Templo Anuradhapura Sri Lanka

Publicado el by Sanjeewa Padmal (Serendipia)

Templo Anuradhapura Sri Lanka no es un templo sino una colección de monumentos históricos. Anuradhapura es un zoológico arqueológico con miles de monumentos antiguos y comprende una impresionante colección de templos, dagobas, estupas, palacios, museos, inscripciones rupestres y pinturas antiguas. Se cree que estos monumentos se remontan al siglo III a. C. Algunas pinturas en Anuradhapura incluyen dibujos de animales, personas e instrumentos musicales, así como mensajes, ofrendas e incluso leyes inscritas en idiomas antiguos. Aquí los visitantes también encontrarán el Museo Arqueológico, una visita obligada para aprender más sobre el rico pasado histórico de Sri Lanka.

Índice del contenido

La extensión de la ciudad histórica de Anuradhapura Sri Lanka es de aproximadamente 40 hectáreas y se requieren muchos kilómetros de viaje para cualquiera que desee explorar esta ciudad histórica, algunas personas lo llaman templo de Anuradhapura tal vez porque hay muchas docenas de templos budistas ubicados dentro de su fronteras Un gran número de monumentos se extienden a lo largo de 40 kilómetros cuadrados, en el ciudad histórica de Anuradhapura, por lo tanto, los viajeros que deseen explorar la ciudad deben asignar al menos medio día de su tiempo asignado para los recorridos por la ciudad de Anuradhapura...

Sri Lanka

Último viaje de 2 días al triángulo cultural de Sri Lanka

Anuradhapura Sri Lanka es el más ciudad historica de la isla y es la ciudad con algunos de los más atracciones históricas importantes en el país. La historia de esta ciudad de raíces cingalesas se remonta a muchos años antes de Christy. Por lo tanto, Anuradhapura es parte de casi todos los viajes por carretera de Sri Lanka y es uno de los sitios del patrimonio mundial de la UNESCO más visitados. Visitar Anuradhapura es un actividad importante y en la lista de deseos de la mayoría de los viajeros.

Anuradhapura es un zoológico arqueológico con miles de monumentos antiguos y comprende una impresionante colección de templos, dagobas, estupas, palacios, museos, inscripciones rupestres y pinturas antiguas. Se cree que estos monumentos se remontan al siglo III a. C. Algunas de las pinturas de Anuradhapura incluyen dibujos de animales, personas e instrumentos musicales, así como mensajes, ofrendas e incluso leyes inscritas en idiomas antiguos. Aquí los visitantes también encontrarán los Museos Arqueológicos, una visita obligada para aprender más sobre el rico pasado histórico de Sri Lanka.

Origen de Anuradhapura

Según la antigua crónica Mahavamsa, en el año 543 a. C., el príncipe Vijaya (543-505 a. C.) se presentó en Sri Lanka, después de haber sido exiliado de su país en la India. Al final, puso la isla bajo su control y sentó una buena base para sí mismo como gobernante. Después de esto, su séquito dispuso pueblos y aldeas por todo el país. Uno de estos fue establecido por Anuradha, un ministro del rey Vijaya, en las orillas de un arroyo llamado Kolon y se llamó Anuradhagama en honor a él y Anuradha Nakshatra.

En el 377 a. C., el gobernante Pandukabhaya, nieto del rey Panduvasudeva (437-367 a. C.) la convirtió en su capital y desarrolló la ciudad. Anuradhapura (Anurapura) lleva el nombre del ministro que previamente se estableció en la ciudad. El nombre también se obtuvo de la fundación de la ciudad en el asterismo auspicioso llamado Anura. Anuradhapura fue la capital de todos los gobernantes que controlaban el país en el Reino de Anuradhapura, con la excepción de Kashyapa I (473-491), que eligió a Sigiriya como su capital. La ciudad también se destaca en el mapa de realidad de Ptolomeo.

¿Cuáles son los principales templos de Anuradhapura?

  • sri maha bodhi
  • Estupa Ruwanweli
  • Estupa Thuparama
  • Estupa Lankarama
  • estupa mirisaveti
  • Estupa Abhaygiri
  • Estatua de Buda Samadhi

Lecturas útiles

ciudad de anuradhapura

Anuradhapura es la capital de la provincia centro-norte de Sri Lanka. Está a unos 205 km de Anuradhapura desde Colombo, y se encuentra al norte de Colombo. Anuradhapura es la ciudad más poblada de la provincia centro-norte de Sri Lanka. La ciudad se encuentra en el Colombo-Jaffna carretera principal y permite un fácil acceso a los viajeros que vienen de cualquier parte de la isla. Anuradhapura es la primera ciudad que visitas en tu viaje al triángulo cultural de Sri Lanka. Al mismo tiempo, Anuradhapura forma una esquina del triángulo cultural.

¿Vale la pena visitar Anuradhapura?

A menudo, esta pregunta obtiene respuestas negativas y positivas. Algunos viajeros lo encuentran muy interesante y para algunos puede ser inútil. Sin embargo, es un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO con muchas docenas de monumentos históricos que datan del siglo III a. Algunos de los monumentos están en muy buen estado, mientras que otros están en ruinas. Entonces, si te gusta explorar monumentos históricos y culturas, Anuradhapura será interesante.

El tiempo en Anuradhapura

Anuradhapura se encuentra en la provincia centro-norte de Sri Lanka. Anuradhapura también se encuentra en la zona seca de Sri Lanka, donde la precipitación anual oscila entre 1250 mm y 2500 mm. Anuradhapura comparte todas las demás condiciones climáticas de la zona seca de Sri Lanka, como la alta humedad y la alta temperatura.

Patrón de lluvia de Anuradhapura
Fluctuación de temperatura de Anuradhapura

Visita al templo de Anuradhapura

El recorrido por la ciudad de Anuradhapura es parte de la mayoría viajes a sri lanka como la gira de 5 días por Sri Lanka y la gira clásica de 7 días por Sri Lanka. Por lo general, los viajeros asignan un día de su viaje para explorar la antigua ciudad de Anuradhapura. La mayoría de los monumentos históricos en Anuradhapura están estrechamente relacionados con el budismo y los antiguos monasterios budistas a gran escala todavía están dispersos en la ciudad una vez que fueron florecientes lugares de enseñanza de la religión budista. Según fuentes de información antiguas, estos centros de enseñanza atrajeron a monjes no solo de Sri Lanka sino también de otros países como China y Tailandia. Por lo tanto, Anuradhapura sirve como el punto culminante principal de cada Tour budista en Sri Lanka.

