श्रीलंका 450 से अधिक वर्षों तक औपनिवेशिक शासकों के अधीन रहा था। 1505 में पहली बार इस द्वीप पर पुर्तगालियों ने आक्रमण किया था। बाद में उन्होंने दक्षिणी श्रीलंकाई शहर गाले में एक किले का निर्माण करने में कामयाबी हासिल की और बाद में राजा की सहमति के बिना द्वीप पर अपनी पकड़ बढ़ा ली। यह ब्लॉग पोस्ट कुछ महत्वपूर्ण घटना के बारे में है जो पुर्तगाली औपनिवेशिक युग के कारण हुई थी।

राजा विजया बहू

विजया बहू (1519-1521) पुर्तगालियों के प्रति खुले तौर पर शत्रुतापूर्ण होने के लिए तैयार नहीं थी और इसलिए भारत में पुर्तगालियों के प्रमुख विरोधियों में से एक को किले पर हमला करने के लिए कहा। यह कालीकट का राजा था जिसे समोरिन, समुद्र के स्वामी के रूप में जाना जाता था। समोरिन ने एक मालाबार सेना भेजी, जिसने सिंहलियों की सहायता से किले की घेराबंदी की। सिलवेरा में प्रावधानों की कमी थी, जो शहरवासियों की थी कोलोंबो आपूर्ति नहीं करेगा, और इसके अलावा, उसकी चौकी घेरने वालों को लड़ाई देने के लिए अपर्याप्त थी। इसलिए, उन्होंने एक आश्चर्यजनक रैली की कोशिश की।

एक रात चुने हुए आदमियों के एक छोटे से दल के साथ वह अप्रत्याशित रूप से घिरे शिविर पर गिर पड़ा। रात के अंधेरे में अनजाने में ले जाया गया, घेरने वाले असमंजस में भाग गए, स्टॉकडे को हाथों में छोड़ दिया पुर्तगाली, जिन्होंने तत्काल किले को ध्वस्त कर दिया।

इस पर विजया बहू ने दोस्ती का ढोंग करना सबसे अच्छा समझा और सफलता पर बधाई देने के लिए सिल्वेया को एक दूत भेजा और मालाबारों द्वारा हमला किए जाने पर उसकी सहायता के लिए नहीं आने का बहाना बनाया। जैसा कि सिल्वेरा के पास राजा के साथ नाता तोड़ने का कोई आदेश नहीं था, उसने खुद को संतुष्ट व्यक्त किया।

किला फिर से बनाया गया

1520 में भारत के नए गवर्नर, डिएगो लोप्स डी सिक्वेरा ने लोपो डी ब्रिटो को कोलंबो (1520-1522) के कप्तान के रूप में कई कामगारों के साथ एक मजबूत किले का निर्माण करने के लिए भेजा। जब यह किया जा रहा था, शहर के लोगों ने किले को आपूर्ति करने से इनकार कर दिया, और ब्रिटो ने शहर पर हमला किया और मुस्लिम क्वार्टरों को जला दिया।

जब सैनिक बर्खास्त और लूटपाट करने में व्यस्त थे, उन पर अचानक हमला किया गया और उन्हें पीछे खदेड़ दिया गया। किला मुश्किल से समाप्त हुआ था जब इसे फिर से घेर लिया गया: विजया बहू ने खुद अब खुले तौर पर किले के खिलाफ घोषणा की। ब्रिटो ने मदद के लिए कोचीन को अपील भेजी, लेकिन दो दूत राजा के हाथों पड़ गए और विश्वासघात किया कि प्रावधानों के लिए गैरीसन कितना कठोर था।

