Ciudad vieja de Polonnaruwa
La antigua ciudad de Polonnaruwa no desempeñó el papel de ciudad capital hasta el siglo XI, sin embargo, la adopción de Polonnaruwa como la principal capital real de Sri Lanka fue un resultado inmediato de las invasiones tamiles de los siglos X y XI. estas invasiones son una parte tan importante de la historia de la India como lo son de Sri Lanka. La existencia de un número significativo de poblaciones tamiles en la isla hoy en día, sin duda descendientes en parte de invasores anteriores y en parte de inmigrantes pacíficos, está atestiguada tanto por crónicas como por inscripciones.
Ciudad antigua de Polonnaruwa
Recientemente recibí un correo de uno de los lectores pidiéndome que escribiera más artículos sobre la historia de Sri Lanka. Como autor de este blog, tengo que respetar las solicitudes de mis lectores, ellos encuentran mi blog útil, por eso regresan una y otra vez y revisan mis artículos.
Una vez que recibí ese correo electrónico pensé en hacer otro artículo con hechos históricos. Ya escribí muchos artículos sobre la historia de Sri Lanka desde el hombre de la edad de piedra, la época del rey y la era colonial hasta ahora. Sin embargo, no había escrito mucho sobre la historia de Polonnaruwa a pesar de que publiqué muchas publicaciones en el blog sobre varias atracciones de esta ciudad histórica. Por eso pensé en dedicar este artículo a los hechos históricos de Polonnaruwa.
Reino de Polonnaruwa
La ciudad de Polonnaruwa, que es patrimonio mundial de la UNESCO, es una de las más lugares turísticos importantes en sri lanka. Y es un punto turístico y está incluido en la mayoría paquetes turisticos sri lanka.
Anuradhapura es la ciudad más antigua de Sri Lanka desde el siglo III a.C. hasta el siglo XI d.C. El papel de la ciudad capital de Sri Lanka se transfirió de Anuradhapura a Polonnaruwa, debido a las incesantes invasiones del sur de la India.
Si desea obtener más información sobre los lugares en Polonnaruwa, como Gal Viharaya, consulte mi artículo sobre el 14 mejores lugares para visitar en Polonnaruwa.
Un gran número de visitantes muy entusiasmados con el lugares de interés histórico de Polonnaruwa escríbenos a menudo e infórmate sobre los lugares interesantes para visitar en Polonnaruwa, alojamiento en Polonnaruwa y pídenos que organicemos paquetes turísticos para visitar Polonnaruwa. Dado que Polonnaruwa es tal importante atracción histórica, pensé en escribir algunos hechos históricos sobre la ciudad y el rey que más contribuyó a la mejora de Polonnaruwa.
Evolución de los asentamientos humanos en la antigua ciudad de Polonnaruwa
La ciudad de Polonnaruwa no se encuentra entre los asentamientos arios más antiguos de Sri Lanka. La primera nota sobre Polonnaruwa está escrita en Mahawamsa (crónica antigua) en relación con el rey Aggabodhi 3 (626-41), de quien se dice que dotó un monasterio en Polonnaruwa. El rey de Aggabodhi 4 (658-74) residía en Polonnaruwa cuando murió, al igual que Aggabodhi 7 (766-72). En el reinado de Sena 5 (972-81) un general rebelde, también llamado Sena, hizo de la ciudad su cuartel general, y el mismo Sena 5 habitó a partir de entonces sofocando la revuelta.
Según los arqueólogos, algunos epígrafes, inscritos en piedras, proporcionaron información vital sobre los días de palma de Polonnaruwa y registraron donaciones reales, que también indican la importancia de la ciudad histórica en el 9th y séptimath siglos.
La antigua ciudad de Polonnaruwa no desempeñó el papel de ciudad capital hasta el siglo XI; sin embargo, la adopción de Polonnaruwa como principal capital real de Sri Lanka fue un resultado inmediato de las invasiones tamiles de los siglos X y XI, estos Las invasiones son una parte tan importante de la historia de la India como lo son de Sri Lanka.