El recorrido por la ciudad de Anuradhapura comienza temprano en la mañana (04.00:XNUMX a.m.) desde Colombo u otros lugares en el costa oeste de Sri Lanka como Bentota y Negombo. Es importante comenzar el recorrido temprano en la mañana debido al largo viaje desde Colombo a Anuradhapura. Este es un recorrido de un día y el recorrido por la ciudad de Anuradhapura es el punto culminante principal.

Después de ser recogido de su hotel en colombo, conducirá hasta Anuradhapura, la duración del viaje será de alrededor de 5 horas. El recorrido por la ciudad tiene una duración de 3-4 horas; Durante el recorrido por la ciudad de Anuradhapura, visitará algunos de los monumentos históricos importantes, como Sri Maha Bodhi, Ruwanweli Dagoba, Isurumuniya, Thuparama, Abhayagiri Dagoba, el monasterio de Jetawanarama, el museo, estanque gemelo y muchos otros lugares. Viajará con nuestro guía turístico experimentado en un vehículo moderno con aire acondicionado.

El recorrido terminará alrededor de las 2.00:7.00 p. m. y saldrá hacia su hotel en Colombo y regresará al hotel alrededor de las XNUMX:XNUMX p. m. En el camino, puede detenerse en un restaurante para cenar (a su propio costo).

¿Cuáles son los importantes lugares para visitar en Anuradhapura?

  • Sri Maha Bodhi
  • Ruwanweli Dagoba
  • isurumuniya
  • Thuparama
  • Abhayagiri Dagoba
  • Monasterio de Jetawanarama
  • museo
  • Abhaya wewa o tanque Abhaya

Recorrido por el templo de Anuradhapura en pocas palabras

  • 04.00 am Inicio del viaje desde Hotel en Colombo
  • 08.00 am comienza el templo de Anuradhapura después de un breve intervalo
  • 08.30:XNUMX visita Sri Maha Bodhi, Ruwanweli Dagoba, Isurumuniya, Thuparama, Abhayagiri Dagoba, monasterio Jetawanarama, museo
  • 01.00 pm inicio del viaje de regreso a Colombo
  • 06.00 pm llegar a su hotel en Colombo

Colombo a Anuradhapura

El viaje de Colombo a Anuradhapura puede durar unas 4 horas en transporte privado. Por lo tanto, es muy recomendable utilizar un vehículo privado con un conductor local. Tener un vehículo privado ahorra tiempo y es cómodo también.

Si optas por el tren tardas unas 7 horas y unas 7 horas en autobús. El tren es una buena opción para viajar en un viaje largo como este porque ahorra mucho dinero. Por lo general, estos trenes y autobuses de viajes largos están llenos de gente, por lo que se recomienda tomar el tren desde la estación central de trenes para asegurarse de tener un asiento. Los trenes se presentan en la estación mucho antes de la hora de inicio y, por lo tanto, llegar a la estación de tren con mucha anticipación antes de comenzar el viaje le brinda una mejor oportunidad de conseguir un asiento.

El horario de los trenes con destino a Anuradhapura desde Colombo

  • 05:45:00 AC – INTERCITY – Llegada a ANURADHAPURA 09:10:00 – diario (asientos categoría 1,2,3 clase)
  • 06:35:00 YAL DEVI – LARGA DISTANCIA-Llegada a ANURADHAPURA 10:40:00-diariamente (asientos categoría 2,3, clase XNUMX)
  • 08:50:00 5452 – LARGA DISTANCIA-Llegada a ANURADHAPURA 14:14:00 todos los días (asientos categoría 2,3, clase XNUMX)
  • 11:50:00 UTTARA DEVI – AC – INTERCITY Llegada a Anuradhapura 15:29:00 todos los días (asientos categoría 2,3, clase XNUMX)
  • 13:45:00 RAJARATA RAJINI – TREN EXPRESS Llegada a ANURADHAPURA 18:46:00 todos los días (asientos categoría 2,3, clase XNUMX)
  • 15:55:00 INTERCITY EXPRESS – AC – INTERCITY Llegada a ANURADHAPURA 19:48:00 todos los días (asientos categoría 1,2,3 clase)
  • 19:15:00 5067 – TREN EXPRESS Llegada a ANURADHAPURA 00:01:00 todos los días (asientos categoría 1,2,3 clase)
  • 20:30:00 TREN DE CORREO NOCTURNO – TREN DE CORREO NOCTURNO Llegada a ANURADHAPURA 00:01:00 todos los días (asientos categoría 2,3, clase XNUMX)

Precio del billete de Colombo a Anuradhapura

Primera clase LKR 1
2da clase LKR 290.00
3ra Clase LKR 160.00

Viajar en autobús de Colombo a Anuradhapura

El viaje de Colombo a Anuradhapura dura unas 7 horas. Los autobuses salen de la estación principal de autobuses del fuerte con regularidad y hay un gran número de autobuses programados todos los días. El viaje se realiza en buses regulares de 3 sabores, buses de semi-lujo y buses de lujo con aire acondicionado. No tiene sentido viajar en los llamados autobuses de semi-lujo, son similares a los autobuses regulares y en el lado de las tarifas, son más altas.

Precio del billete de autobús de Colombo a Anuradha

Autobús normal Rs252
Autobús semi-lujo Rs378
Lujo (con aire acondicionado) Rs505

Ciudad antigua de Anuradhapura

Anuradhapura es la capital de la provincia centro-norte de Sri Lanka. Está a unos 205 km de Anuradhapura desde Colombo, y se encuentra al norte de Colombo. Es la ciudad más poblada de camino a Jaffna desde Kandy o Colombo en la carretera A9. La ciudad se encuentra en la carretera principal Colombo-Jaffna y permite un fácil acceso a los viajeros que vienen de cualquier parte de la isla. Los viajeros que vienen de Kandy y la costa este pueden viajar a la ciudad histórica de Anuradhapura a través de Dambulla.

Los visitantes deben pagar las tarifas de entrada antes de ingresar a Anuradhapura Sri Lanka. El costo de la entrada es de USD 25 para adultos y USD 12.5 para niños. Las entradas a la ciudad sagrada se pueden comprar en la entrada. Sin embargo, las tarifas de entrada para los viajeros de SAARC se pueden comprar a un precio mucho menor. No hay tarifas de entrada para los viajeros locales.

