8 LIEUX À VISITER À ANURADHAPURA

Anuradhapura est le plus ville historique au Sri Lanka et remonte au IIIe siècle av. Anuradhapura est située dans le triangle culturel du Sri Lanka et est incluse dans la plupart des voyages au Sri Lanka. Anuradhapura était la capitale dirigeante du Sri Lanka depuis plus de mille ans, aujourd'hui Anuradhapura est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO; pour les voyageurs, il existe un grand nombre d'endroits à visiter à Anuradhapura, cependant, dans cet article, nous discutons de plusieurs endroits importants à visiter à Anuradhapura.

Table des matières

La ville historique d'Anuradhapura

Anuradhapura a uni l'ensemble du Sri Lanka au troisième siècle avant JC et pendant plus de 1000 ans est restée la capitale du Sri Lanka par la suite. Selon la légende King, Pandukabhaya a fondé la ville. Avec l'effondrement d'Anuradhapura en raison des invasions tamoules, les rois sri-lankais déplacent leur capitale vers Polonnaruwa, qui est située vers l'intérieur du pays depuis la ceinture côtière de l'ouest du Sri Lanka. Aujourd'hui, Anuradhapura est l'un des sites archéologiques les plus importants du Sri Lanka. Plusieurs centaines de stupas, temples, jardins, palais et de nombreuses autres structures anciennes ont été dispersés dans toute la ville antique. Avec les invasions du sud de l'Inde, la ville a été abandonnée, la nature a envahi la ville par la suite. La plupart des bâtiments historiques ont été détruits au cours des 2 2000 dernières années, cependant, de nombreuses constructions anciennes restent bien conservées telles que le Kuttam Pokuna et la pierre de lune. Kuttam Pokuna reste dans sa forme originale au cours des 90 dernières années. Jetawanrama Stupa est une autre structure ancienne présentant sa forme originale, son sommet est effondré, cependant, plus de XNUMX% de l'ancien bâtiment est intact.

Carte de la ville antique d'Anuradhapua

Lieux à visiter à Anurâdhapura

Le site historique d'Anuradhapura fait actuellement l'objet de l'un des projets de recherche archéologique les plus importants et les plus intensifs au monde. Anuradhapura est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO et la plus ancienne ville documentée du Sri Lanka. Anuradhapura peut être décrit comme un zoo archéologique, où les voyageurs trouvent plusieurs dizaines de temples, jardins, palais et de nombreuses autres constructions anciennes. Aujourd'hui, Anuradhapura est une attraction touristique populaire et est visitée par des milliers de voyageurs chaque jour.

Visite des anciens temples d'Anuradhapura

La majorité des lieux à visiter à Anuradhapura sont étroitement liés au bouddhisme. Ces anciennes structures sont des vestiges de l'une des cultures les plus anciennes du monde et elles reposent en solitaire dans la ville d'Anuradhapura, dans la province du centre-nord du Sri Lanka. La preuve de la culture avancée qui existait est très vivante sous la forme de Dagobas (Stupas), de temples bouddhistes, de palais, de jardins, de lacs et d'autres architectures remarquables. Explorez les histoires cachées des monuments extraordinaires de la Ville éternelle, des ruines millénaires aux glorieux temples bouddhistes et aux chefs-d'œuvre de la Renaissance.

Les archéologues sri-lankais ont pu faire une autre découverte utile concernant le histoire du Sri Lanka. Les ruines d'hôpitaux vieux de deux mille ans ont été découvertes dans la ville historique d'Anuradhapura. La découverte récente est une preuve précieuse pour prouver l'existence d'un système de santé avancé dans l'ancien Sri Lanka. L'hôpital est aurait utilisé la médecine ayurvédique…Endroits à visiter La clinique Ayurvédique...

