ディンブラガラ寺院 スリランカ
南東 20 km に位置する丘陵地帯です。 古代都市ポロンナルワ コロンボからは220kmです。 ディンブラガラ寺院の歴史的、宗教的重要性は非常に高いです。 しかし、主に人里離れた場所にあるため、旅行者が頻繁に訪れることはありません。 コロンボにもう少し近かったら、飛行機で訪問できたような気がします。 コロンボからの日帰り旅行、この寺院には多くの訪問者が集まった可能性があります。
ディンブラガラ寺院の場所
ディンブラガラ ロックは、マハウェリ川に隣接する絵のように美しい場所にあります。 ディンブラガラの岩は、バッティカロア - ヴァラチャネ幹線道路近くのジャングルの中にそびえ立っています。 マヒヤンガナの道からも簡単にアクセスできます。
ディンブラガラ寺院の豊かな自然
ディンブラガラ岩は、片側をジャングル、農地、水田、ドゥマバラ山脈に囲まれています。 長くて少し疲れる登りを終えた岩の頂上からは、周囲の美しい鳥瞰図を眺めることができます。 頂上までの途中に設置されている小屋は、ジュースやお茶、コーヒーなどの飲み物を飲みながら休憩するのにとても便利です。
ディンブラガラはその一つであると考えられています。 スリランカの仏教徒にとって重要な場所。 スリランカの乾燥地帯で最も訪問者の多い巡礼地の 30 つです。 かつての戦争で荒廃した地域にあるため、かつては治安が悪く、人が訪れることはほとんどありませんでした。 XNUMX 年にわたる戦争が終わった今日、歴史あるディンブラガラ寺院に国中から人々が押し寄せています。 人々は荒廃した寺院の敷地を再建するためにお金や物品を寄付します。
歴史的背景
寺院の歴史 3に戻りますrd 紀元前世紀。 ディンブラガの歴史名はヤクシャプラで、ヤクシャとナーガとして知られる部族グループが住んでいます。 それは これらのグループの集合場所。 この岩の別の古代名はウディウムバギリです。
この寺院は、カシャパ ティラの治世中に居住していました。 グレタ・パラクラマバフ。 この寺院は国王が修道士から国政の指導を受けている間、頻繁に訪れました。 王は寺院のために広大な土地を寄付しました。 誰かがこの土地を不法に、または武力で使用すると、カラスや犬として生まれると信じられています。
ディンブラガは洞窟に例えられます ミヒンタレーなどの庵、ヴェサギリ、 ダンブッラとピドゥランガラ。 ディンブラガは、スリランカ仏教の初期段階で人気のある仏教徒の修行僧院でした。
ここで学んだ僧侶の中には、シアヤム、カンボジア、ソーリ国、ビルマ、パンディ国などの外国から来た僧侶も含まれていました。 ディンブラガラには歴史ある寺院の遺跡があります。 古代の学習センターには XNUMX 人以上の僧侶がいました。 遺跡の中には池が２つあります。 ナマル・ポクナ & アウサダ ポクナ 僧侶によって使用されます。 寺院には紀元前 300 年から西暦 1200 年までの遺跡が多数あります。 洞窟のブラーフミ語の碑文は、この寺院が古いことを証明しています。
岩の頂上近くには、マラヴィディヤとして知られる白いメッキの壁を持つ一連の洞窟があります。 歴史的情報によると、ここに住んでいた学識ある僧侶によって、大量の書籍や文書がここで書かれました。
現状
さて、有名な僧侶、マタラ キタラガマ シリ シーラランカラ スレラ (ディンブラガラのライオン) が中心人物であり、1954 年にディンブラガラに現在の寺院を設立しました。初期段階では、この寺院には次のような人々が住んでいました。 ゾウなどの野生動物、ヒョウ、クマ そしてヴェッダコミュニティの人々。
この勇敢な僧侶は、テロリストによる永続的な脅威に直面しながら、この辺鄙な村の人々の生活水準を向上させるために懸命に働いていました。 遠隔地の人々の読み書き能力を向上させることは非常に困難な課題でした。 しかし、僧侶のたゆまぬ努力のおかげで、新しい学校が建設され、道路、衛生施設、きれいな水、病院などのインフラも村民の協力で改善されました。
この地域の開発はアンパラ、バティカロア、トリンコマリーなどの地域まで拡大されました。 彼は仏教僧であったにもかかわらず、仏教徒を好みませんでした。 彼は宗教や人種を考慮しませんでした。 彼はすべての人々の権利を守り、生活水準を向上させるために支援しました。 残念なことに、この僧侶はテロリストによって殺害されました。 現在、この寺院には 300 人の僧侶が住んでおり、マルデニエ ジェナランカラ テラ僧侶は前任者が始めた善行を引き継いでいます。