La extensión de la ciudad histórica es de aproximadamente 50 hectáreas y se requiere una gran cantidad de viajes para cualquiera que desee explorar esta ciudad histórica. Una gran cantidad de monumentos se extienden a lo largo de 30 kilómetros cuadrados en la ciudad de Anuradhapura, por lo tanto, los viajeros que deseen explorar la ciudad deben asignar al menos medio día de su tiempo asignado para el recorrido por la ciudad de Anuradhapura.

Dependiendo del tiempo de viaje entre los sitios, el tiempo requerido aquí difería. Tener una opción de transporte privado como un automóvil es la mejor manera de explorar la ciudad. Por lo tanto, puede ahorrar tiempo en los viajes y evitar el calor agobiante del sol de la zona seca, así como el viento polvoriento de la ciudad. Viajar en bicicleta es la opción más económica dentro de la ciudad histórica, pero viajar por el camino polvoriento será difícil.

Este tour de 3 días por Sri Lanka incluye importantes monumentos culturales e históricos como la roca de Sigiriya, el templo dorado de Dambulla, Polonnaruwa y Kandy. El recorrido también incluye recorridos por la vida silvestre, un jardín de hierbas/especias, el jardín botánico de Peradeniya y muchos otros lugares.

Historia de la ciudad sagrada de Anuradhapura

Anuradhapura es una ciudad antigua con ruinas bien conservadas de una antigua civilización. Anuradhapura fue establecida en el siglo IV a. C. por el rey Pandukabhaya y fue la primera capital del país. Anuradhapura es la ciudad sagrada, con Jayasri Maha Bodhi (el árbol sagrado bajo el cual Buda alcanzó la iluminación).

Anuradhapura está declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO debido a su importancia histórica y religiosa para el mundo. Anuradhapura había sido una ciudad grande y tenía una extensión de alrededor de 10 km². Está trazado con una red viaria bien organizada, palacios, edificios religiosos, escuelas, parques, cementerios para bajas y altas castas, etc.

Había un sistema de suministro de agua bien planificado con tanques, embalses y un sistema de canales bien colocado, Tissawewa, Abhayawewa y Basawakkulam son algunos grandes embalses que se utilizaron para la gestión del agua en la ciudad. Estos tanques fueron construidos en la era precristiana y todavía se utilizan en la actualidad.

Durante 1300 años, como era la capital del país, sufrió muchas invasiones del sur de la India. Los tamiles, pandyanos y cholas invadieron la ciudad y destruyeron la mayoría de los edificios religiosos, palacios y otras propiedades importantes de la ciudad.

La ciudad perdió su función como capital en el 10th siglo dC como resultado de las invasiones del sur de la India. La mayoría de los monumentos fueron restaurados después de recuperar el poder de los invasores. Pero la ciudad fue abandonada por la monarquía de Sri Lanka tras la invasión de Chola Rajaraja en 993 haciendo el Polonnaruwa 2nd capital, debido a su ubicación militar y políticamente estratégica en la región. Cuando Anuradhapura fue abandonada en 993, las ciudades invadidas por la jungla lo ocultaron durante muchos siglos.

rafting en el agua kitulgala
Ver Tour
  • Aspectos destacados: rafting, recorrido en barco, caminata por la selva tropical, visita a los templos, safari en jeep
  • Duración-4 Días
  • Lugares: orfanato de elefantes de Pinnawala, Kithulgala, templo de la reliquia del diente, bosque de Sinharaja, parque nacional de Udawalawe, Mirissa, fuerte de Galle, Bentota
  • Comienzo/Fin-Colombo
  • Transporte-Vehículo privado
  • Alojamiento hotel de 3 estrellas
  • Comidas-Desayuno y Cena
  • Disponibilidad: de noviembre de 2019 a noviembre de 2021

Precio Especial US$ 550, ahorra $125, Precio Regular US$675

Anuradhapura era predominantemente una ciudad budista y se considera la cuna del budismo en Sri Lanka. El budismo se introdujo en el 250 a. C. durante el reinado del rey Devanampiyatissa, y se registró la conversión del rey al budismo como la primera misión budista en el país. La segunda misión budista también tuvo lugar en el siglo III a. C., en la que la monja Sangamitta trajo una muestra de árbol Bo de Bodhgaya al país.

Sri Maha Bodhi fue recibido con gran respeto por el rey Devanampiyatissa y plantado en el jardín de placer real. El budismo se considera la religión del estado desde el advenimiento del budismo en el país y la mayoría de la gente del país cree en el budismo. Anuradhapura participa en todos estos eventos significativos en la historia del país.

La llegada del budismo tuvo un gran impacto en la civilización. Había habido un avivamiento en todos los ángeles de la vida. La medicina ayurvédica, la arquitectura, el idioma, las artes y oficios, los sistemas de riego y la literatura, todos estos aspectos se enriquecieron y mejoraron con el conocimiento que llegó de la India. Mirisaweti Dagoba, Ruwanweliseya Dagoba, Brazen Palace, Baddasima pasada, Shiwa Devala y Jetawanarama Dagoba son algunos de los enormes monumentos budistas que surgieron después del advenimiento del budismo.

Hoy Anuradhapura es la ciudad principal de la provincia centro-norte y la ciudad histórica más importante de la isla. Anuradhapura atrae a decenas de miles de turistas cada año debido a su importancia como una de las ciudades más antiguas del mundo.

Destrucción de la antigua ciudad de Anuradhapura – 1846 – 866

Los tamiles habían estado muy ocupados estableciéndose de forma segura en Sri Lanka durante muchos años y poco después de ascender al trono, el rey Sena 1 (1846-866), se vio obligado a renunciar por completo a Anuradhapura como su capital. Entonces él eligió Polonnaruwa como su capital que entretanto había sido edificada por algunos de los reyes. Polonnaruwa siguió siendo la capital de Lanka durante los siguientes 130 años, y luego nuevamente durante más de cien años.

Este recorrido por la naturaleza incluye caminatas por la selva tropical, rafting en aguas bravas, safari, caminatas y caminatas. Este tour de aventura también incluye observación de ballenas en el sur de Sri Lanka. Si

Según consta históricamente, el rey Sena 1 poseía grandes riquezas y era muy generoso, consideraba a sus súbditos como hijos suyos. Incluso trató con consideración a las aves, las bestias y los peces y dio limosna a los pobres y necesitados. Su esposa, la reina Sangha, también era una mujer muy buena y hermosa, y la gente de Lanka se habría sentido muy feliz si los tamiles no hubieran regresado en gran número y comenzado a devastar la parte norte de la isla.