Lieux historiques à Anuradhapura

Visiter des lieux historiques à Anuradhapura fait partie de presque toutes les visites culturelles du Sri Lanka. La plupart des voyageurs étrangers incluent une visite de la ville d'Anuradhapura dans leur itinéraire afin d'explorer les anciens temples et autres constructions de la ville. Anuradhapura cache plusieurs dizaines de monuments historiques importants dans l'ancienne ville d'Anuradhapura, qui comprennent des temples, des stupas, des dagobas, des statues de Bouddha et bien d'autres. Cependant, certains voyageurs demandent si vaut-il la peine de visiter Anuradhapura. La réponse simple est OUI si vous êtes intéressé par l'archéologie et les cultures anciennes, sinon visiter Anuradhapura n'aura peut-être aucun sens pour vous. Donc, si vous êtes des voyageurs qui aiment découvrir le riche patrimoine culturel du Sri Lanka, voici 8 lieux à visiter à Anuradhapura, qui sont quelques-unes des ruines bien préservées d'une ancienne civilisation cinghalaise.

8 lieux sacrés à visiter à Anuradhapura

Anuradhapura est une ville ancienne avec plusieurs dizaines de monuments anciens importants, cependant, dans cet article, nous ne discutons que de 8 lieux historiques importants à Anuradhapura.

  1. Temple d'Isurumuniya
  2. Ranmasu Uyana
  3. La balustrade 'Korawakgala»
  4. La pierre de garde 'Gala Mura»
  5. Site de l'hôpital vieux de 2000 ans
  6. Thuparama Dagoba
  7. Bassin jumeau
  8. Étang des éléphants (Eth Pokuna)

Quels sont les 8 lieux les plus sacrés à visiter à Anuradhapura ?

»Atamastana» en cinghalais signifie huit lieux sacrés. Cet Atamasthana est situé dans l'ancienne ville d'Anuradhapura. Atamasthana désigne huit lieux sacrés à visiter à Anuradhapura. Ces 8 lieux sont des lieux sacrés bouddhistes très importants et donc chaque bouddhiste devrait les visiter. Habituellement, la visite de la ville d'Anuradhapura comprend tous les lieux mentionnés à Atamastana. Ces huit icônes importantes ont des relations étroites avec le riche passé historique du Sri Lanka. Beaucoup de ces lieux religieux jouent encore un rôle important dans la société sri-lankaise. La plupart d'entre eux ont été construits par des rois qui ont gouverné le pays depuis le royaume d'Anuradhapura. Vous trouverez ci-dessous les 8 lieux les plus sacrés d'Anuradhapura.

  • Sri Maha Bodi- Il s'agit d'un figuier qui a été planté en 288 avant JC et est considéré comme sacré car on pense que Bouddha a atteint l'illumination en méditant sous cet arbre.
  • Ruwanwelisaya-C'est un "stupa" construit par le roi Dutugamunu et l'un des plus grands achevés à ce jour.
  • Thuparamaya-C'est le plus ancien «dagoba» du Sri Lanka, et peut-être le plus ancien visible au monde.
  • Lovamahapaya-La signification de ce bâtiment est que le toit était autrefois recouvert de tuiles de bronze.
  • Abhayagiri-C'est l'un des plus grands viharas d'Anuradhapura. C'était un monastère de 5000 moines.
  • Jethavanaramaya-C'est un site sacré du patrimoine mondial et avait accueilli quelque 3000 moines à l'époque. Il est également assez similaire à Abhayagiri.
  • Mirisavetiya-Ce stupa a été construit par le roi Dutugamunu après avoir vaincu le roi Elara.
  • Lankaramaya-Ceci est également construit par un roi appelé le roi Valagamba à l'époque du royaume d'Anuradhapura et est l'un des huit lieux sacrés de la ville.