La existencia de un número significativo de poblaciones tamiles en la isla hoy en día, sin duda descendientes en parte de invasores anteriores y en parte de inmigrantes pacíficos, está atestiguada tanto por crónicas como por inscripciones.
Invasiones tamiles de la antigua ciudad de Polonnaruwa
A pesar de las invasiones del sur de la India en el siglo X, hasta el final del reinado de Mahinda 10, Polonnaruwa había sido una ciudad próspera. Bajo Sena 4 (5-972) y Mahinda 81 (5-981), sin embargo, las condiciones cambiaron. Ambos reyes habían sido bastante ineficientes. El país fue saqueado por los mercenarios dravidianos, siempre un elemento muy dudoso en la política corporal. El poder del rey Sena 1017 se vio muy debilitado durante su reinado por la revuelta del general Sena.
A pesar de las invasiones del sur de la India en el 10th siglo, hasta el final del reinado de Mahinda 4, Polonnaruwa había sido una ciudad próspera. Bajo Sena 5 (972-81) y Mahinda 5 (981-1017), sin embargo, las condiciones cambiaron. Ambos reyes habían sido bastante ineficientes.
El país fue saqueado por los mercenarios dravidianos, siempre un elemento muy dudoso en la política corporal. Más tarde, en algún momento entre 1001 y 1004, el rey Chola Rajarraja invadió Sri Lanka y gobernó el país durante algún tiempo a la desaparición de Rajaraja, su hijo Rajendra 1 gobernó algunas partes de Sri Lanka, incluido Rajarata y el norte de la península.
Recuperación del control de Polonnaruwa por el rey de Vijayabahu
Sin embargo, el rey cingalés de Ruhunu Rata (sur de Sri Lanka) Vijayabahu marchó hacia el norte de Sri Lanka y Rajarata. (Polonnaruwa y Anuradhapura), a través de la costa este y la costa oeste, lo que dificulta que el ejército chola resista el ataque del ejército nativo.
La victoria del ejército de Sri Lanka fue bastante fácil excepto en Polonnaruwa, donde tuvieron que luchar durante seis semanas para conseguir capturar la ciudad. Inmediatamente después de la derrota en Sri Lanka, el rey Chola Kulottunga (1070-1120), decide abandonar la isla, a partir de entonces el rey Vijaybahu gobierna la isla. La consagración del rey Vijayabhu como rey de Sri Lanka tuvo lugar en 1073, en la antigua capital religiosa de Anuradhapura. Pero Polonnaruwa siguió siendo la capital gobernante de Sri Lanka durante su mandato.
El rey Vijayabahu mantuvo a Polonnaruwa como su residencia principal, así como la capital real de la isla, que había sido la misma capital gobernante del ejército Chola.
¿Por qué el rey Vijayabahu hizo de la ciudad de Chola la capital gobernante de Sri Lanka?
Su razón para retener la capital de Chola es obvia; Rohana aún no se había recuperado por completo de la anarquía de la primera mitad del siglo y probablemente todavía estaba en gran parte en manos de jefes vasallos listos para rebelarse ante el menor signo de debilidad. De hecho, hay varios relatos de revueltas en el curso del largo reinado de Vijayabahu, y es evidente que no pudo restaurar completamente el buen gobierno de los prósperos días anteriores a la ocupación Chola.
Una de esas revueltas de la descripción más grave tuvo lugar cuando el rey Vijayabahu estaba reuniendo a sus tropas para invadir el dominio Chola en el continente, donde Kulottunga Chola había maltratado a los enviados enviados por Vijayabahu a Vikramaditya VI.
Los Velakkaras, o mercenarios dravidianos elegidos, se rebelaron contra la perspectiva de invadir las tierras de sus reyes, mataron a los dos generales que iban a liderar la expedición y saquearon Polonnaruwa y el país circundante. El palacio real fue incendiado y varios miembros de la familia real fueron capturados. Pero Vijayabahu escapó, huyó hacia el sur y regresó para infligir una venganza sumaria y cruel contra los líderes de los rebeldes.
