Degaldoruwa Raja Maha Vihara

La ville de Kandi et ses environs sont le fief de la communauté bouddhiste sri-lankaise depuis de nombreux siècles. Kandy est toujours populaire en tant que ville bouddhiste et la majorité des habitants de Kandy croient au bouddhisme. Kandy est la ville la plus sacrée pour les bouddhistes de l'île en raison de la présence d'un temple de la relique dentaire, visité chaque jour par des milliers de pèlerins bouddhistes.

Kandy est dans la liste de souhaits de tous les voyageurs au Sri Lanka, non seulement parce que Kandy est une ville historique avec un grand nombre de monuments historiques mais aussi il abrite de nombreux autres lieux touristiques importants au Sri Lanka tel que jardins botaniques, forêts tropicales, musées etc. La plupart Voyages au Sri Lanka destinés aux voyageurs étrangers comprennent Visite de la ville de Kandy.

Kandy est très facile d'accès depuis Colombo et il ne faut que 3 heures de route pour Kandy depuis Colombo. Par conséquent, Kandy est un lieu de vacances populaire pour une excursion d'une journée au Sri Lanka. Les voyageurs peuvent visiter des lieux touristiques importants à Kandy de la plupart stations balnéaires sur la côte ouest ainsi que Colombo lors d'une excursion d'une journée.

Kandy était la dernière décision capitale du Sri Lanka rois. La royauté de la monarchie sri-lankaise a été cédée en 1815, avec l'arrestation du roi de Kandy par l'armée britannique.

Cependant, le dévouement des gens à leur religion était intact, malgré le fait que leur roi était expatrié en Inde. De nombreux rois qui régnaient sur l'île depuis Kandy avaient contribué au bouddhisme de plusieurs façons. La plupart d'entre eux ont construit de nouveaux temples dans le royaume de Kandy. Mêmes temps un grand nombre de temples bouddhistes ont été rénovés et modernisés.

Un grand nombre de temples historiques se trouvent à Kandy et dans les environs. Y compris le temple Degaldoruwa, Temple d'Ebekke, Lankatilaka, Gadaladeniya en sont quelques-uns, hors des sentiers battus monuments historiques sur Kandy. Kandy est une ville culturelle avec de nombreux monuments culturels importants.

Contexte historique

Degaldoruwa Raja Maha Vihara se trouve dans le royaume de Kandyan, au centre du Sri Lanka. Il a été construit par le roi Kirti Sri Rajasinghe (1742-1782 après JC). Selon le professeur JB Dissanayake, les constructions du temple n'ont pas été achevées pendant environ 35 ans, au cours de son mandat.

La principale raison des retards de la construction était la santé insatisfaisante du roi. Le roi qui monta sur le trône (le roi Rajadhi Rajasinghe) après Kirti Sri Rajasinghe commanda les constructions du temple en une brève période de quatre ans. Plus tard en 1786 après JC, le temple a été donné au moine bouddhiste.

Peintures

Le temple Degaldoruwa abrite certains des plus élégants peintures de la période de Kandy. Les peintures ont été réalisées par quatre artistes, à savoir Mulachari Devendra, Neelagama Patabendi, Hiriyala Neide et Ven. Dewaragampola Silwattena. Seulement le des couleurs naturelles ont été utilisées pour les peintures. Les couleurs ont été produites en utilisant des matériaux naturels tels que des feuilles, des fleurs, des écorces et des itinéraires d'arbres et de terre, qui étaient disponibles dans les environs.

Les peintures de Degaldoruwa considérées comme très variées de la peinture de Anuradhapura et Polonnaruwa périodes, en ce qui concerne le style, les formes, les couleurs, etc. culture de Kandy gens du village est le thème principal des peintures de Degaldorowa.

Grotte rocheuse

La grotte de Degaldoruwa mesure environ 40 pieds de long et était autrefois utilisée comme quartier d'habitation des moines bouddhistes. Il y a un belle Makara Thorana à l'entrée du templeL’ Pierre de lune à l'entrée montre les personnages de la période kandyenne.

Le passage qui commence après l'entrée principale mène au Maison d'image et le passage est orné de belles peintures. Les peintures représentent les scènes des histoires de Jataka telles que Wessanthara Jataka, Saththubaktha Jataka, Suthasoma Jathaka et Mahasila Jataka.

Il y a plusieurs statues de Bouddha dans la maison de l'image ; une statue de Bouddha couché, qui mesure 18 pieds de long, est la plus grande de toutes. Il y a six autres statues de Bouddha dans la grotte, deux statues de Bouddha sont en posture de méditation tandis que d'autres sont en posture debout.

Il y a 24 images parmi la peinture du mur et du plafond qui représentent le Marayuddaya. La peinture qui représente la Mahikanthawa ou déesse de la terre est l'une des plus belles peintures de la grotte. Certaines autres peintures murales montrent les scènes du Siri Jataka et du Kshantiwadi Jataka.

Le toit de la maison de l'image est construit sur 12 piliers et poutres en pierre. Les chevrons du toit sont recouverts de tuiles. On pense que les portes et les fenêtres étaient incrustées de pierres précieuses; ainsi la pièce était éclairée par la lumière réfléchissante des pierres. Aujourd'hui, les pierres précieuses ne sont plus visibles, mais les trous dans les portes et les fenêtres montrent où elles étaient autrefois fixées.

L'arbre Bo et le Dagoba du temple se trouvent au sommet du rocher. Une dalle de pierre près de l'arbre Bo est sculptée avec le empreinte de bouddha. D'autres lieux importants du site sont Pitiyagala Devala, presque centenaire, et le poya-ge.

Comment s'y rendre

Le temple est situé dans la division Yakgahapitiya (Amunugama) Gramaseva du district de Kandyan. Le temple est à seulement six kilomètres de la ville de Kandy. L'itinéraire le plus pratique est la route Kandy-Lewalla. La deuxième route est la route Kandy-Kundasale et il faut se tourner vers la route qui mène au temple à la jonction Naththarampotha.