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Anuradhapura est le plus ville historique au Sri Lanka et remonte au IIIe siècle av. Anuradhapura est située dans le triangle culturel du Sri Lanka et est incluse dans la plupart des voyages au Sri Lanka. Anuradhapura était la capitale dirigeante du Sri Lanka depuis plus de mille ans, aujourd'hui Anuradhapura est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO; pour les voyageurs, il existe un grand nombre d'endroits à visiter à Anuradhapura, cependant, dans cet article, nous discutons de plusieurs endroits importants à visiter à Anuradhapura.

Temple bouddhiste Isurumuniya

Votre visite de la ville à travers la ville historique commence à Isurumuniya, un temple dédié au bouddhisme. Les visiteurs du temple doivent gravir les marches pour atteindre le point le plus élevé du temple. C'était un peu fatiguant mais très enrichissant car cela permet d'avoir une vue spectaculaire sur le site historique. Isurumuniya est l'un des sites les plus anciens d'Anuradhapura et remonte au IIe siècle av. Le temple a une belle maison d'image avec des statues de Bouddha en granit datant des premiers temps du temple. Une partie du temple est moderne. Le musée du temple abrite des objets très rares et précieux trouvés dans la ville lors des fouilles. La sculpture en pierre de granit des amoureux (vraisemblablement Saliya et Ashokamala) se trouve dans le musée. Le temple est toujours visité par un grand nombre de fidèles bouddhistes et les moines aident les fidèles dans leurs activités religieuses quotidiennes.

Sri Maha Bodhi, arbre sacré Bo

À quelques centaines de mètres d'Isurumuniya se trouve l'arbre sacré Bo connu sous le nom de "Jaya shri Maha Bodhi", qui est considéré comme l'un des lieux les plus sacrés pour les bouddhistes. L'arbre Bo géant (ficus religiosa) est un échantillon de l'arbre Bo sous lequel Bouddha a atteint l'illumination. Le jeune arbre a été apporté à l'île dans le 2nd siècle avant JC et planté à Anuradhapura, alors capitale du Sri Lanka. Sri Maha Bodhi est l'un des "Aramastana" ou 8 lieux sacrés d'Anuradhapura.

Stupa de Ruwanweli

Juste derrière l'arbre Bo sacré se trouve Ruwanweli Stupa, ou Ruwanweli Stupa. C'est l'un des monuments les plus importants d'Anuradhapura et l'un des "Atamasthana" ou lieux les plus sacrés d'Anuradhapura. L'histoire du colossal édifice en brique remonte au 2nd siècle avant JC et aurait été construit par le roi Dutugemunu. Le bâtiment en forme de dôme est un reliquaire, et il a un espace ouvert spacieux autour du corps principal. Un mur d'éléphants entoure tout le complexe. Sur le côté gauche de l'entrée principale du Stupa se trouve une statue du roi Dutugemunu, qui a fondé le Stupa. Juste à côté de la statue du roi Dutugemunu se trouve la maison de l'image avec de nombreuses statues de Bouddha.

Thuparama stupa

Thuparama Stupa est considéré comme l'un des plus anciens stupas du Sri Lanka, datant du 3rd siècle av. Le petit mais historiquement important bâtiment en forme de dôme a été construit par le roi Devanampiyatissa, le premier roi bouddhiste du Sri Lanka. Le stupa était à l'origine construit en argile et était couvert d'un toit. Aujourd'hui, la partie principale du toit est effondrée et les colonnes de granit colossales qui soutenaient le toit sont toujours debout autour du Stupa.

En pénétrant profondément dans la ville historique d'Anuradhapura, en passant devant Thuparama Stupa, vous passerez devant Lankarama Stupa; atteindre la partie principale de l'ancien royaume, où vivait le roi. La ruine du palais du roi peut être vue le long du chemin. On croyait qu'il s'agissait du centre de la vie publique et politique du royaume d'Anuradhapura.

