Vieille ville de Polonnaruwa
L'ancienne ville de Polonnaruwa n'a joué le rôle de capitale qu'au XIe siècle, l'adoption de Polonnaruwa comme principale capitale royale du Sri Lanka a cependant été le résultat immédiat des invasions tamoules des Xe et XIe siècles, ces invasions font autant partie de l'histoire de l'Inde qu'elles Sri Lanka. L'existence d'un nombre important de populations tamoules sur l'île aujourd'hui, sans doute les descendants en partie d'envahisseurs antérieurs et en partie d'immigrants pacifiques, est attestée à la fois par des chroniques et des inscriptions.
Ancienne ville de Polonnaruwa
Récemment, j'ai reçu un courrier d'un des lecteurs me demandant d'écrire plus d'articles sur l'histoire du Sri Lanka. En tant qu'auteur de ce blog, je dois respecter les demandes de mes lecteurs, ils trouvent mon blog utile c'est pourquoi ils reviennent encore et encore et vérifient mes articles.
Une fois que j'ai reçu cet e-mail, j'ai pensé à faire un autre article avec des faits historiques. J'ai déjà écrit de nombreux articles sur l'histoire du Sri Lanka depuis l'âge de pierre, l'époque du roi et l'ère coloniale jusqu'à aujourd'hui. Cependant, je n'avais pas beaucoup écrit sur l'histoire de Polonnaruwa même si j'avais publié de nombreux articles de blog sur diverses attractions de cette ville historique. C'est pourquoi j'ai pensé dédier cet article aux faits historiques de Polonnaruwa.
Royaume de Polonnaruwa
La ville de Polonnaruwa, qui est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO, est l'un des plus lieux touristiques importants au Sri Lanka. Et c'est un hotspot touristique et est inclus dans la plupart Forfaits touristiques au Sri Lanka.
Anuradhapura est la ville la plus ancienne du Sri Lanka du 3ème siècle avant JC au 11ème siècle après JC. Le rôle de la capitale du Sri Lanka a été transféré de Anurâdhapura à Polonnaruwa, en raison des invasions incessantes du sud de l'Inde.
Si vous souhaitez en savoir plus sur les lieux de Polonnaruwa tels que Gal Viharaya, veuillez consulter mon article sur, le 14 meilleurs endroits à visiter à Polonnaruwa.
Un grand nombre de visiteurs très enthousiasmés par le attractions historiques de Polonnaruwa écrivez-nous souvent et renseignez-vous sur les endroits intéressants à visiter à Polonnaruwa, l'hébergement à Polonnaruwa et demandez-nous d'organiser des voyages organisés pour visiter Polonnaruwa. Puisque Polonnaruwa est un tel attraction historique importante, j'ai pensé écrire quelques faits historiques sur la ville et le roi qui a le plus contribué à l'amélioration de Polonnaruwa.
Évolution des établissements humains dans la vieille ville de Polonnaruwa
La ville de Polonnaruwa ne fait pas partie des plus anciennes colonies aryennes du Sri Lanka. La première note sur Polonnaruwa est écrite en Mahawamsa (chronique ancienne) à propos du roi Aggabodhi 3 (626-41), qui aurait doté un monastère à Polonnaruwa. Le roi d'Aggabodhi 4 (658-74) résidait à Polonnaruwa lorsqu'il mourut, tout comme Aggabodhi 7 (766-72). Sous le règne de Sena 5 (972-81), un général rebelle, également appelé Sena, fit de la ville son quartier général, et Sena 5 lui-même habita par la suite réprimant la révolte.
Selon les archéologues, quelques épigraphes, inscrites sur des pierres, avaient fourni des informations vitales sur les beaux jours de Polonnaruwa et enregistré des dons royaux, ce qui indique également l'importance de la ville historique au 9th 10th siècles.
L'ancienne ville de Polonnaruwa n'a joué le rôle de capitale qu'au XIe siècle, l'adoption de Polonnaruwa comme principale capitale royale du Sri Lanka a cependant été le résultat immédiat des invasions tamoules des Xe et XIe siècles, ces les invasions font autant partie de l'histoire de l'Inde que du Sri Lanka.
L'existence d'un nombre important de populations tamoules sur l'île aujourd'hui, sans doute les descendants en partie d'envahisseurs antérieurs et en partie d'immigrants pacifiques, est attestée à la fois par des chroniques et des inscriptions.
