Antiche meraviglie ingegneristiche dello Sri Lanka

I primi coloni dello Sri Lanka (indo-ariani) possedevano a elevata capacità tecnica, con ampia visione e senso “dell'acqua” e topografico molto sviluppato. La vastità della concezione del sistema di irrigazione dell'antico Sri Lanka rimuove ogni dubbio che il vecchio ingegnere doveva dipendere in misura critica da un sistema di livellamento

Risalente al I secolo a.C., Anicut, Vaan e Bisokotuwa inventati da antichi ingegneri dello Sri Lanka sono paragonabili alle moderne chiuse, sfioratori e pozzi delle valvole.

L' cultura dello Sri Lanka è generalmente descritta come cultura buddista singalese. Anche se ci sono altre tre culture minori che hanno avuto origine in quest'ultimo periodo. Altre culture minoritarie sull'isola sono identificate come cultura indù tamil, cultura cristiana e cultura musulmana. I singalesi sono il gruppo etnico dominante sull'isola, mentre il buddismo è la religione più praticata nello Sri Lanka.

La cultura buddista singalese fiorì nell'agricoltura e inventarono un sofisticato sistema di irrigazione per portare l'acqua nei loro campi. Questo sistema di irrigazione è ancora visibile nella provincia centrale dello Sri Lanka e serve ancora la gente. Gli antichi Sri Lanka aderiscono rigorosamente alla loro religione, che era il buddismo. Quando tu visita il triangolo culturale dello Sri Lanka per testimoniare gli antichi templi, stupa, palazzi annuncio come Roccia di Sigiriya, P incontrerai un gran numero di vasche, laghi e canali. La maggior parte di quelle cisterne e canali ebbe origine insieme alle antiche costruzioni della regione.

Questi due fattori dominanti (cingalese e buddista) hanno creato un'identità separata per il paese e la sua cultura. Questi due fattori si sono evoluti insieme negli ultimi due millenni e mezzo, sono interdipendenti e inseparabili. A causa della loro influenza, oggi la religione e la cultura del paese sono conosciute come buddista singalese o buddismo singalese.

Il singalese è considerato il primo g. etnicogruppo che stabilì un insediamento sull'isola. Questi migranti provenivano dall'India settentrionale Aryavarta, quindi appartenevano al ceppo ariano.

Antichi insediamenti

Lo storico è dell'opinione che potrebbero essere una banda di mercanti marinari, che navigavano verso sud alla ricerca di una destinazione con merce di lusso ad esempio gemme, perle ecc., che aveva una pronta richiesta dagli strati superiori della società Aryavarta.

Si ritiene che si siano stabiliti in Sri Lanka, a causa della tradizione di creare nuove colonie nei paesi che raggiungono. Secondo il Sinhalavatthu, un'antica cronaca pali che ebbe origine nel 3rd secolo d.C. e le registrazioni di Fa-Hien, il monaco cinese, che viaggiato nello Sri Lanka e visse per tre anni nel 5th Nel secolo d.C., c'erano state bande di commercianti marittimi occasionali nell'isola e alla fine si stabilirono.

La leggenda più nota e sistematicamente narrata si trova nel Mahawamsa, l'antica cronaca che ha avuto origine nel 5th secolo d.C. Secondo la cronaca, Vijaya ei suoi seguaci di 700 persone sono riconosciuti come il fondamento dei singalesi nel paese.

Secondo il Prof. S Paranawithana, la patria originaria dei singalesi era l'alta valle dell'Indo. La stessa teoria fu avanzata da Hsuan-Tsung, un viaggiatore cinese che visitò l'India nel VII secolo d.C. Il Sinhapura da cui Wijaya e il suo seguace salparono, secondo i viaggiatori cinesi, si trovava sul fiume Indo e la città si trovava a circa 7 miglia in direzione sud-est da Taxila.