हालांकि, एक अन्य संदेशवाहक कोचीन पहुंचने में कामयाब रहा और लाल सागर से पुर्तगाली बेड़े की वापसी पर 50 लोगों और प्रावधानों को कोलंबो भेज दिया गया। उनके साथ, ब्रिटो ने जमीन और समुद्र के द्वारा घेरने वाले पर हमला किया और उन्हें उनकी खाइयों से निकाल दिया। वे युद्ध के बीस हाथियों और मालाबार घुड़सवार सेना के बल के साथ बड़ी संख्या में लौटे, लेकिन फिर से खदेड़ दिए गए, और विजयी गैरीसन ने फिर से कोलंबो की बस्ती को जला दिया।

विदेशियों को बाहर निकालने की ये बार-बार की असफलताएं विजया बहू के खिलाफ बताई गईं। जब उन्हें सिंहासन पर बैठाया गया, तो उन्होंने किरावेला की एक राजकुमारी से शादी की, जो अपने साथ एक छोटे लड़के को लेकर आई थी, जिसे विजया बहू ने गोद लिया था।

फ्रांसिस्कन का आगमन

1543 के अंत में, राजदूत फ्रायर जॉन डी विला डी कोंडा और पुर्तगाल के राजा और भारत के वायसराय के पत्र वाले चार अन्य फ़्रैंचिसन फ्रायर्स के साथ सीलोन लौट आए। दूतावास के परिणाम से बुवनेका बहू काफी खुश थी और उन्होंने तपस्वी का गर्मजोशी से स्वागत किया। वे इस विचार के साथ आए थे कि बुवानेका बहू और उनकी प्रजा ईसाई धर्म में शिक्षा प्राप्त करना चाहती हैं।

इसलिए, जब उन्होंने पाया कि ऐसा होने से बहुत दूर था, तो उनकी निराशा बहुत बड़ी थी। बुवानेका बहू ने वास्तव में तपस्वी को बनाए रखने और उन्हें उपदेश देने के लिए कोई अनिच्छा नहीं दिखाई, लेकिन उनका अपनी प्रजा को ईसाई बनने देने का कोई इरादा नहीं था, स्वयं एक बनने की बात तो दूर। इस तरह के पाठ्यक्रम ने निश्चित रूप से उनके विषयों को मायादुन्ने तक पहुंचा दिया होगा। दूसरी ओर, बुवनेका बहू तपस्वी या पुर्तगाल के राजा को अपराध देने के लिए तैयार नहीं थी और धन की पेशकश के द्वारा पूर्व को खुश करने की कोशिश की, जिसे उन्होंने अस्वीकार कर दिया।

उत्तराधिकार को लेकर झगड़ा

कोट्टे के राजकुमार के रूप में धर्मपाल की औपचारिक नियुक्ति ने भारी असंतोष को जन्म दिया। मायादुन्ने, जिन्होंने आशा की थी कि उत्तराधिकार के सिंहली कानूनों के अनुसार, उनके भाई की मृत्यु पर सिंहासन उनका होगा, बहुत नाराज थे और उन्होंने हथियार उठा लिए। कनिष्ठ रानी द्वारा बुवानेका बहू के दो पुत्रों ने भी राजगद्दी की आकांक्षा की थी। इसलिए, बुवानेका बहू ने मायादुनने के खिलाफ तत्काल सहायता लेने के लिए पंडिता को गोवा भेज दिया और यदि आवश्यक हो, तो मामले को दबाने के लिए फिर से लिस्बन जाने के लिए।

अपने बेटों को शांत करने के लिए, उन्होंने अब उन्हें जाफना के सिंहासन पर बिठाने के लिए पुर्तगाली सहायता मांगी और कैंडी। लेकिन बड़ा बेटा, जुगो बंडारा, जो लगभग सत्रह साल का एक युवक था, ने अपनी ओर से पुर्तगालियों को पार करना शुरू कर दिया।