Incluso el rey de Pandya vino él mismo con un gran ejército y cuando los tamiles, que vivían en la isla, vieron al rey tamil tan majestuoso y magníficamente ataviado, sentado en su magnífico elefante, yendo a la guerra contra el rey cingalés, todos se reunieron alrededor. él y su ejército se hicieron más grandes cada día. Creció tanto y tan fuerte que el ejército cingalés, bajo el mando de los hermanos del rey, Mihindu y Kasyapa, no pudo resistirlo.

Mihindu se suicidó al ver que no había posibilidad de victoria, y Kasyapa, después de intentar con mucha valentía vencer a los tamiles, casi sin ayuda, y compensar así la debilidad de su hermano, tuvo que rendirse. Tuvo que dejar Anuradhapura a su suerte.

Y ahora los Pandyans comenzaron a saquear y arruinar todo. Destruyeron el palacio del rey y robaron sus riquezas. Derribaron la cubierta dorada del Thuparama. Destruyeron el palacio de bronce. Robaron las joyas del tesoro. Mutilaron las estatuas para obtener las joyas con las que estaban adornadas. Fundieron las imágenes doradas. Ellos rompieron el Pokémon (balneario). Inutilizaron algunos de los tanques y dejaron desolada la ciudad de Anuradhapura. La pobre y hermosa “Reina de las ciudades” en Lanka yacía en ruinas.

La historia dice que hicieron a Lanka sin valor alguno. Cuando todo esto estuvo hecho, el rey de Pandya envió mensajeros al rey Sena 1 que estaba dispuesto a hacer un tratado de paz con él. Sena 1 recibió muy amablemente a sus mensajeros. Hizo las paces con el Rey Pandyan para que se fuera de Lanka con su ejército.

Ahora los enemigos se habían ido, pero la desolación que dejaron atrás, la ciudad, estaba en ruinas y no era posible restaurarla a su antigua grandeza nuevamente. Además, casi todos los tesoros del rey desaparecieron y todos los cingaleses ricos quedaron reducidos a la pobreza.

El rey Sena 1 se esforzó mucho en hacer todo lo posible para traer prosperidad a la isla. Pero el rey hizo muy pocos progresos en lo que se refiere al desarrollo, debido a la dilapidada fortaleza y riqueza del país. Se informó que el Rey se afligió hacia el final de su reinado después de ver a Anuradhapura en ruinas.

Lugares para alojarse en Anuradhapura

Dado que Anuradhapura es visitada por una gran cantidad de turistas cada año y es una parte importante de la ctriangulo cultural de sri lanka, la infraestructura turística está bien desarrollada aquí. Encontrar lugares donde alojarse en Anuradhapura para los viajeros que deseen experimentar esta ciudad histórica no es una tarea desalentadora, especialmente para las personas que viajan con un presupuesto ajustado. Pero hay escasez de alojamientos de clase estelar dentro de la ciudad y encontrar un hotel de clase estelar será una tarea difícil dentro de la ciudad de Anuradhapura. Si bien no quedan muchas opciones para los viajeros, que buscan Alojamiento de lujo dentro de Anuradhapura, muchas oportunidades esperan a las ciudades circundantes como Sigiriya, Dambulla y Habaraña.

Los viajeros pueden encontrar cualquier tipo de alojamiento desde alojamiento en familia a lujosos hoteles y villas en ciudades cercanas como Habarana, Polonnaruwa, Sigiriya y Dambulla. Todas estas ciudades están a solo 30 minutos de la ciudad sagrada. La mayoría de los viajeros que desean explorar Anuradhapura y otros sitios históricos en el triángulo cultural se basan principalmente en las ciudades mencionadas anteriormente. Les permite llegar a todos los sitios importantes como Sigiriya, Dambulla, Polonnaruwa, Anuradhapura e incluso la costa este en un corto período de tiempo.

Explorando Anuradhapura, Sri Lanka

Si está listo para caminar durante unas 4 horas, puede explorar la ciudad a pie. De hecho, esa es la mejor manera de experimentar este zoológico arqueológico. Te da la libertad de explorar los monumentos a tu propio ritmo, visitar cada pieza de un monumento antiguo en la ciudad, interactuar con la gente local, echar un vistazo a los árboles y las plantas al costado del camino y observar las aves que se encuentran en la zona seca.

Puedes contratar un TUK TUK para explorar los monumentos históricos si te resulta difícil tener unas 4 horas de caminata por la ciudad. Costará entre 700 LKR y 1500 LKR para el TUK TUK. El paseo en TUK TUK por el sitio histórico dura alrededor de 3 horas.

Este paquete Colombo privado de 10 días incluye 6 sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO: Anuradhapura, Polonnaruwa, Sigiriya Rock Fortress, Golden Temple of Dambulla, Galle Fort y Temple of the Tooth Reliquia con resorts de montaña de Sri Lanka, parques nacionales del sur y oeste y sur. balnearios.

Sri Maha Bodhi de la ciudad antigua de Anuradhapura

El sagrado Jaya Sri Maha Bodhi en Anuradhapura, Sri Lanka, se considera el árbol histórico sobreviviente registrado más antiguo del mundo. El árbol se llama el "árbol Bo" y el nombre botánico se conoce como "Ficus Religiosa", que es un árbol gigante de la familia Ficus. La información histórica de la India, así como de Sri Lanka, sugiere que el árbol Bo fue traído a la isla durante el reinado del rey Devanampiyatissa en el 244 a. 

Bo-tree fue llevado a la isla por Sangamitta, hija del emperador Asoka y fue plantada en el Mahamega Uyana o jardín de placer real en Anuradhapura. Este retoño del árbol Bo fue recibido por el rey y plantado en Mahamegha Uyana, un jardín de recreo real al sur de la ciudad de Anuradhapura. Se dice que la gran ceremonia se realizó con la plantación del árbol Bo. Es un árbol joven de Bo en Buda Gaya, India, bajo el cual Buda alcanzó la Iluminación en el 6th Siglo aC

Las crónicas históricas como Mahawamsa, Chulawamsa y Bodhiwamsa brindan descripciones detalladas del establecimiento del árbol Bodhi en la isla. Bodhi significa la sabiduría que comprende las Cuatro Nobles Verdades. Por lo tanto, el árbol que ayudó a Buda a alcanzar la iluminación o alcanzar la sabiduría se llama el árbol Bodhi.

Según información histórica, Thera Sangamitta inició su viaje desde el puerto de Tamralipti al sur de la India, en la desembocadura del Ganges. Aterrizó en Jambukola Patuna (un puerto antiguo en el norte de Sri Lanka). Desde el comienzo del viaje hasta el desembarco en Jambukola Patuna, está lleno de descripciones de hechos importantes.

