていますが、インドのほとんどの池は素朴で装飾がありません。 双子の池の階段は、壁龕、石の彫刻やアーチ、花柄、動物の人形などで贅沢に装飾されています。

階段井戸の背後にある概念は両国とも似ているように見えますが、スリランカの場合ははるかに複雑で、より高度です。 インドの階段井戸は、池を埋めるために地下水位のみに依存していますが、双子の池では、古代の技術者が地下にテラコッタのパイプを設置して、近くのタンクから水を池に導きました。 池の方向に来た水は、ステップ井戸を満たす前にタンクに導かれ、それによって水と混合したすべての残留物が井戸に後退する前にタンクに沈殿し、きれいな水だけが井戸に流れ込みます。池。

アヌラーダプラの双子の池は、島で最も古く、最も有名な階段井戸です。 双子の池は約1500年経った今でも非常に良い状態を保っています。 双子の池はマハーヴィハーラの僧侶の使用のために建設され、寺院複合施設の一部でしたが、11 世紀にスリランカの首都がアヌラーダプラからポロンナルワに移転されたときに放棄されました。

何世紀にもわたって使われなくなった後、旧市街の発掘中に発見されました。 現在、この双子の池は、古代人の建築技術と工学技術を示す非常に貴重な工芸品の XNUMX つであり、スリランカの乾燥地帯は過去数十年にわたってさまざまな干ばつに直面していたので、今日でも関連性がある可能性があります。 。