La posizione dell'originale singalese in questa regione è supportata da molti reperti archeologici e cronache come kharosthi più Lorian Tangai iscrizioni. Il primo registrazione cita a stupa che è stato costruito coprendo l'ampia superficie in onore di tutti i buddisti. È stato costruito da due fratelli, Sihila e Simharaksita.

Dopo l'unione di Vijaya e dei suoi 700 seguaci con 700 spose e il loro seguito di mille famiglie di Madurai, la capitale del regno di Pandya, la terza ondata di migranti si stabilì sull'isola.

I primi insediamenti nell'antico Sri Lanka fiorirono in aree con risorse idriche come fiumi, serbatoi e laghi. I primi coloni dello Sri Lanka avevano scelto queste aree nella zona arida per l'importanza dell'acqua per l'agricoltura. Venivano dalle zone dell'India dove l'agricoltura era stata il principale bene vitale.

Sistema di irrigazione avanzato

Questi insediamenti si trovavano principalmente nella zona secca centro-settentrionale dello Sri Lanka, che era una vasta e variegata distesa di terra, come lo è oggi, dove le precipitazioni annuali sono molto limitate. Come suggerisce il nome (zona secca), tuttavia, era incredibilmente secco. Gli antichi coloni avevano un enorme compito non solo per sopravvivere, ma anche per conquistare quasi tutto il loro mondo allora conosciuto.

I primi coloni avevano inventato un sofisticato Sistema di gestione dell'acqua attraversando l'intera zona secca. I serbatoi, i canali e le chiuse del sistema mostrano i principi e le tecniche molto avanzati che non sono secondi a nessuno ancora oggi.

Trovare acqua pulita e pura in un ambiente desertico e in un paesaggio spietato, e fare panorami lussureggianti in (letteralmente) in mezzo al nulla, poteva sembrare un'impresa impossibile. Tuttavia, gli antichi ingegneri dello Sri Lanka trovarono una soluzione efficace e sostenibile per eliminare la scarsità d'acqua implementando un ingegnoso sistema di irrigazione che comprendeva laghi, serbatoi e canali. Risalente a circa 3000 anni, questo sistema di irrigazione si è rivelato molto efficace nel soddisfare il fabbisogno idrico per l'agricoltura e altri requisiti.

Gli antichi ingegneri costruirono molte migliaia di serbatoi di varie dimensioni (da piccoli a enormi serbatoi che possono insaccare alcuni campi da calcio) e questi serbatoi immagazzinavano l'acqua in eccesso durante le forti piogge, che si verificano nell'arco di pochi mesi. Un labirinto di canali collegava tutti gli angoli della zona secca con i laghi e le cisterne portando l'acqua da un luogo all'altro. Questo sistema di irrigazione è una testimonianza dell'ingegnosità degli antichi abitanti dello Sri Lanka.

Un sistema di irrigazione che esisteva nell'antico Iran (intorno al 3000 a.C.), noto come qanat, mostra alcune somiglianze con l'antico sistema di irrigazione dello Sri Lanka. Tuttavia, gli antichi ingegneri iraniani non avevano inventato serbatoi e chiuse e avevano solo un sistema di canali sotterranei per portare l'acqua da un luogo all'altro. Gli antichi iraniani facevano affidamento sull'acqua pura proveniente dalle montagne, in seguito fu portata nelle zone a bassa quota. Nel caso dello Sri Lanka, gli ingegneri hanno dovuto inventare un sistema di stoccaggio costruendo serbatoi per raccogliere l'acqua durante la stagione delle piogge.

Nella zona secca dello Sri Lanka le cisterne, le risaie e gli insediamenti (dove era diretta l'acqua) si trovano alla stessa elevazione del livello del mare, il che rendeva molto difficile dirigere l'acqua dalle cisterne ai terreni agricoli e agli insediamenti. Tuttavia, gli ingegneri dello Sri Lanka costruirono canali con scarse pendenze, e alcuni di essi come "Yoda Ela" o Giant canal avevano solo una pendenza da 10 a 20 cm per chilometro, che ancora oggi sconcerta gli esperti per la sua minuziosa precisione.