Según Mahawamsa o la gran crónica, que fue escrita en el 6th En el siglo d.C., el barco que traía el retoño sagrado del árbol Bo se aventuró a adentrarse en el mar. Un yojana alrededor de las olas del gran océano se detuvo. Flores de loto de cinco colores diferentes florecieron por todas partes y escucharon música en el aire. El viaje, que había durado seis días y muchas ofrendas, también lo hicieron Devas y Nagas, mientras estaba en el mar. El retoño del sagrado árbol Bo llegó a la isla el último día de la semana.

Al enterarse de la llegada del árbol sagrado o árbol Bo a la isla, el rey ordenó decorar el camino desde Jambukola Patuna hasta la capital de la isla (Anuradhapura). El rey con su espléndido séquito marchó en una procesión de celebración y llegó a Samuddapannasala (la cabaña del mar) en Jambukola el mismo día para recibir el retoño de Bodhi.

Se dice que el alegre rey, al ver llegar el gran retoño de Bodhi y, aunque lleno de ansiedad, caminó hasta el cuello en el mar con nobles de dieciséis familias. Colocando el árbol sagrado de Bodhi en su cabeza, el rey de Lanka regresó a la orilla y lo colocó en un pabellón bellamente decorado. El rey mismo adoró al retoño de Bodhi al otorgarle su reino y también se hicieron innumerables ofrendas durante muchos días y noches.

Hoy, el Sri Maha Bodhi en Anuradhapura es el segundo lugar más sagrado y venerado de la isla. Su importancia no se limita solo a los budistas de todo el mundo, sino también a todo el mundo que celebra su fama como el árbol más antiguo registrado en el mundo.

El sagrado Jaya Sri Maha Bodhi en Anuradhapura se considera el árbol plantado por humanos más antiguo del mundo con una fecha de plantación conocida del 288 a.

Lugares históricos de Isurumuniya- Anuradhapura

Isurumuniya es uno de los lugares históricos más importantes, así como de las atracciones turísticas de la antigua ciudad de Anuradhapura, Sri Lanka. Aunque Isurumuniya no es uno de los ocho lugares sagrados dentro de los límites de Anuradhapura, miles de viajeros locales y extranjeros lo visitan todos los días. Isurumuniya es uno de los templos budistas más antiguos de la isla. Y se remonta a los 3rd Siglo aC. El templo está ubicado en un entorno muy adecuado para un templo budista. El área circundante es muy tranquila y silenciosa, lo que permite a los monjes tener tranquilidad y concentrarse en actividades religiosas como la meditación.

Isuruimuniya se eleva entre el Tisa wewa (embalse) y un hermoso arrozal. El día que visitamos Isurumuniya, mucha gente estaba recolectando arroz. El templo está construido sobre un amplio jardín con un afloramiento rocoso.

La primera vista del templo para la gente que entra por la puerta principal de Isurumuniya es una roca gigantesca que se eleva hasta unos 10 metros. Varias partes importantes del templo, como Dagoba y Sripatula (huella de Buda), se encuentran en la roca. Un tramo de escalones tallados en la roca lleva a los visitantes a la cima de la roca. Uno puede tener una impresionante vista de pájaro de los alrededores desde la cima de la roca.

El nombre de Isurumuniya deriva del término pali Issara-samnarama or issara samaná vihara Se cree que la ubicación del templo es el lugar donde los nobles fueron ordenados monjes por Mahinda Thera (monje Mahinda). El comienzo del templo Isurumuniya se atribuye al rey Devanampiyatissa.

Como la reliquia del diente se trajo de la India, se mantuvo temporalmente en Isurumuniya durante un breve período de tiempo. Por lo tanto, Isurumuniya es uno de los pocos templos que se purifican con el toque de la reliquia del diente de Buda. Además de ser uno de los templos de reliquias de dientes, es el hogar de uno de los primeros ocho retoños de Sri Maha Bodhi, el árbol más sagrado de la isla. El árbol Bo se puede ver en el templo incluso hoy y se estima que tiene más de 2000 años.

Además de ser uno de los sitios religiosos más históricos, Isurumuniya exhibe algunas de las obras de arte más destacadas de los antiguos artesanos cingaleses. Algunas de las esculturas populares que se encuentran en Isurumuniya son los amantes de Isurumuniya y la familia real. Ambas esculturas se exhiben en el museo junto con muchos otros grandes ejemplos artísticos. Aunque esta escultura se identifica como una familia real, algunos arqueólogos creen que se trata de la figura del Bodhisattva con su esposa y seguidores. Esta opinión refuerza aún más la forma en que se colocan las piernas de la figura masculina en la escultura.

Justo después de la entrada, a mano derecha hay un gran estanque con dos valiosas esculturas. Uno es un grupo de elefantes bañándose en el estanque y el otro es un hombre y una cabeza de caballo detrás de él. Según el Prof. Paranawithana, estas dos figuras (el hombre y el caballo) representan a Parjanya (el Dios de la lluvia) y Agni (el caballo de Parjanya).

El tour budista de Sri Lanka de 10 días incluye los principales sitios religiosos budistas de la isla, que no se encuentran en la mayoría de los viajes. El recorrido cubre algunos de los principales templos como Somawathiya, Mahiyangana, Girihandu seya, Seruwila raja maha vihara, Kiri vehera, Tissamaharama raja maha vihara, etc. La mayoría de los templos que encuentra en este viaje no están incluidos en los viajes populares de Sri Lanka. Este viaje está especialmente diseñado para los devotos budistas. Este es un viaje privado que se puede personalizar para cumplir con sus requisitos específicos. El viaje incluye todas las entradas, alojamiento en hoteles de lujo, un vehículo de lujo, guía en vivo, desayuno y cena diarios, así como todos los impuestos.

Atracciones en Anuradhapura – Museo

Los monumentos históricos de la ciudad están dispersos en una gran área y necesitará muchas horas para explorar incluso los lugares más importantes. Dado que toma mucho tiempo, la mayoría de los turistas intentan ver tantos lugares históricos como sea posible durante su corta estadía en la ciudad y evitan deliberadamente lugares importantes como los museos, mientras que otros visitantes no conocen los museos.

Hay varios museos dentro de los límites de Anuradhapura y el museo arqueológico de Anuradhapura es el museo más visitado de Anuradhapura. Una gran cantidad de artefactos se almacenan en el museo y puede llevar días explorar una gran cantidad de exhibiciones, una persona interesada en la historia de Sri Lanka.