एक निश्चित आंद्रे डी सूज़, जो कोट्टे के दरबार में था, उसे ईसाई धर्म में परिवर्तित करने की कोशिश कर रहा था। अब यह जुगो और उसकी माँ को लगा कि वह गोवा गया और बपतिस्मा लिया; उसे पुर्तगालियों का समर्थन प्राप्त हो सकता है। यह योजना बुवानेका बहू के कानों तक पहुँची जिसकी गुप्त रूप से हत्या कर दी गई। तत्पश्चात, उसका भाई जो निर्देशों के अधीन था, सूज के साथ देश छोड़कर भाग गया। उनके बाद बुवानेका बहू का एक बेटा हुआ।

कोट्टे का दूतावास

इस बीच, मार्टिन अफोंसो डी सूज़ की मृत्यु पर, भारत के वाइसराय, डॉन जोआओ डी कास्त्रो, महान क्षमता और ज्ञान के व्यक्ति के रूप में सफल हुए। उन्होंने पहले बुवानेका बहू के इरादे का पता लगाए बिना गोवा में रहने वाली ईसाई राजकुमारी का समर्थन करना सही नहीं समझा। तदनुसार, उन्होंने बुवेनका बहू के साथ इस मामले पर चर्चा करने के लिए कोट्टे के एक राजदूत को भेजा, दूत को राजा के साथ नहीं टूटने का निर्देश दिया जब तक कि उसने अपने दायरे में तपस्वी को ईसाई धर्म का प्रचार करने की अनुमति देने से इनकार कर दिया।

बुवानेका बहू ने बहुत दृढ़ता से घोषणा की कि उनका ईसाई बनने का इरादा नहीं था और इस बात से इनकार किया कि पंडिता कभी भी यह वादा करने के लिए अधिकृत थीं। उन्होंने कहा कि यह शत्रुता से ईसाई धर्म के लिए नहीं था कि उन्होंने धर्मांतरितों की भूमि को जब्त कर लिया, लेकिन अन्य कारणों से, और चर्चों का प्रचार करने और निर्माण करने के लिए तपस्वी को स्वतंत्रता देने के लिए खुद को तैयार किया।

हालाँकि, राजदूत को जल्द ही पता चला कि पुर्तगालियों के प्रति राजा का रवैया बदल गया था। उन्हें विक्रमा बहू से गुप्त संचार भी प्राप्त हुआ, जिन्होंने पुर्तगालियों का प्रतिनिधित्व किया कि उन्होंने सफलता के बिना पुर्तगालियों के गठबंधन की कितनी ईमानदारी से मांग की थी, कैसे बुवनकेबाहु और मायादुनने उनके खिलाफ गठबंधन किया था, और वह ईसाई बनने और अपनी बेटी को देने की इच्छा रखते थे, जो थी गोवा में ईसाई राजकुमारी में से एक, बुवानेका बहू के वारिस की दुल्हन के रूप में याचना की जा रही है। जैसे ही कोट्टे में राजदूत बीमार पड़ा, एक तपस्वी ने विक्रमा बहू के पत्रों के साथ गोवा की यात्रा की।

श्रीलंका के मामलों में पुर्तगालियों का हस्तक्षेप

कोट्टे के राजा बुवनेका बहू पुर्तगालियों से असंतुष्ट थे। बुवानेका बहू की मुख्य शिकायत उनके राज्य में रहने वाले थावों ई पुर्तगालियों का कानूनविहीन व्यवहार था, क्योंकि इससे लोगों के बीच उनकी अलोकप्रियता बढ़ गई थी। इसे जोड़ने के लिए पुर्तगाल के राजा तपस्वी, और वायसराय उनसे ईसाई धर्म बनने का आग्रह कर रहे थे, एक ऐसी चीज जिसे करने का उनका कोई मन नहीं था; और उस खाते पर, अब वे उसे और उसके उत्तराधिकारी को सिंहासन पर बनाए रखने के अपने गंभीर वादे से पीछे हटने के लिए तैयार दिखाई दिए, क्योंकि वादा इस धारणा पर किया गया था कि वे ईसाई होने का इरादा रखते थे, इसलिए बुवानेका बहू इसके लिए काफी तैयार थीं। पुर्तगालियों के खिलाफ मायादुन्ने के साथ हाथ मिलाया।