Tuttavia, il complesso e sofisticato sistema di gestione dell'acqua ne è valsa la pena. Questi canali e serbatoi hanno consentito per millenni agli abitanti dello Sri Lanka di accedere e trasportare l'acqua in alcune delle regioni più aride dello Sri Lanka. Uno degli esempi più impressionanti è nella regione centro-settentrionale dello Sri Lanka, meglio conosciuta come “Raja rata” o Paese dei Re. Qui la città di Anuradhapura fu costruita dai re dello Sri Lanka (X d.C. – 10 a.C.) in una pianura calda, secca e polverosa, che fiorì come prima capitale dello Sri Lanka per più di 300 anni. Questa regione arida non era esattamente dotata della generosità della natura. Tuttavia, grazie al sofisticato sistema di irrigazione, Anuradhapura divenne il centro del buddismo che si estendeva in tutti gli angoli del mondo ed era considerata una delle città con le civiltà più avanzate del mondo, famosa per i suoi opulenti palazzi e splendidi giardini.

L'antico sistema di irrigazione dello Sri Lanka non era solo per il sostentamento fisico; serviva anche uno scopo spirituale. Nonostante le dure condizioni climatiche, attraverso l'irrigazione, gli antichi cingalesi riuscirono a costruire il famoso, Fortezza rocciosa di Sigiriya, patrimonio dell'UNESCO, Città di Anuradhapura, Polonnaruwa e molti di questi luoghi.

La fortezza rocciosa di Sigiriya era una città sofisticata e ben pianificata risalente al 5th secolo d.C. Paradisiaca da vedere e godere - in netto contrasto con l'arida circostante - questa lussureggiante oasi, organizzata con giardini, piscine, fontane, grotte, palazzi, case di guardia, fossati ed enormi mura - ed era piena di alberi, piante, vene , praterie e corsi d'acqua: tutto è stato attentamente pianificato in armonia e simmetria per riflettere l'adorazione singalese della natura e degli elementi.

Antiche meraviglie ingegneristiche dello Sri Lanka

Anicut, Spillway, Bisokotuwa imprese dell'antico ingegnere

Lo Sri Lanka è il paese che aveva i primi sistemi di irrigazione più avanzati in Asia. I primi coloni dello Sri Lanka (indo-ariani) possedevano un'elevata capacità tecnica, con una visione ampia e un senso "acqua" e topografico molto sviluppato.

La vastità della concezione dell'antico sistema di irrigazione di Ceylon rimuove ogni dubbio che il vecchio ingegnere doveva dipendere in misura critica da un sistema di livellamento e misurazione orizzontale per rendere praticabile la costruzione. Anicut, sfioratori e Bisokotuwa sono diverse costruzioni geniali di antichi ingegneri che vale la pena menzionare qui.

Tekkan il moderno Anicut

Nell'Anicut (tekkam) costruito circa milletrecento anni prima attraverso il Malwatu Oya per deviare l'acqua alla vasca gigante e in altre simili strutture contemporanee, sembra che sia stato utilizzato il cemento. È stato dimostrato dai risultati di analisi pubblicati nel Giornale del commercio chimico che questo calcestruzzo preparato e utilizzato nell'antico Sri Lanka 13 secoli fa, se non prima, mostrava proprietà molto superiori alla malta romana, che era stata a lungo accettata come il miglior prodotto antico.

I Vaan o sfioratori moderni

Gli sfioratori, alcuni dei quali artificiali e chiamati waan in singalese, altra roccia naturale chiamata gal-vaan, su cui passano le acque della cisterna quando vengono sovraccaricate dalla pioggia in tempo di piena, vanno da semplici accorgimenti nella cisterna piccola, a complessi esempi che devono sicuramente avere uno studio approfondito del movimento dell'acqua per molti anni, e un notevole lavoro per costruire . A volte nei serbatoi più grandi erano previsti due o anche più sfioratori.