El museo está ubicado en un edificio en el camino a Ruwanweliseya Dagoba. Uno puede ver una gran cantidad de inscripciones de piedra, pilares de piedra y varias otras tallas de piedra en las instalaciones del museo. Aunque la mayoría de los artefactos en el museo se descubren en Anuradhapura, hay una gran cantidad de artefactos encontrados en varios otros lugares de Sri Lanka. Se construye un edificio espacioso separado para albergar importantes esculturas de piedra. El número de esculturas supera los cientos y pertenecen a varios períodos de la historia.

El museo arqueológico de Anuradhapura fue fundado en 1895 bajo la administración británica. Pero el museo moderno está ubicado en un edificio nuevo, que fue construido en 1960. El edificio principal del museo está construido según la arquitectura típica de Sri Lanka del siglo XIX.th siglo. En la colección se puede ver una gran cantidad de piedras de granito con la huella de Buda, estatuas de Buda en diferentes posturas, estupas, pinturas antiguas, esculturas hindúes, varios objetos de metal, diseños florales, pilares de piedra, monedas antiguas, armas y artículos de terracota. La mayoría de las estatuas de Buda están en posición de pie, y suman 21.

Una de las exhibiciones más valiosas del museo son las copias de las pinturas encontradas en Mahiyangana Stupa y Mihintale Stupa. La escultura de Nataraja, Ganesh, Parvati, Agni, Dios Sol, Nagini, Brahma e Indra son las figuras de dioses hindúes que más aparecen en el museo. Varios artículos arqueológicos encontrados en el estanque gemelo de Anuradhapura también se incluyen en la colección con muchas otras piedras de guardia, piedras lunares, figuras de enanos, azulejos y tuberías de drenaje.

El museo es un edificio de 2 pisos con un piso superior de madera y una espaciosa terraza. Hay una gran cantidad de esculturas de metal, artículos de terracota y monedas antiguas que se pueden ver en el piso superior del museo.

Estatua de Buda Aukana de la antigua Anuradhapura

La estatua de Buda Aukana de Anuradhapura se considera una de las obras maestras de Imágenes de Buda en la antigua Sri Lanka. Se pueden encontrar copias de las estatuas de Aukana Buddha en muchas partes de la isla. La imagen original de Aukana está situada en el distrito de Anuradhapura. Sin embargo, esta estatua de Buda no se encuentra dentro de los límites de la antigua Anuradhapura. Se encuentra cerca de la antigua ciudad de Anuradhapura en un pequeño y pintoresco pueblo llamado Nagampaha.

La estatua de Buda se encuentra cerca de la ciudad de Kekirawa en la carretera principal Kandy-Jaffna. Esta enorme estatua de Buda está construida en la orilla este del Kalawewa (lago Kalawewa) frente al lago y contra el sol brillante. Desde lo alto del templo se puede tener una magnífica vista de la vegetación circundante y de los pueblos.

Aukana es un lugar de peregrinación importante, así como un sitio arqueológico en la antigua ciudad de Anuradhapura. Se pueden ver los restos de un techo de la estatua de Buda, se construyó con ladrillos y se colocó sobre las paredes de piedra. El techo fue destruido en el momento del descubrimiento de la estatua. Y el techo que se construyó en 1976 se retiró más tarde porque no coincidía con la estatua. Ahora se puede ver como fue fundada en 1895.

La estatua del Buda Aukana es una de las estatuas de Buda más grandes de Sri Lanka. El resto de las estatuas son la estatua de Buda Rasvehera, la estatua de Buda Maligavila, la estatua de Buda Buduruwagala y la estatua de Buda en el templo de Dova en Bandarawela. Todas estas estatuas de Buda están talladas en piedra de granito.

Se considera que las estatuas del templo de roca de Dova y Buduruwagala están en bajorrelieve. Las estatuas de Buda Aukana y Raswehera están talladas en un estilo redondeado. Hay diferentes opiniones entre los arqueólogos que calculan el comienzo de la estatua del Buda Aukana. Está fechado en el 4th, 5th, 8th, 11thy 12th siglos d.C.

Bueno, conocido arqueólogo, el Sr. Paranavithana afirma que la estatua de Buda se hizo en el 2nd La mitad de la 5th siglo dC Y la estatua fue tallada durante el gobierno del rey Dhatusena (459-477). King había ordenado a sus artesanos que construyeran la estatua de Buda frente al Kalawewa (uno de los lagos artificiales más grandes de Sri Lanka) y que ambas construcciones, el tanque y la estatua, se terminaran simultáneamente.

La altura de esta enorme estatua de granito es de 11.36 m, desde el pedestal del loto hasta la parte superior de la cabeza. El peso estimado de la estatua es de 75-80 toneladas. Esta estatua de Buda es una de las estatuas de Buda más bellas del mundo. Es indescriptiblemente impresionante, el rostro una perfección de poder benigno, confirmando la bendición dada por la mano derecha. El flujo de la túnica, si crees que el granito nunca se podría hacer fluir, en esta estatua de Buda casi se mueven con el viento. El estilo de la estatua muestra que pertenece a una de las escuelas de arte del período Anuradhapura.

El gigantesco Kalawewa de Anuradhapura Sri Lanka

No hay otra obra de riego de tal magnitud como Kalawewa en todo el distrito de Anuradhapura en la provincia norte-central de Sri Lanka. La masa de agua almacenada por este embalse es capaz de regar miles de hectáreas de campos durante todo el año. No solo estaba abasteciendo de agua para riego sino también abasteciendo de agua a la ciudad real. Aún hoy esta estupenda obra de riego es inmensamente aprovechada por la gente de la zona seca. Kalawewa se encuentra en el popular destino vacacional de Anuradhapura.

Anuradhapura hereda grandes hazañas de la antigua civilización cingalesa, que se remontan al 4th Siglo aC. Kalawewa se originó en el 5th siglo dC había suministrado agua a Anuradhapura durante más de 500 años. Una presa gigante, que se construyó a lo largo del Kala Oya, retiene las aguas del río y forma el Kalawewa.

Al rey se le ocurrió la idea de crear el tanque en los primeros días de su infancia. Según la evidencia histórica, la invasión del rey Pandu del sur de la India fue la razón por la que huyó de la ciudad. Pandu ascendió al trono y tramó un complot para asesinar al príncipe, el heredero legítimo al trono. El príncipe y su tío huyeron de la ciudad en busca de seguridad; tuvieron que cruzar el Kalawewa con gran riesgo y dificultad para llegar a un monasterio al sur del río.