मायादुन्ने जो अधिक शक्तिशाली, अधिक लोकप्रिय और अधिक महत्वाकांक्षी था, यह देखते हुए कि वह मालाबार सहायता से वंचित था और यह केवल उसके भाई का पुर्तगालियों के साथ गठबंधन था जिसने उसे कोट्टे के सिंहासन को जब्त करने से रोका, बुवानेका बहू को पुर्तगालियों के साथ उलझाने के लिए दृढ़ संकल्पित , और इसके लिए उसने दोस्ती का नाटक किया। वह अब सीलोन का एकमात्र राजा बनने का इच्छुक था और इसलिए वह जोड़ना चाहता था कैंडी का साम्राज्य उसके डोमेन के लिए। तदनुसार, उन्होंने और बुवनकेबाहु ने विक्रमा बहू पर युद्ध करने की तैयारी की।

विक्रमा बहू मायादुन्ने की बढ़ती महत्त्वाकांक्षा को बड़ी चौकसी से देख रही थी। यह वह था जिसने बुवानेका बहू और मायादुन्ने को कोटे को बर्खास्त करने और उनके बीच साम्राज्य को विभाजित करने में मदद की थी। साम्राज्य के विघटन ने उनके राज्य को आकार में सबसे बड़ा बना दिया था: हालाँकि मूल रूप से केवल एक छोटी सी रियासत थी, जिसमें पाँच चूहे शामिल थे, अब उन्होंने वन्नी जिले को जोड़ने और बट्टिकलोआ के वन्नियारों को लाने के लिए तराई में उथल-पुथल का लाभ उठाया था, त्रिंकोमाली, वेलासा, याला, और पणव, साथ ही साथ सात कोरल के राजकुमार उसके अधीन हैं।

लेकिन मायादुन्ने की महत्वाकांक्षी योजनाओं के बारे में सुनकर, उन्होंने पुर्तगालियों के स्वभाव को भांपने के लिए गुप्त रूप से एक पुर्तगाली को सेनकाडागला बुलाया और उनकी सलाह पर, उन्होंने भारत के वायसराय को एक कारखाना बनाने के लिए कहा। त्रिंकोमाली अपने राज्य के साथ व्यापार के लिए और पुर्तगाल को कर देने की पेशकश की।

हालाँकि, पुर्तगालियों का उत्तर बुवानेका बहू के हाथों में पड़ गया और प्रस्ताव का कुछ भी नहीं आया। बुवानेका बहू और मायादुन्ने ने अब कैंडी के पास को जब्त कर लिया और युद्ध के लिए तैयार हो गए, जिसके बाद विक्रमा बहू सात कोरल के राजकुमार और वन्नियार के साथ त्रिंकोमाली और बट्टिकलोआ ने पुर्तगालियों से सहायता की अपील करते हुए कहा कि वे ईसाई बनना चाहते हैं।

जाफना में पुर्तगालियों का हस्तक्षेप

इस अपील के जवाब में, कास्त्रो ने कैंडी में सेना और तपस्वी भेजने का निश्चय किया। उसने कोट्टे में एक राजकुमार को राजगद्दी पर बिठाने का विचार छोड़ दिया, लेकिन एक राजकुमार को सिंहासन पर बिठाने का फैसला किया जाफना.