Amoureux d'Isurumuni : lieux à visiter à Anuradhapura

Isurumuniya est classé parmi les lieux les plus importants à visiter à La clinique Ayurvédique et est inclus dans la plupart Itinéraires touristiques au Sri Lanka. La sculpture en pierre des amoureux d'Isurumuni est l'un des artefacts les plus frappants de l'île et elle est maintenant exposée au Musée d'Isurumuni Vihara, Anuradhapura. Même si elle se trouve dans le Musée d'Isurumuni et s'appelle Isurumuni Lovers, cette belle sculpture n'a aucun rapport avec le temple.

Cette sculpture en pierre est considérée comme l'une des œuvres d'art les plus exquises des anciens artisans cinghalais. Même s'il réside aujourd'hui au Musée d'Isurumuni, il a été découvert à Ranmasu Uyana, le jardin d'agrément du roi. Par conséquent, cette sculpture est considérée comme n'ayant aucune signification religieuse. Le parc royal était situé à côté de l'Isurumuni Vihara.

Les archéologues sont indifférents aux opinions quant au sujet de la sculpture. Certains érudits pensent qu'il s'agit du prince Saliya (le fils du grand roi Dutugemunu) et de sa femme, Ashokamala. L'histoire romantique du duo est bien connue dans le histoire du Sri Lanka. Selon des informations historiques, le prix Saliya, un successeur légitime de la royauté avait sacrifié son trône en épousant une belle dame paria.

L'écrivain bien connu Martin Wickramasinghe a décrit la sculpture comme une sculpture érotique raffinée dans son livre « Bouddhisme et art ». Il l'élabore plus loin pour être des amants. Selon M. Wikramasinghe, le geste de la tête de l'homme (épaule levée touchant la tête) est connu sous le nom de "nihancita mudra' dénotant le plaisir de voir l'être aimé.

Il est d'avis que l'homme pourrait être un soldat, sur la base de la robe, de l'épée et du bouclier derrière les personnages. Ainsi la sculpture peut représenter un soldat et sa femme avant le départ du soldat ou après son arrivée de service.

Un autre groupe d'artisans pense qu'il s'agit du dieu Shiva avec sa femme Parvati. Certains croient qu'il s'agit de «Bodhisatwa Manjusri», le symbole de la sagesse. La figure d'un homme porte une épée sur son épaule, qui est considérée comme un symbole de sagesse. Aujourd'hui, cette sculpture est bien connue dans toute la région comme un chef-d'œuvre de beauté esthétique des premiers jours de civilisation sri lankaise.

Ranmasu Uyana: Endroits À Visiter À Anuradhapura

Ranmasu Uyana est situé à côté de Tisa wewa (réservoir) à Anuradhapura. Il était utilisé comme jardin d'agrément du roi et date de plus de 2000 ans. Le jardin bien planifié s'étendait sur 40 acres de terrain. Il met en évidence certains facteurs importants de jardinage et urbanisme à l'époque préchrétienne. Le jardin était situé sur un affleurement rocheux et d'énormes rochers ont été soigneusement utilisés pour rehausser la beauté naturelle du jardin.

Les pierres de granit ont été largement utilisées pour d'autres constructions telles que des piliers et des sièges dans le jardin. Il y a trois étangs à Ranmasu Uyana et tous sont entièrement construits en utilisant des dalles de pierre joliment sculptées. Le l'eau pour les étangs de baignade était fournie par la Tissa wewa voisine.

L'eau était dirigée à travers le système de canaux souterrains et il y avait eu un mécanisme pour filtrer l'eau avant de la verser dans les étangs. On pense que Ranmasu Uyana est l'endroit où Saliya et Ashokamala se rencontraient fréquemment.

La balustrade 'Korawakgala' : Endroits à visiter à Anuradhapura

La balustrade est l'une des œuvres architecturales de premier plan de chaque Temple bouddhiste au Sri Lanka. Habituellement, tous les Dagobas et maisons d'image sont construits sur une plate-forme surélevée. La plupart du temps, l'arbre Bo, autre partie importante du temple, est également planté sur une plate-forme surélevée. Une volée de marches, de toutes les directions principales (nord, est, ouest et sud) conduit les fidèles à la zone sacrée.