En ese momento, el tío le había dicho al rey: "Así como este río nos detiene, tú en el futuro detendrás su curso al recolectar sus aguas en un tanque". No era un consejo a ignorar, debido al inmenso beneficio que se puede obtener al cumplirlo. Kalawewa fue una de las principales prioridades del rey Dhatusena después de ascender al trono.

Hoy, el Kalawewa ha sido restaurado a su antigua gloria y realiza la misma función que en el siglo V d.C. El gran rey Dhatusena se atribuye como el creador de Kalawewa. Se había ganado una reputación como un gran rey, un buen gobernante y un carácter valiente y ondulado. Pero, el rey tuvo un final tan misericordioso, solo unos pocos estaban destinados a tener un final tan sombrío. Este poderoso monarca y gobernante soberano fue asesinado por su propio hijo, el creador de la fortaleza de Sigiriya.

Viajar por el terraplén de Kalawewa te da el placer de disfrutar del fascinante paisaje de la zona seca. Puedes ver bandadas de aves acuáticas en los pantanos cerca del terraplén. La lámina de agua reflejada sin fin, las colinas circundantes y el cielo azul con pequeñas nubes blancas como fondo crean una escena hermosa incomparable.

Según Chulawamsa, King estuvo en Kalawewa, justo antes de su muerte, se sumergió en el agua, se bañó y bebió. Al mismo tiempo, el rey había apuntado los ojos de los secuaces del rey hacia las aguas de Kalawewa y dijo: "Esto aquí, mis amigos, es toda mi riqueza". Pero, Kalawewa no es solo la riqueza del rey Dhatusena sino también un inmenso tesoro de la gente de la zona seca. Hoy, 1500 años después del origen de Kalawewa, todavía sirve a la gente de muchas maneras y continúa durante muchos años en el futuro.

Abhaya wewa o Abhaya Tanka

Según la Comisión Nacional de Sri Lanka para la UNESCO (SLNCU), el tanque Abhaya o más conocido como "Abhaya Wewa", que se construyó durante el reinado del rey Pandukabhaya en el siglo IV a. C., será nombrado otro sitio del patrimonio mundial de la UNESCO. El rey Pandukabhaya es uno de los mejores reyes, que gobernó la isla en la antigüedad y, en especial, contribuyó enormemente al desarrollo de Sri Lanka mediante la construcción de muchos tanques. El rey estuvo en la multitud desde el 4 a. C. hasta el 437 a. C., durante su mandato había emprendido muchas obras de riego a gran escala, como el tanque de Abhaya, para mejorar la agricultura en la isla. El tanque Abhaya no solo es el primer tanque construido por el Rey, sino que también es el primer tanque hecho por el hombre en la isla.

Según los arqueólogos, el tanque de Abhaya fue construido en el 4th siglo antes de Cristo por el rey Pandukabhaya y no se han informado reservorios anteriores de otros países.

Templo Anuradhapura-Jetawanarama Dagoba

Jetawanarama había sido un complejo de monasterio budista en Anuradhapura. Fue ocupado por cientos de monjes budistas. La dagoba de Jetawanarama fue construida por el rey Mahasen en el 3rd siglo después de Cristo. Jetawanarama había sido el monumento budista más alto en ese momento y fue el 3rd construcción más alta del mundo.

Esta dagoba gigante está construida con millones de ladrillos y se eleva hasta 400 pies del suelo. El pináculo de la dagoba se derrumbó durante los últimos siglos. Por lo tanto, se mide en solo 231 pies de altura, en la actualidad. Se cree que un trozo de la túnica de Buda está consagrado en Jetawanarama dagoba. Esta dagoba se considera uno de los mayores logros de los antiguos ingenieros cingaleses.

Ruwanweli seya/dagoba/chetiya

Ruwanweli Seya es una de las grandes aportaciones al mundo budista del gran rey Dutugemunu (137 a. C.-119 a. C.). Este valiente rey había sido capaz de derrotar a los invasores del sur de la India y unir el país bajo el mando cingalés. La estructura original de este templo de Anuradhapura tenía 180 pies de altura y fue construida con la forma de una burbuja de agua. Dagoba se renovó muchas veces desde que se descubrió en el siglo XIX. Hoy debido a la reconstrucción su forma original se ve disminuida.

Estanque gemelo Anurahdpura Sri Lanka

Twin Pond muestra la comprensión profunda de los principios hidráulicos por parte de los ingenieros de Sri Lanka, allá por el siglo VI d.C. Los estanques fueron utilizados por los monjes del complejo del templo Abhayagiri. Hay dos estanques bellamente construidos en el sitio.

Los dos estanques se construyeron en diferentes períodos y se puede observar claramente con las tallas de piedra de diferentes estilos. Se cree que el estanque más grande se construyó en un período posterior al del estanque más pequeño. Dos estanques están interconectados con una tubería subterránea en el fondo de los estanques.

El agua se dirigía a los estanques desde un tanque y estaba situada fuera de la ciudad. Los ingenieros han utilizado el principio hidráulico para dirigir el agua a través del túnel subterráneo. Los mecanismos de filtración avanzados se habían implementado para garantizar que solo ingrese agua limpia al tanque.

Ruinas de un complejo de templos de Anuradhapura del siglo I

Thuparama Dagoba es una de las construcciones budistas más antiguas de la isla y uno de los principales monumentos que se encuentran debajo de las ruinas de Anuradhapura. Fue construido por el rey Devanampiyatissa en el 3rd Siglo aC. Según la información histórica, la reliquia de la clavícula de Buda está consagrada en la dagoba. El Dagoba fue renovado muchas veces en el pasado y actualmente se encuentra en buen estado. Los pilares de piedra alrededor de la construcción sostenían el techo protector, que alguna vez existió sobre la dagoba.

El Thuparama es el primer dagoba construido por el rey Devanapiyatissa en el 2nd siglo antes de Cristo Thuparama dagoba fue construido en la capital de la isla (Anuradhapura) en ese momento. Este complejo constaba de otras ruinas de los edificios de la religión dentro de la ciudad. Incluso hoy en día, las ruinas de este complejo cubren un área de casi tres acres y medio. En esta zona se situaban los antiguos barrios residenciales. Todas las ruinas están cubiertas por el muro perimetral, como se ve ahora, alrededor de 4.6 pies. Se cree que este templo de Anuradhapura es el primer Dagoba construido después del advenimiento del budismo en Sri Lanka en el 3rd Siglo aC

Antiguo hospital de Ayurveda encontrado en Anuradhapura Sri Lanka

Se descubrieron las ruinas de un edificio en el complejo del monasterio de Thuparama, que fue construido por el rey Kassapa 4 (898-914). El edificio está situado al sureste de Dagoba y había sido utilizado como hospital, como lo demuestra la presencia de un abrevadero medicinal.

