El Monasterio Abhayagiri

Publicado el by Sanjeewa Padmal (Serendipia)

Templos budistas, estupas, dagobas y templos en Anuradhapura

Anuradhapura es la ciudad más histórica en la isla y data del siglo II a. Anuradhapura es uno de los sitios del patrimonio mundial de la UNESCO. Anuradhapura alberga muchas docenas de monumentos históricos y la mayoría de estos monumentos tienen muchos cientos de años. Sin embargo, algunos de los monumentos tienen más de 2,000 años, como Jetawanarama y Ruwanweli Dagoba. Esta publicación de blog destaca uno de los más históricos e importantes Templo budista en Anuradhapura, a saber, el monasterio de Abhayagiri.

Índice del contenido

Anuradhapura es un zoológico arqueológico con cientos de estupas, dagobas, palacios, templos budistas, lagos, tanques y muchos monumentos históricos, son testimonio vivo del apogeo de la floreciente civilización de Sri Lanka. La mayoría de los monumentos en Anuradhapura datan del siglo III al II a.C. Anuradhapura se destaca de las otras ciudades históricas de la isla por sus templos antiguos y atrae a una gran cantidad de viajeros todos los días.

Papel de Anuradhapura en el pasado

Anuradhapura no sólo era nuestra antigua capital sino que también había sido un Centro de enseñanza budista en Asia. Se creía que los monasterios budistas, como Abhayagiriya, eran lugares donde un gran número de monjes budistas aprendían las enseñanzas de Buda. Los monjes de todo el mundo se habían estado reuniendo en esos monasterios.

templo abhayagiri

Abhayagiri era un complejo de templos budistas ubicado dentro de la ciudad de Anuradhapura y visitado por un gran número de peregrinos budistas. Se cree que el monasterio budista es una importante sede de aprendizaje y una gran cantidad de monjes eruditos vivían en el templo. El templo Abhayagiri está ubicado en el corazón de la antigua ciudad de Anuradhapura, junto al complejo del templo Jetawanarama. Por eso, cuando te aventuras en un Tour del triángulo cultural de Sri Lanka Estás bien encaminado para visitar este magnífico monasterio budista.

Este floreciente centro religioso no solo era un lugar para aprender solo la escuela ortodoxa de budismo Mahavihara, sino también varios otros principios del budismo. Hoy en día, la grandeza pasada de Abhayagiri se puede determinar estudiando los pilares tallados derrumbados, estupas gigantes, Casas de imágenes y otros edificios en ruinas. Los monasterios consistían en edificios con muchos pisos y estaban decorados con exquisitos tallados en madera, artes, esculturas y materiales preciosos como gemas, oro y plata.

Abhayagiri fue construido en el centro de Anuradhapura. Estaba rodeada de gigantescos muros, estanques de baño que eran maravillas arquitectónicas, balaustradas exquisitamente talladas y piedras de luna.

Historia del templo Abhayagiri

Abhayagiri fue fundado por el rey Vattagamini Abhaya y reinó desde el 89 a. C. hasta el 77 a. Cuando el monje chino Fa-Hsien visitó Abhayagiri en 5th siglo dC para estudiar budismo, Abhayagiri era un centro de aprendizaje popular para el budismo en la región.

Fa-Hsien vivió en el monasterio durante 2 años y aprendió budismo de los monjes eruditos en Abhayagiri. Se había llevado las copias de los textos budistas a China con él. Los documentos escritos del monje Fa-hsien brindan evidencia valiosa sobre el monasterio Abhayagiri altamente desarrollado durante su estadía.

Había monasterios, estatuas, la reliquia del diente de buda y había hasta 5000 monjes en Abhayagiri. Fa-hsien ha descrito a Abhayagiri así: “La ciudad de Anuradhapura es la residencia de magistrados, grandes y muchos comerciantes extranjeros; las mansiones hermosas y los edificios públicos ricamente adornados, las calles y carreteras rectas y niveladas y casas para predicar construidas en cada vía”.

Desarrollo del templo Abhayagiri

Abhayagiri se desarrolló rápidamente como sede de aprendizaje y tiene cuatro becas por 7th siglo dC para la enseñanza religiosa. Uttara-malu, Kapara-malu, Mahanetpa-malu y vahady-malu son las cuatro becas. A través de las excavaciones, investigaciones y evidencias epigráficas, los arqueólogos han podido identificar algunos de los edificios pertenecientes a estas cofradías. El monasterio de Abhayagiri estaba en estrecho contacto con otras instituciones religiosas budistas de la isla, así como con países extranjeros como China, Java y Cachemira.

Sri Lanka tenía una relación muy estrecha con Java en el siglo VIII.th siglo d.C., a través del monasterio de Abhayagiri. Una inscripción descubierta en la meseta de Ratubak en Java proporciona información valiosa al respecto. Según los monjes, que residían en Abhayagiri, fueron formados en Java. Aunque Abhayagiri fue una sede de aprendizaje durante muchos siglos, tuvo que enfrentar muchas dificultades debido a las repetidas invasiones del sur de la India.

Caída del monasterio de Abhayagiri

La caída de Abhayagiri resultó en una invasión de Chola y el posterior gobierno de Sena 1 del sur de la India. La ciudad y el monasterio fueron abandonados durante el gobierno de Sena 1. Tanto el rey Parakramabahu 1 como el rey Vijayabahu intentaron revivir la antigua gloria de Abhayagiri en el 12th siglo, pero ninguno de ellos tuvo éxito en el esfuerzo.