Invasions tamoules de la vieille ville de Polonnaruwa
Malgré les invasions du sud de l'Inde au 10ème siècle, jusqu'à la fin du règne de Mahinda 4, Polonnaruwa avait été une ville prospère. Sous Sena 5 (972-81) et Mahinda 5 (981-1017), cependant, les conditions ont changé. Les deux rois avaient été assez inefficaces. Le pays a été pillé par les mercenaires dravidiens, toujours un élément très douteux dans la politique du corps. Le pouvoir du roi Sena 5 fut très affaibli durant son règne par la révolte du général Sena.
Malgré les invasions du sud de l'Inde au 10th siècle, jusqu'à la fin du règne de Mahinda 4, Polonnaruwa avait été une ville prospère. Sous Sena 5 (972-81) et Mahinda 5 (981-1017), cependant, les conditions ont changé. Les deux rois avaient été assez inefficaces.
Le pays a été pillé par les mercenaires dravidiens, toujours un élément très douteux dans la politique du corps. Plus tard, entre 1001 et 1004, le roi Chola Rajarraja a envahi le Sri Lanka et a gouverné le pays pendant un certain temps à la disparition de Rajaraja, son fils Rajendra 1 a gouverné certaines parties du Sri Lanka, notamment Rajarata et la péninsule nord.
Reprendre le contrôle de Polonnaruwa par le roi de Vijayabahu
Cependant, le roi cinghalais de Ruhunu Rata (sud du Sri Lanka) Vijayabahu a marché vers le nord du Sri Lanka et Rajarata (Polonnaruwa et Anuradhapura), en passant par la côte est et la côte ouest rendant difficile pour l'armée Chola de résister à l'attaque de l'armée indigène.
La victoire de l'armée sri-lankaise a été assez facile sauf à Polonnaruwa, où ils ont dû se battre pendant six semaines pour s'emparer de la ville. Immédiatement après la défaite au Sri Lanka, le roi Chola Kulottunga (1070-1120) décide d'abandonner l'île, puis le roi Vijaybahu règne sur l'île. La consécration du roi Vijayabhu en tant que roi du Sri Lanka a eu lieu en 1073, dans l'ancienne capitale religieuse d'Anuradhapura. Mais Polonnaruwa est restée la capitale dirigeante du Sri Lanka pendant son mandat.
Le roi Vijayabahu a maintenu Polonnaruwa comme sa résidence principale ainsi que la capitale royale de l'île, qui avait été la même capitale dirigeante de l'armée Chola.
Pourquoi le roi Vijayabahu a-t-il fait de Chola City la capitale dirigeante du Sri Lanka ?
Sa raison de conserver la capitale de Chola est évidente; Rohana ne s'était pas encore tout à fait remis de l'anarchie de la première moitié du siècle et était encore probablement largement aux mains de chefs vassaux prêts au moindre signe de faiblesse à se révolter. En effet, il existe plusieurs récits de révoltes au cours du long règne de Vijayabahu, et il est évident qu'il n'a pas été en mesure de restaurer pleinement le bon gouvernement des jours prospères avant l'occupation Chola.
Une de ces révoltes de la description la plus grave a eu lieu lorsque le roi Vijayabahu rassemblait ses troupes pour une invasion du domaine de Chola sur le continent, où Kulottunga Chola avait maltraité les envoyés envoyés par Vijayabahu à Vikramaditya VI.
Les Velakkaras, ou mercenaires dravidiens choisis, se sont révoltés contre la perspective d'envahir les terres de leurs rois, ont tué les deux généraux qui devaient diriger l'expédition et ont pillé Polonnaruwa et le pays environnant. Le palais royal a été incendié et plusieurs membres de la famille royale ont été capturés. Mais Vijayabahu s'est échappé, s'est enfui vers le sud et est revenu assouvir une vengeance sommaire et cruelle sur les chefs des rebelles.
Polonnaruwa sous le règne du roi Parakrambahu
Parakramabahu est la meilleure légende des Culavamsa, et sous son soutien, la ville de Polonnaruwa s'est développée à une grandeur égale à celle d'Anuradhapura dans la diversité architecturale et en tant que dépositaire des arts et de l'artisanat bouddhistes. Parakramabahu était un incroyable partisan du bouddhisme et un réformateur aussi. Il a réorganisé la sangha (moines bouddhistes) et réglé un schisme de longue date entre Mahavihara – – le cloître bouddhiste Theravada – – et Abhayagiri – – les moines religieux bouddhistes Mahayana. Le règne de Parakramabahu s'est harmonisé avec la dernière grande période des réalisations d'ingénierie hydraulique cinghalaise; de nombreux systèmes d'irrigation avancés ont été construits pendant son règne, y compris sa plus grande réalisation, l'immense Parakrama Samudra (océan de Parakrama ou Parakrama Tank).