Les volées de marches sont très artistiques avec des sculptures complexes. Les marches des temples sont faites de matériaux durables tels que le granit et le ciment en raison de l'exposition directe fréquente à la pluie, au vent et au soleil. Les deux balustrades ou mieux connues sous le nom de 'Korawakgal' flanquent les deux côtés du perron. Le travail architectural de la balustrade ressemble à l'animal mythique Dragon ou 'makara".

La pierre de garde 'Gala Mura' : Endroits à visiter à Anuradhapura

Deux dalles de pierre avec des figures verticales magnifiquement sculptées et des motifs floraux, qui se trouvent à l'extrémité inférieure de la volée de marches des zones sacrées, sont connues sous le nom de pierres de garde ou Muragala. L'une des figures les plus courantes de la pierre de garde est connue sous le nom de naga-raja. Il a une figure de roi (raja) et une cagoule de cobra (naga); c'est pourquoi on l'appelle Naga-raja ou roi des Nagas.

Selon le Culture cinghalaise, le cobra occupe une place prépondérante en tant qu'être vivant, chargé de protéger les objets de valeur et les lieux importants. Les deux pierres de garde à l'entrée d'Abhayagiri présentent de nombreuses différences par rapport aux pierres de garde orthodoxes trouvées sur l'île.

Deux pierres de garde sont connues sous le nom de Sanka et Padma, les gardes de Kuvera. La pierre calebasse avec une figure et une conque sur la tête est connue sous le nom de Sanka et la figure avec une fleur de lotus sur la tête est connue sous le nom de Padma.

Comme son nom l'indique, Guard Stones fonctionne comme des protecteurs de l'endroit où ils résident. Il éloigne les forces malveillantes de la propriété. Sur une main de la figure se trouve un pot de fleurs et c'est un symbole de la prospérité du site. Les pierres de garde se trouvent principalement dans les lieux religieux, mais elles peuvent se produire dans les palais et autres constructions destinées à la famille royale.

Hôpital Ayurveda : ruines d'un hôpital vieux de 2000 ans

Les archéologues sri-lankais ont pu faire une autre découverte utile concernant le histoire du Sri Lanka. Les ruines d'hôpitaux vieux de deux mille ans ont été découvertes dans la ville historique d'Anuradhapura. La découverte récente est une preuve précieuse pour prouver l'existence d'un système de santé avancé dans l'ancien Sri Lanka. On pense que l'hôpital a utilisé la médecine ayurvédique.

Plus tôt, un hôpital ayurvédique datant de plus de 2000 ans a été découvert dans le ville historique de Mihintale, près d'Anuradhapura. La découverte récente est faite près de l'un des plus anciens dagobas du pays, connu sous le nom de Thuparama, à Anuradhapura. L'archéologue estime que les constructions initiales de l'hôpital ont commencé au 3rd siècle av.

L'hôpital avait été bien planifié et se composait de salles médicales, de salles de soins, de spas et de salles séparées pour la production de médicaments. Des équipements utilisés pour la préparation de médicaments tels que des meules et des couteaux ont également été découverts sur le site.

Il y a une latrine bien aménagée parmi les découvertes. Récemment, les ruines d'un autre hôpital d'âge similaire ont été découvertes dans le complexe du temple Anuradhapura Maha Vihara. Le site est en cours de fouilles en ce moment, sous la supervision du département archéologique.

Thuparama : lieux à visiter à Anuradhapura

Thuparama est un dagoba trouvé dans la ville historique d'Anuradhapura. Thuparama a été construit au 3rd siècle avant JC par le roi Devanampiyatissa. Le roi Devanampiyatissa fut le premier Roi bouddhiste du Sri LankaL’ enseignement de Bouddha a été introduit sur l'île depuis l'Inde au 3rd siècle avant JC, et depuis lors, le bouddhisme est la religion principale au Sri Lanka.