Uno degli esempi più spettacolari di sfioratori è l'antico muro di scarico di granito cesellato a Kala-wewa o lago Kala, è una costruzione stupenda, larga circa 216 piedi e lunga 170 piedi, completata intorno al V secolo d.C. L'opera testimonia in modo impressionante il mestiere dello scalpellino. Ogni blocco di granito è meticolosamente modellato per adattarsi al suo vicino e l'insieme è un meraviglioso monumento di paziente lavorazione.

Il Bisokotuwa o moderno pozzo delle valvole

Un'altra costruzione che mostra una conoscenza approfondita del principio costruttivo è il dispositivo noto come chiusa in inglese e Sorowwa in singalese, per cui l'acqua del serbatoio veniva condotta a un sistema di canali maggiori e minori per essere portata nei campi vicini o lontani.

Nelle vasche più piccole, dove la pressione non era affatto elevata, ciò avveniva mediante tubi cilindrici in terra cotta posti sotto la vasca. Ciò che permise all'ingegnere d'altri tempi di procedere arditamente alla costruzione di serbatoi migliori e più grandi fu una struttura ritrovata in vasche costruite in precedenza ma perfezionata dal 3rd secolo d.C., noto come il bisokotuwa, che significa: "il recinto dove il livello dell'acqua si abbassa".

Questa opera di scolo, costruita nel paramento a monte del bacino, regola o interrompe totalmente il flusso dell'acqua nei canali di scarico e fungeva anche da trappola per il limo. Gli ingegneri ipotizzano solo che i cancelli di questa struttura fossero di legno e che gli elefanti fornissero la forza motrice per sollevarli.

Ciò che è particolarmente interessante è che anche alcune delle prime chiuse sono dotate di questi trionfi di ingegno, il che dimostra che i primi ingegneri avevano padroneggiato il problema con tale successo che tutti gli altri si accontentarono di copiare il loro esempio. Quindi, il costruttore di quelli Bisokotuwa ha stabilito un'affermazione, che ha 2,000 anni, di essere considerato l'inventore dei moderni pozzetti e delle torri delle valvole.

Ingegnoso lavoro di irrigazione di Sora Bora Wewa

Sora Bora Wewa o Sora Bora Lake è un classico esempio della conoscenza ingegneristica avanzata degli antichi ingegneri. In particolare, si ritiene che la chiusa del lago sia stata seguita da avanzati principi di ingegneria. La base della chiusa è costituita da una roccia naturale. Questo gigantesco lago artificiale si trova nel distretto di Mahiyangana.

Il lago fu costruito sotto il regno del re Dutugemunu nel 1st Secolo a.C. Si ritiene che il lago sia stato costruito mentre il giovane re stava organizzando il suo esercito a Mahiyangana. Secondo informazioni storiche le acque di Loggal Oya, Ma Oya, Diyaban Oya e Dambaruwa Wewa erano dirette alla Sora Bora Wewa.

Il lago si trova a circa 1.5 chilometri dalla città di Mahiyangana. Si trova sul Strada principale Mahiyangana-Batalayaya. Secondo i racconti popolari il lago fu costruito dal soldato, che fornì al re il Bulath o le foglie di betel. Poiché le foglie di betel sono chiamate “Bulat”, il soldato è stato chiamato “Bulatha” che denota colui che consegna le foglie di betel.

La quantità di acqua che può essere immagazzinata nel lago è di 16.89 mq. miglia e si trova a ben oltre 300 metri sul livello del mare. La superficie dell'acqua del serbatoio supera i 14400 acri alla capacità massima; la sua diga è lunga 1590 piedi e larga 20 mentre l'altezza della diga è misurata in piedi 27.6. Ancora oggi 3000 ettari di terreno vengono irrigati utilizzando le acque di Sora Bora Wewa.