Polonnaruwa est devenue l'une des grandes capitales de l'ancien monde, et le spécialiste de l'histoire anglaise du XIXe siècle, Sir Emerson Tenant, a même estimé que pendant la norme de Parakramabahu, le nombre d'habitants à Polonnaruwa atteignait 3 millions - un chiffre, néanmoins, qui est considéré comme déraisonnablement élevé par les étudiants en histoire du XXe siècle.
Développement de Polonnaruwa sous le roi Parakramabahu
Le règne de Parakramabahu était une période de la Renaissance bouddhiste ainsi qu'une période d'expansion du bouddhisme vers les pays étrangers. Parakramabahu était très fort pour envoyer une mission corrective contre les Birmans pour leur abus d'une mission sri-lankaise en 1164. Le dirigeant cinghalais s'est également largement immiscé dans les questions législatives indiennes et a attaqué le sud de l'Inde dans quelques campagnes infructueuses pour aider un Pandyan prétendant au trône .
Bien qu'il s'agisse d'une figure vénérée dans les archives cinghalaises, Parakramabahu est reconnu pour avoir énormément tendu le dépositaire royal et ajouté à la chute du royaume cinghalais. L'histoire post-Parakramabahu de Polonnaruwa dépeint l'effacement de la ville 29 ans après sa disparition et quinze dirigeants plus tard.
Troubles politiques dans le royaume de Polonnaruwa
Cependant, pendant la décennie qui a suivi la disparition de Parakramabahu, une période de paix, d'harmonie et de stabilité du pays a résulté sous le règne de Lord Nissankamalla (Promotion 1187-97). Pendant le régime de Nissankamalla, les lois brahmaniques sont entrées en vigueur afin de contrôler le système de caste cinghalais. Par conséquent, la couche de position la plus élevée est devenue liée au rang de cultivateur et la possession de terres a donné un statut élevé. La caste professionnelle est devenue des codes alimentaires et matrimoniaux hérités et gérés. A la partie inférieure des couches de caste se trouvait le Chandala, qui se comparait généralement à l'indien inabordable. C'est durant cette courte période qu'il devint obligatoire pour le roi cinghalais d'être bouddhiste.
Après la disparition de Nissankamalla, une progression de la dispute dynastique a augmenté la séparation du royaume de Polonnaruwa. L'instabilité locale a décrit la période suivante, et les attaques des intrus Chola et Pandyan ont provoqué des turbulences plus importantes, se terminant par un effort écrasant des Kalinga, une tradition de l'est de l'Inde. Au moment où Magha, le roi Kalinga mourut en 1255, une nouvelle période d'instabilité commença, indiquant le début de la désertion de Polonnaruwa et le mouvement des Cinghalais vers le sud-ouest depuis la zone sèche du nord. Les trois rois suivants après Magha ont réussi à partir de forts rocheux vers l'ouest de Polonnaruwa. Le dernier roi à contrôler Polonnaruwa fut Parakramabahu III (1278-93).
Les dirigeants étrangers ont exploité la situation politique perturbée du royaume cinghalais et, au XIIIe siècle, Chandrabhanu, un roi bouddhiste de Malaisie, a attaqué l'île à deux reprises. Il s'est efforcé de conserver les deux reliques les plus sacrées du Bouddha sous tutelle cinghalaise, la relique de la dent et le bol d'aumône.
Certaines des règles qui régissent le pays depuis Polonnaruwa
Roi Vijayabahu - 1055 après JC - 1110 après JC
Le roi Vijayabahu est un dirigeant puissant qui a écrasé les Cholas et uni à nouveau le pays. Il était le principal roi du royaume de Polonnaruwa. Il rénove le système d'irrigation, encourage le commerce et fait de nombreuses choses pour rendre la nation prospère. Le seigneur suivant était son frère "Jayabahu" (1110 AD - 1111 AD) et ensuite l'enfant du souverain Vijayabahu "Vickramabahu II" (1111 AD - 1132 AD) devint le souverain. Après lui, la haute position revient à son fils « Gajabahu II » (Promotion 1132 – Annonce 1153).