जाफना

जाफना के सिंहासन पर चेकरसा सेकरन या संकिली का कब्जा था जिसने 1519 में वैध राजा की हत्या कर दी थी और सिंहासन पर चढ़ गया था जिससे उसने कानूनी उत्तराधिकारी को निष्कासित कर दिया था। उसने वैध राजा के समर्थकों को मौत के घाट उतार दिया था। वैध उत्तराधिकारी पुर्तगाली सहायता लेने के लिए भारत भाग गया था। जाफना के राजा ने उस उथले तट पर फंसे सभी जहाजों के अधिकार का दावा किया, और संकिली ने अपने तट से कई जहाजों को तोड़ दिया। तदनुसार, 1543 में मार्टिन अफोंसो डी सूज़ एक बड़े बेड़े और निर्वासित वारिस के साथ आए और राजा को पुर्तगाल के लिए एक सहायक नदी बनने और दासता का भुगतान करने के लिए मजबूर किया।

ईसाइयों का नरसंहार

संधि के बावजूद, 1544 में संकिली ने मन्नार के कुछ छह या सात सौ लोगों को मौत के घाट उतार दिया, जो ईसाई बन गए थे। उन्होंने सेंट फ्रांसिस जेवियर को मन्नार में आमंत्रित किया था, लेकिन चूंकि वह बहुत व्यस्त था, इसलिए उसने एक और पुजारी को भेजा जिसने मन्नार के लोगों की एक बड़ी संख्या को निर्देश दिया और बपतिस्मा दिया। तत्पश्चात जाफना के राजा ने सैनिकों को उन्हें तलवार से मारने के लिए भेजा, जब तक कि उन्होंने नए विश्वास को त्याग नहीं दिया। कुछ मुख्य भूमि पर भाग गए और बाकी मारे गए।

पुर्तगाली, सेंट फ्रांसिस जेवियर के बयाना अनुरोध पर, नरसंहार के लिए राजा को दंडित करने के लिए आधे-अधूरे मन से एक अभियान पर उतरे, लेकिन इसने केवल एक समृद्ध लदे पुर्तगाली जहाज के कार्गो को पुनर्प्राप्त करने का काम किया, जो जाफना से घिरा हुआ था।

जाफना के लोग पुर्तगालियों की ओर मुड़े

जल्द ही, हालांकि, जाफना के लोगों ने एक सिंहली राजकुमारियों को सिंहासन पर बिठाने के लिए वायसराय से विनती करने के लिए गोवा में एक दूतावास भेजा, क्योंकि राज्य पहले कोट्टे का था, राज्यपाल ऐसा करने के लिए उत्सुक थे क्योंकि उन्हें ले जाने का डर था ईसाइयों के नरसंहार के लिए राजा को उचित दंड न देने का कार्य।

परिवर्तित राजकुमारों की मृत्यु

लेकिन इस बीच, गोवा में चेचक फूट पड़ा और जनवरी 1546 में दो सिंहली राजकुमारों को ले गया। उसके बाद योजनाओं को बदल दिया गया। जाफना के वैध उत्तराधिकारी को राजगद्दी पर बैठाने के लिए एक अभियान तैयार किया गया था और कैंडी के राजा की सहायता के लिए आंद्रे डी सूजा को भेजा गया था।

फरवरी 1546 में सूजे एक तपस्वी और 50 आदमियों के साथ कैंडी के लिए निकले। कयालपट्टनम में वह जाफना के वारिस से मिला और सुना कि राजा कैंडी मायादुन्ने और बुवनेका बहू के साथ शांति की भारी भेंट चढ़ाकर शांति स्थापित की थी। लेकिन चूंकि खबर पूरी तरह निश्चित नहीं थी, इसलिए वह कोलंबो आ गए जहां बुवानेका बहू ने उन्हें कैंडी जाने से रोकने की कोशिश की। इसके बाद सूजे ने द्वीप का चक्कर लगाकर कैंडी के लिए अपना रास्ता बनाने की कोशिश की लेकिन याला में उतरने के लिए मजबूर हो गए। अपने आदमियों के एक हिस्से को त्रिंकोमाली भेजकर जहां कैंडी के राजा का एक दूत उनकी प्रतीक्षा कर रहा था, सूजे ने कैंडी के लिए अपना रास्ता बनाया।