Selon les informations, le site du Dagoba a été choisi par des forces invisibles. On dit que, lorsque la relique de la clavicule a été transportée sur le site, l'éléphant qui transportait la relique s'est arrêté et n'a pas pu être déplacé. Alors le roi décida de construire le Dagoba à l'endroit même où l'éléphant s'était arrêté. Une fois la relique retirée de l'animal, il a commencé à bouger.

Thuparama est la plus ancienne construction de ce type dans la ville historique d'Anuradhapura. Le Dagoba mesure environ 65 pieds de haut et 60 pieds de diamètre à la base, ce qui est plus petit que la plupart des principales attractions touristiques telles que Jetawanarama ou Ruwanweliseya.

Thuparama est situé dans la ville historique à côté de Ruwanweliseya. Les voyageurs doivent parcourir environ 200 mètres en direction du nord depuis Ruwanweliseya pour atteindre Thuparama. À côté de Thuparama dagoba se trouve une autre attraction touristique d'Anuradhapura, connue sous le nom de Basawakkulama ou Abhaya wewa, qui est l'un des plus anciens réservoirs artificiels du pays.

Le nom du blog "Thuparama" est originaire de la langue pali et il peut être divisé en deux mots, "Thupa" et "Arama ».  Arama désigne le jardin ou le parc selon Pali et Thupa signifie stupa. Comme la plupart des temples historiques tels que Jetawanarama, Veluwanarama, Thuparama était également situé dans un jardin.

Les historiens pensent qu'en raison de ce fait, il a été nommé Thuparama. Dagoba faisait partie d'un grand complexe monastique et s'appelait Thuparama. Cependant, le reste du monastère s'est lentement réduit au cours des dernières centaines d'années. Comme on ne trouvait pas grand-chose du monastère, les gens ont commencé à appliquer le nom de "Thuparama" au dagoba. Le stupa a été construit sous la forme d'un tas de riz et la clavicule droite de Bouddha est déposée dans le dagoba.

Les Dagoba résident sur une plate-forme surélevée circulaire. Il y avait eu quatre piliers concentriques en pierre de granit tout autour de dagoba, soutenant un toit. Ce type d'architecture (bâtiment circulaire protégeant un dagoba) est connu sous le nom de Cetiyagara. 

Aujourd'hui Cetiyagara ne se trouve plus et ce qui reste de Cetiyagara sont plusieurs piliers en pierre avec de belles sculptures en pierre complexes. Il y avait 48 piliers de pierre dans la rangée la plus à l'extérieur des quatre piliers de pierre concentriques. Les piliers étaient décorés de belles sculptures en pierre. Certaines des sculptures en pierre représentant des figures d'animaux, d'humains et de motifs floraux peuvent être vues encore aujourd'hui.

Twin Pond Anuradhapura: Lieux à visiter à Anuradhapura
Étang jumeau : un puits unique qui répond à la pénurie d'eau. L'étang jumeau est l'un des lieux touristiques les plus attrayants à visiter à Anuradhapura. L'étang a été construit par d'anciens ingénieurs de manière à remédier à la pénurie d'eau due à la sécheresse prolongée dans la zone sèche du Sri Lanka.

Lieux à visiter à Anuradhapura : Étang jumeau

Ce puits unique est parmi les moins populaires La clinique Ayurvédique lieux anciens, qui est une invention architecturale d'anciens ingénieurs de Sri Lanka. L'étang jumeau ou Kuttam Pokuna dans la langue maternelle remonte à la période d'Anuradhapura (3ème siècle avant JC au 11ème siècle après JC), et les dates exactes de sa construction sont les anciens étangs. Ces mares jumelles sont considérées comme une solution ingénieuse au manque d'eau pendant la saison sèche dans la région.