Roi Veera Parakramabahu - 1153 après JC - 1186 après JC
Le prochain roi de la nation était l'enfant d'un certain parent nommé Manabharana et le roi Parakramabahu est censé être le meilleur roi de Polonnaruwa. Pendant son règne, il a développé un énorme système de gestion de l'eau, encouragé les arts et l'artisanat, réorganisé l'armée et entrepris des missions militaires dans le sud de l'Inde et au Myanmar.
Parmi ses projets de développement, le meilleur est le char Parakrama Samudraya. Il s'agit d'un énorme réservoir de stockage d'eau et ce n'était pas tant qu'une goutte d'eau qui vient de l'averse se déverse dans la mer sans être rendue utile aux humains.
Pendant son règne, il a envoyé une mission punitive contre les rois de Ramanna et a soutenu les Pandyas contre les Chola dans le sud de l'Inde. Il a pu échanger gratuitement des sources de nourriture avec différentes nations, car la nation était beaucoup plus prospère. Une autre vérité significative est architectonique. Ce roi a développé de nombreux dagobas, monastères et châteaux, quelques structures sont encore restées telles qu'elles étaient. Le roi suivant était avant tout l'enfant de Gajabahu "Vijayabahu II" (1186 AD - 1187 AD) et il a été tué par le souverain "Mahinda" (05 jours).
Roi Nissanka Malla - 1187 après JC à 1196 après JC
Ensuite, le ministre en chef du roi Vijayabahu, Nissanka Malla a eu l'opportunité de vaincre le roi Mahinda et d'obtenir la royauté. Il est également un dirigeant populaire en raison de ses projets de développement, par exemple, "Nissanka Latha Mandapaya" et "Hetadage" qui a été utilisé comme temple de reliques dentaires. Après lui, son enfant "Weerabahu" (3 mois) s'est transformé en roi mais il a été tué par des ecclésiastiques. Puis le frère du roi Nissanka Malla "Wikramabahu" (90 jours) est devenu le dirigeant. Ensuite, le neveu du roi Nissanka Malla "Chodaganga" (09 mois) a revendiqué la haute position.
Reine Lilavati - 1197 après JC à 1200 après JC
Les ministres ont tué le roi Chodaganga et l'épouse du dirigeant Veera Parakramabahu, Lilavati, est devenue la souveraine du pays. Puis, à ce moment-là, un roi d'Okkaka Vansa nommé "Sahassa Malla" (1200 après JC - 1202 après JC) a pris la couronne du souverain Lilavati et est devenu le souverain.
Reine Kalyanavati - De 1202 après JC à 1208 après JC
Le roi Sahassa Malla a été tué par des ministres et par la suite, l'épouse du roi Nissanka Malla appelée Kalyanavati a pris le trône. Puis, à ce moment-là, son enfant "Dharmashoka" (1208 AD - 1209 AD) s'est transformé en roi. Le souverain Dharmashoka a été tué par un ministre tamoul appelé "Anikanga" (07 jours) et il est devenu le roi.
Ensuite, la reine Lilavati (1209 après JC - 1210 après JC) a été rétablie en surmontant Anikanga. Puis un ministre appelé "Lokissara" (1210 AD - 1211 AD) a détrôné la reine Lilavati avec l'aide des Tamouls et la reine Lilavati (1211 AD - 1212 AD) a rétabli à nouveau en vainquant le roi Lokissara. Enfin, la reine Lilavati a été détrônée par son frère "Parakrama Pandya" (1212 AD - 1215 AD). Puis un roi Kalinga appelé "Magha" connu sous le nom de Kalinga Magha (1215 AD - 1236 AD), de l'Inde, a volé le trône sri-lankais et a commencé à détruire de nombreux dagobas, temples, villes et de nombreuses autres constructions. Magha l'intruse a détruit le Royaume et la cité royale. Il n'est pas possible que Polonnarua ait à aucun moment récupéré quoi que ce soit de sa grandeur antérieure après cela.
Pendant ce laps de temps, la force des Cinghalais locaux a commencé à se déplacer vers le sud. Ils ont emporté la relique de la dent avec eux pour la protéger de Magha. De cette manière, le prochain roi cinghalais monte du sud, Dambadeniya pas de Polonnaruwa. De cette manière, Polonnaruwa a perdu sa gloire en tant que capitale.
Comment visiter la ville antique de Polonnaruwa ?
Partir en voyage au Sri Lanka est la meilleure façon d'explorer cette ville archéologique fascinante. Voici quelques circuits au Sri Lanka qui incluent Polonnaruwa,
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