El hospital había sido utilizado para tratar a los monjes enfermos. Una casa de imágenes del complejo del templo Thuparama se encuentra hacia el sur de Dagoba. Esta casa de imágenes es un ejemplo clásico de la arquitectura del período Anuradhapura. En la entrada de la casa de la imagen, a cada lado, dos piedras de guardia se supone que mantienen alejada la influencia maliciosa del edificio y la piedra lunar en la entrada representa la filosofía budista, ambas están construidas en el 9th siglo después de Cristo

Padalachan Chetiya es otro edificio que se encuentra en el lado derecho de Dagoba. Se identifica con cuatro dagobas y también se pueden ver las huellas de los cuatro Budas de este Kalpa. Anteriormente se identificó erróneamente como Sangamitta Chetiya. Cerca de la entrada del Dagoba, había un edificio con un patio y salas de colección. Esta había sido la vivienda de los monjes y, al estimar la magnitud del edificio, los arqueólogos opinan que había una gran cantidad de monjes en el complejo del monasterio.

Templo de Anuradhapura - Sadungira Raga Maha Vihara

Se puede llegar a este templo histórico de Anuradhapura en un corto período de tiempo desde Padeniya. Se puede llegar al cruce de Kettapahuwa a lo largo de la carretera principal Padeniya-Anuradhapura. En el cruce de Kettapahuwa, los viajeros deben tomar el camino angosto que conduce al templo. El templo budista de Sandungira está a unos 3 kilómetros de la carretera principal. Hay varias rutas que dan acceso al templo.

El templo está pintorescamente ubicado entre la espesa vegetación en el pueblo de Kumbukwewa. Se cree que el templo fue construido por un líder regional llamado "Deva”. Sadungira Raja Maha Vihara es uno de los templos de un grupo de lugares religiosos compuesto por varios templos como Nilagiri, Devagiri, Dibulgiri, Abulgiri y Hansagiri.

Según información histórica, el rey Saddatissa renovó el templo durante el período Anuradhapura (siglo IV a. C.-4th siglo después de Cristo). Hoy en día, el templo es una atracción budista popular en el área y una gran cantidad de personas visitan el sitio todos los días.

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Templo de Anuradhapura – Nakolagane Raja Maha Vihara

Hay tres rutas que se pueden utilizar para llegar al templo. Nakolagane Raja Maha Vihara se encuentra en la carretera Abanpola-Ehetuwewa. Dista unos 6 km de la ciudad de Abanpola. Este templo histórico está bendecido con un entorno muy hermoso. Está rodeado de parches de selvas, tanques, arrozales y pueblos. Uno puede disfrutar de los hermosos alrededores en el camino hacia el templo.

El templo alberga muchos elementos históricamente importantes, como piedras de guardia, piedras lunares, piedras de huellas y tallas de piedra. Varias cuevas naturales se habían utilizado como viviendas de monjes en el pasado y todavía se pueden ver bordes de goteo en estas cuevas, que se cree que es una de las obras de ingeniería más antiguas de los ingenieros de Sri Lanka.

Siyabangamuwa Wewa

Para ver este hermoso lago, hay que tomar una carretera estrecha al llegar al cruce de Amunukola en la carretera principal Abanpola-Anuradhapura. Está a unos 4 kilómetros de la carretera principal. El lago Siyabangamuwa es una de las obras de riego más antiguas de la zona. Fue construido por el rey Mahasen (276-303 dC), en los primeros días, se llamaba chinchinagama wewa. Está renovado en 1955.

En la actualidad, el lago se extiende sobre 71 millas cuadradas de la superficie en su máxima capacidad. El dique del lago tiene 4700 pies de largo y riega 679 acres de arrozales en el área.

Templo Anuradhapura - Sri Namalu Raja Maha Vihara

Este templo histórico de Anuradhapura se encuentra a unos 2 km por la carretera después de Siyabangamuwa Wewa y también es un templo muy popular en el templo de Anuradhapura. Se cree que este antiguo templo de cueva se originó durante el período Anuradhapura. Este templo de Anuradhaoura se encuentra debajo de la gigantesca roca de granito conocida como Estas corriendo y tiene unos 400 pies de altura. Hay escalones tallados en la superficie de la roca para subir a la cima de la roca.

Se puede ver una hermosa dagoba en la cima de la roca. Una gran cantidad de artefactos se descubren en el sitio en el pasado. Estos artefactos muestran los personajes del período temprano de Anuradhapura. Los pilares de piedra, las piedras protectoras, las piedras lunares y las estatuas de Buda se encuentran entre los descubrimientos.

Templo Anuradhapura-Buduruwa Kanda Raja Maha Vihara

Este es un templo de Anuradhapura en una cueva de roca que se encuentra en el distrito de Anuradhapura y está a unos 6 km de Kala Oya. A pesar de su ubicación en la carretera principal que brinda fácil acceso al sitio, el templo no está incluido en la mayoría de los recorridos de Anuradhapura. Pero si tiene algo de tiempo extra después de visitar los monumentos históricos, vale la pena visitar este antiguo templo.

El templo está pintorescamente ubicado en la cima de una montaña. La ubicación del templo ofrece una hermosa vista de las montañas circundantes, como Torawamailewa, Sangappali, Hastikuchchi, Nagala y Resvehera. Los escapes, los arrozales, los lagos y los parches de bosques realzan la belleza natural de los alrededores del templo.

Templo Anuradhapura - Adiyagala Purana Raja Maha Vihara

Este es un templo de cueva gigante popular en Anuradhapura y se cree que fue ocupado por monjes budistas muchos siglos antes. Una gran cantidad de artefactos fueron descubiertos en el sitio. Piedras lunares, piedras de guardia, pilares de piedra e inscripciones, tallas de piedra son algunos de los más destacados.

Sin embargo, este templo de Anuradhapura no está incluido en la mayoría de los tours de Anuradhapura. Incluso la mayoría de los viajeros locales omiten este templo histórico de sus recorridos por Anuradhapura debido a su ubicación, que está fuera del sitio principal. Por lo general, los recorridos de Anuradhapura cubren los principales monumentos históricos de la ciudad vieja, pero debe asignar aproximadamente medio día para el recorrido por la ciudad de Anuradhapura.

La antigua ciudad de Anuradhapura