Cachée à la vue de tous, à quelques minutes de la nouvelle ville animée d'Anuradhapura, le centre commercial de la province du centre-nord est l'ancienne ville d'Anuradhapura, populaire dans le monde entier pour ses monuments historiques en ruine. Cependant, j'ai un grand doute sur la popularité des étangs jumeaux dans l'ancienne ville d'Anuradhapura, car cela ressemble à un autre puits ordinaire avec des marches et attire rarement l'attention des visiteurs. Cet ancien monument est négligé par de nombreux voyageurs en raison des autres attractions majeures telles que Jetawanarama et Ruwanweliseya, qui sont beaucoup plus grandes que les étangs jumeaux et ont une signification plus religieuse.

L'architecture unique du bassin jumeau

Les étangs jumeaux ont une conception architecturale unique qui était une réponse ingénieuse à la pénurie d'eau dans la région pendant la saison sèche. Le royaume d'Anuradhapura se trouve au cœur de la zone sèche du Sri Lanka, où les ressources en eau pérennes s'assèchent pendant la saison sèche. Pour ne rien arranger, la pluie est également rare durant cette période. Comme la vivace, les ressources en eau s'épuisent et la pluie ne contribue pas considérablement au niveau de l'eau de stockage de l'eau (réservoirs, lacs et rivières) dans la région.

La création d'énormes étangs jumeaux profondément sous terre a aidé les moines, qui ont utilisé ces étangs pour accéder au niveau des eaux souterraines même pendant la sécheresse prolongée. La profondeur des étangs est de 18 pieds (6 mètres), ce qui permet de puiser dans la nappe phréatique, donc ce puits à degrés dispose d'un approvisionnement en eau toute l'année, même après plusieurs siècles de sa création. En vous tenant au sommet de la volée de marches qui s'enfoncent profondément dans la terre à Anuradhapura, vous pouvez voir l'épaisse forêt et le monument historique en ruine en arrière-plan, vous rappelant que vous vous trouvez dans le site archéologique le plus historique de l'île.

Lieux à visiter à Anuradhapura : Étang des éléphants (Eth Pokuna)

Le complexe du monastère d'Abhayagiri est l'un des plus grands monastères qui existaient sur l'île et s'étendait sur 500 acres. Il existe un grand nombre de lieux historiques importants dans le complexe du monastère d'Abhayagiri qui passent sous le radar de ses visiteurs, tels que Abhyagiri Stupa ou dagoba, Samadhi Buddha, Twin pond, Moonstones et guard stones, mais l'Elephant pond est rarement visité par les fidèles.

L'étang des éléphants ou Eth Pokuna est l'un des plus grands étangs de la ville sacrée d'Anuradhapura et c'est l'un des lieux importants appartenant au complexe du monastère Abhayagiri. L'étang des éléphants avait été le lieu de baignade de cinq cents visons vivant dans le monastère d'Abhayagiri. L'immense étang mesure 900 pieds de profondeur et l'eau était dirigée vers l'étang depuis le réservoir voisin connu sous le nom de réservoir Periyakulam. L'étang rectangulaire mesure 158 mètres de long et 52.7 mètres de large. La capacité maximale de l'eau qui peut être stockée ici est de 75000 3 mètres cubes. On dit qu'il y avait un système de filtration d'eau pour purifier l'eau avant qu'elle ne tombe dans l'étang. L'étang est équipé de XNUMX volées d'escaliers côté nord, côté est et extrémité sud permettant aux moines d'accéder à la surface de l'eau.

Le modèle météorologique à Anuradhapura

Sri Lanka météo nord est Sri Lanka

Selon le régime climatique, il y a une pénurie aiguë d'eau dans la zone sèche du Sri Lanka de novembre à avril en raison du manque de pluie. L'archéologue pense que le modèle météorologique que nous avons aujourd'hui présente de nombreuses similitudes avec le modèle météorologique qui existait pendant la période d'Anuradhapura, les anciens ont également dû trouver une solution à la pénurie d'eau pendant la saison sèche.