Bisokotuwas era una parte importante del antiche cisterne, che fungeva da chiusa. Anche se Sora Bora Wewa è anche un antico carro armato, Sora Bora Wewa non è costruito con un Bisokotuwa.

Una costruzione simile a Bisokotuwa è costruita utilizzando il granito, per controllare il flusso d'acqua verso l'esterno. Gli ingegneri ritengono che gli antichi ingegneri fossero stati in grado di semplificare il controllo del flusso d'acqua verso l'esterno, rispetto alla chiusa, con l'invenzione a Sora Bora Wewa.

Secondo le storie popolari un gigante chiamato Bulatha era solito visitare Mahiyangana per raccogliere il Betel lasciato richiesto dal re. In tale occasione, si era imbattuto nella regione chiamata Gonagala, dove decise di costruire un lago per immagazzinare l'acqua.

Si ritiene che abbia rimosso una montagna e grosse rocce per costruire il lago. Oggi Sora Bora Wewa funge da importante riserva idrica per la popolazione della regione. Recentemente è stata ricostruita la diga del lago al costo di 4.9 milioni di rupie.

Sviluppo degli insediamenti nell'antico Sri Lanka

Il fattore più importante nella scelta dei luoghi per i primi insediamenti era stata l'acqua. Uno degli insediamenti più antichi dell'isola Thambapanni ha avuto origine sulle rive di Aruvu Aru. Anuradha grama si è evoluto attorno a Malwatu Oya, Upatissa Grama è fiorito sulla base di Kandara Oya mentre l'Uruwela è sorto alla foce di Kala Oya. I coloni di Vijitha Nagar avevano scelto Mahaweli Ganga come principale fonte d'acqua.

Digavapi è stata fondata presso le rive di Galoya, Maha Gama presso la banca di Kirindi Oya, Kalyaniya sulle rive del Kelani Ganga e dell'antico insediamento nel sud dello Sri Lanka è stata fondata alla foce del Menik Ganga.

Con l'aumentare della popolazione in Sri Lanka, i primi coloni si diffusero nelle parti più profonde del paese. Si sono gradualmente diffusi in aree come zone umide di bassa campagna, Kandy, Teldeniya, Gampola e Matale. In tal modo, l'insediamento originatosi nella zona arida si era diffuso nelle zone della zona umida.

Popolazione nell'antico Sri Lanka

Anche se la popolazione esatta dell'antico Sri Lanka non è nota, diversi storici hanno ipotizzato che la popolazione fosse di studiare storico fonti come cronache, iscrizioni e libri. Tenants, Johnston, Denham, Primham, Pobus, Arunachalam e Surkar sono alcuni degli storici che hanno suggerito la popolazione nell'antico Sri Lanka. Si ritiene che la popolazione nella zona secca fosse di circa 4.17 milioni mentre la popolazione nella zona umida fosse di circa 2.19 milioni.

La caduta dell'antica civiltà dello Sri Lanka

Gigantic sistema di irrigazione, palazzi colossali e Templi buddisti probabilmente richiedeva un'enorme forza lavoro in passato. Sulla base di ciò, gli storici ritengono che ci fosse una popolazione considerevole in Sri Lanka.

Nel periodo successivo, la considerevole popolazione dello Sri Lanka fu in gran parte ridotta a causa delle invasioni dell'India meridionale. La distruzione del sistema di irrigazione e la guerra hanno ridotto la produzione agricola del paese. L'epidemia di malaria è stata un altro fattore considerevole nella distruzione dell'antica civiltà nello Sri Lanka.