कई दिनों के एक नीरस मार्च के बाद, वह 38 आदमियों के साथ पहुंचे, यह पता लगाने के लिए कि उन्होंने जो खबर सुनी थी वह काफी सच थी। जैसे ही उत्तराधिकारी ने देरी की, एक पुर्तगाली जो सेनकाडागला में था, ने राजा को तुरंत ईसाई बनने की सलाह दी, यह कहते हुए कि यदि वह ऐसा करता है, तो पुर्तगाली तेजी से उसकी सहायता के लिए आएंगे। तत्पश्चात कोट्टे से एक तपस्वी को बुलाया गया और राजा को गुप्त रूप से बपतिस्मा दिया गया, और इसकी खबर गोवा भेजी गई। लेकिन सुदृढीकरण में अभी भी देरी होने के कारण, राजा को मायादुनने को फिरौती देने के लिए मजबूर होना पड़ा, अर्थात् 2,400,000 फैनम, नौ रत्न, दो हाथी, उसका अपना राज्य हाथी और अन्य गहने, और अपनी बेटी को धर्मपाल को दुल्हन के रूप में देने का वादा किया।

विक्रमा बहू की निराशा

विक्रमा बहू निराश हो गए जब उन्होंने तुच्छ बल और सेनापति के लोभ को देखा और कहा कि जब तक भारत के राज्यपाल या उनके पुत्र बड़ी सेना के साथ नहीं आएंगे, तब तक वह अपने घर को ईसाई नहीं बनने देंगे।

इसलिए, तपस्वी राजा, राजकुमार और सूज के पत्रों के साथ गोवा के लिए निकल पड़े। सूज ने कहा कि राजा काफी ईमानदार था; दूसरी ओर, तपस्वी ने कहा कि उसकी ईसाईयत एक दिखावा है। लेकिन भारत में युद्ध छिड़ गया, और राज्यपाल विक्रमा बहू को कार्रवाई करने की स्थिति में नहीं थे, हालांकि, मदद मांगने और आगे संदेश भेजने में संकोच कर रहे थे। कोचीन के बिशप और फ्रायर्स ने भी राजा के लिए हस्तक्षेप किया, जिसके बाद कास्त्रो ने सुदृढीकरण भेजने का फैसला किया।

जाफना के अभियान को छोड़ दिया गया

जाफना के प्रस्तावित अभियान को स्थगित कर दिया गया। वास्तव में, पुर्तगाल के राजा इस पर बहुत चिंतित थे; सेंट फ्रांसिस ज़ेवियर ने उनसे संकिली को दंडित करने और वैध उत्तराधिकारी को सिंहासन पर बिठाने का आग्रह किया: ईसाई राजकुमारी ने इसके लिए कहा था: दूसरी ओर, बुवानेका बहू ने इसे अपने लिए दावा किया और उसके कारण कर्ज चुकाने और भुगतान करने का वादा किया एक बड़ी श्रद्धांजलि। इसलिए, पुर्तगाल के राजा ने इस मामले को एक परिषद के पास भेज दिया, जिसने घोषणा की कि शासन करने वाले राजा को तब तक पदच्युत नहीं किया जाना चाहिए, जब तक कि उचित नसीहत के बाद, उसने अपने दायरे में सुसमाचार का प्रचार करने से इनकार कर दिया।

उत्तराधिकार पर पुर्तगाली राय

कोट्टे के उत्तराधिकार के बारे में, परिषद ने राजा को उत्तराधिकार के प्रथागत कानूनों के बारे में और पूछताछ करने की सलाह दी। यदि पोता देश की प्रथा के अनुसार सही उत्तराधिकारी था, तो उसे बरकरार रखा जाना चाहिए; यदि भतीजा सही उत्तराधिकारी पाया गया, तो धर्मपाल को दिए गए पत्रों के पेटेंट को गुप्त माना जाना चाहिए।

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