Gestion avancée de l'eau installée par les rois du Sri Lanka dans le passé

En raison de ce phénomène, les anciens rois ont installé des milliers de lacs dans la zone sèche du nord du Sri Lanka, afin de recueillir l'eau pendant la saison des pluies (saison de la mousson). L'eau collectée a ensuite été servie à la population sous le contrôle strict des autorités. Un labyrinthe de canaux construits par d'anciens rois datant du 3ème siècle avant JC sert toujours les habitants de la zone sèche, et ils sont la pierre angulaire des agriculteurs de la zone sèche du Sri Lanka.

Jetawanarama dagoba d'Anuradhapura fait partie du complexe du monastère de Jetawanarama. Jetawanrama s'étend sur une vaste zone, où les voyageurs trouvent des stupas, des dagobas et de nombreuses statues de Bouddha. Gardez votre attention sur Règles des temples du Sri Lanka telles que le code vestimentaire lors de la visite des temples bouddhistes au Sri Lanka.

Endroits à visiter à Anuradhapura

Le nombre de lieux antiques d'Anuradhapura dépasse plusieurs milliers et la vieille ville s'étend sur une vaste zone. Anuradhapura est un zoo archéologique avec des centaines de milliers de monuments historiques et un étang jumeau en fait partie.

Les puits à degrés se trouvent très couramment dans le nord de l'Inde et dans certaines autres parties des États de l'ouest de l'Inde. Cependant, ils sont originaires de la période médiévale et les étangs jumeaux d'Anuradhapura sont beaucoup plus anciens que les puits à degrés indiens. L'étang jumeau servait principalement aux moines du temple et ce n'était pas dans le but de servir le grand public, c'était donc un réservoir de temple.

Il y a quelques différences entre les puits à degrés de l'Inde et l'étang jumeau du Sri Lanka, comme les décorations, l'étang jumeau est richement décoré mais la plupart des étangs indiens sont basiques et non décorés. La volée de marches de l'étang jumeau est richement décorée de niches, de sculptures et d'arcs en pierre, de motifs floraux et de figures d'animaux.

Même si le concept derrière les puits à degrés semble être similaire dans les deux pays, dans le cas du Sri Lanka, il est beaucoup plus compliqué et plus avancé. Les puits indiens dépendent uniquement du niveau de la nappe phréatique pour remplir l'étang, mais dans les étangs jumeaux, les anciens ingénieurs ont installé un tuyau souterrain en terre cuite pour diriger l'eau vers l'étang depuis le réservoir voisin. L'eau qui arrivait en direction de l'étang était dirigée vers un réservoir avant qu'il ne remplisse le puits à degrés, ainsi tout le résidu qui s'est mélangé à l'eau s'est déposé dans le réservoir avant de refluer vers le puits et seule l'eau propre coule dans le étang.

L'étang jumeau d'Anuradhapura est le puits à degrés le plus ancien et le plus connu de l'île. L'étang jumeau est toujours en très bon état même après environ 1500 ans. L'étang jumeau a été construit pour l'usage des moines de Mahavihara et faisait partie du complexe du temple et a été abandonné lorsque la capitale du Sri Lanka a été déplacée d'Anuradhapura à Polonnaruwa au 11ème siècle après JC.

Après plusieurs siècles de désuétude, il a été découvert lors de fouilles dans la vieille ville. Aujourd'hui, l'étang jumeau est l'un des artefacts très précieux qui montrent les compétences architecturales et techniques des peuples anciens et c'est une ingénierie intelligente et sophistiquée, qui pourrait être à nouveau pertinente aujourd'hui, car la zone sèche du Sri Lanka a fait face au spectre de la sécheresse au cours des dernières décennies. .

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