La storia di tre carri armati della città

Basawakkulam, Tissa wewa e Nuwara wewa (wewa significa il carro armato), è antica quanto la storia di Anuradhapura. È più antico del più antico albero storico della città sacra, ovvero Sri Maha Bodhi. Le tre cisterne erano state utilizzate per abbellire il Mahamegha, o giardino del piacere reale, riempiendo d'acqua gli stagni balneabili, provvedendo ai bisogni comuni della popolazione e infine bypassando l'acqua per irrigare le risaie nel sobborgo di Anuradhapura.

Basawakkulam che giace in una valle poco profonda con la sua acqua sostenuta da un terreno il cui lato concavo è rivolto a monte, rivendica il posto d'onore come il più antico dei tre. È stato identificato come l'antico Abhayawewa, costruito dal re Pandukabhaya nel 3rd secolo a.C. Non c'è nulla nella struttura che indichi la sua antichità; era stato un risultato notevole nei primi giorni.

Queste migliaia di anni della vecchia struttura rimangono inviolate fino al periodo moderno grazie all'ingegnosa lavorazione idraulica dell'ingegnere sconosciuto. È ancora in ottime condizioni anche dopo l'emozionante storia di Anuradhapura, con il suo record unico di conquiste, ambizioni dinastiche, trionfi regali e tragedie che si erano concluse sulla cresta di una potente ondata di invasione 1200 anni dopo la fondazione della città.

Tissawewa commemora il nome del re Devanampiyatissa dei 3rd secolo a.C. Questo lago si trova nel settore sud-ovest della città e riempiva i pittoreschi stagni di loto di un'altra antica e molto interessante fondazione attribuita al re Tissa: il vicino tempio rupestre di Isurumuniya. L'antico nome del lago è sconosciuto.

Mahawamsa un'antica cronaca dello Sri Lanka narra che quando il re Dutugemunu ebbe unito Lanka in un regno, si recò a Tissawewa che era adornata secondo l'usanza festiva, per osservare le tradizioni di un re incoronato. Dopo essersi divertito nell'acqua per tutto il giorno, il re ordinò alla sua guardia di prepararsi a tornare al palazzo.

Le guardie procedettero quindi a raccogliere il simbolo della sovranità: una lancia con la reliquia reale, che era stata conficcata nella terra su un'altura vicina. Per quanto ci provassero, non riuscirono a tirarlo fuori dal terreno. Osservando questo miracolo, Dutugemunu ordinò immediatamente che fosse costruito un monumento sul posto.

Questo monumento che racchiude la lancia è il Mirisaweti dagoba, originariamente alto 120 cubiti e avvistato a breve distanza da Tissawewa. La sua camera delle reliquie, gli altari e gli intagli e le fondamenta degli edifici in pietra sollevati da cortili lastricati sono testimoni della storia scritta e dell'antichità del santuario e del lago a cui è collegato.

Nuwarawewa occupa una valle pianeggiante al largo della riva destra del Malwatu Oya e non è effettivamente nella città come suggerisce il nome. C'è una tradizione secondo cui l'acqua veniva condotta da esso per mezzo di un acquedotto attraverso il Malwatu Oya.

Con ogni probabilità, era all'inizio del 1st secolo aC che iniziò la costruzione di Nuwarawewa. Successivamente, la città fu invasa dagli invasori Cholan.

Apparentemente fu quando il re Vatta Gamini riconquistò il suo trono che il lavoro fu completato. L'unico indizio sull'età della cisterna è la dimensione dei mattoni usati nella costruzione delle chiuse. Sono strettamente d'accordo con i mattoni posati nel Abhayagiri Dagoba di Anuradhapura, che fu costruito negli ultimi tre anni del regno di Vatta Gamini, o Valagambahu come viene talvolta chiamato. La conclusione tratta è che il serbatoio è stato completato intorno all'anno 2nd secolo aC.

L' Nagagala o le pietre scolpite raffiguranti il ​​cobra a sette teste, rinvenute presso le antiche chiuse, sono simboliche della sacra tutela delle acque. Pietre scolpite simili si trovano spesso anche in luoghi vicino alle chiuse dei serbatoi.