Polonnaruwa bajo el gobierno del rey Parakrambahu
Parakramabahu es la mejor leyenda de Culavamsa, y bajo su apoyo, la ciudad de Polonnaruwa se desarrolló a una grandeza igual a la de Anuradhapura en diversidad arquitectónica y como depósito de artes y oficios budistas. Parakramabahu fue un increíble partidario del budismo y también un reformador. Reorganizó la sangha (monjes budistas) y resolvió un cisma de larga data entre Mahavihara, el claustro budista Theravada, y Abhayagiri, los monjes religiosos budistas Mahayana. El gobierno de Parakramabahu armonizaba con el último gran período de logros de la ingeniería hidráulica cingalesa; Durante su gobierno se construyeron numerosos sistemas de riego avanzados, incluido su mayor logro, el enorme Parakrama Samudra (Océano de Parakrama o Tanque de Parakrama).
Polonnaruwa se convirtió en una de las grandes capitales del viejo mundo, y el especialista en historia inglesa del siglo XIX, Sir Emerson Tenant, incluso evaluó que durante el estándar de Parakramabahu, el número de habitantes en Polonnaruwa llegó a 3 millones, una cifra, sin embargo, que se considera como irrazonablemente alto por los estudiantes de historia del siglo XX.
Desarrollo de Polonnaruwa bajo el rey Parakramabahu
El gobierno de Parakramabahu fue un período de renacimiento budista, así como una época de expansión del budismo a países extranjeros. Parakramabahu fue muy fuerte para enviar una misión correctiva contra los birmanos por su abuso de una misión de Sri Lanka en 1164. El gobernante cingalés también se inmiscuyó ampliamente en los asuntos legislativos indios y atacó el sur de la India en algunas campañas infructuosas para ayudar a un Pandyan reclamante al trono. .
Aunque se trata de una figura venerada en los registros cingaleses, se acepta que Parakramabahu ejerció una gran presión sobre el depósito real y se sumó a la caída del reino cingalés. La historia posterior a Parakramabahu de Polonnaruwa describe la destrucción de la ciudad 29 años después de su desaparición y quince gobernantes después.
Malestar político en el Reino de Polonnaruwa
Sin embargo, durante la década posterior a la muerte de Parakramabahu, resultó una época de paz, armonía y estabilidad del país durante el gobierno del Señor Nissankamalla (Promoción 1187-97). Durante el régimen de Nissankamalla, las leyes brahmánicas entraron en vigor para controlar el sistema de castas cingaleses. Por lo tanto, la capa de posición más elevada se relacionó con el rango de cultivador y la posesión de la tierra otorgó un alto estatus. La casta ocupacional se heredó y administró códigos dietéticos y matrimoniales. En la parte inferior de las capas de casta estaba el Chandala, a quien se comparaba generalmente con el indio inabordable. Fue durante este breve período que se requirió que el rey cingalés fuera budista.
Después de la desaparición de Nissankamalla, una progresión de disputas dinásticas aumentó la separación del reino de Polonnaruwa. La inestabilidad local describió el período siguiente, y los ataques de los intrusos Chola y Pandyan generaron una turbulencia más prominente, que terminó en un esfuerzo abrumador por parte de Kalinga, una tradición india oriental. Cuando Magha, el rey Kalinga murió en 1255, comenzó una nueva época de inestabilidad, que denota el comienzo de la deserción de Polonnaruwa y el movimiento cingalés hacia el suroeste desde la zona seca del norte. Los siguientes tres reyes después de Magha se las arreglaron desde fuertes rocosos hacia el oeste de Polonnaruwa. El último rey que controló Polonnaruwa fue Parakramabahu III (1278-93).
Los gobernantes extranjeros explotaron la perturbada situación política del reino cingalés y, en el siglo XIII, Chandrabhanu, un rey budista de Malaya, atacó la isla dos veces. Se esforzó por conservar las dos reliquias más sagradas del Buda bajo la tutela cingalesa, la reliquia del Diente y el Cuenco de las limosnas.
Algunas de las reglas que rigen el país desde Polonnaruwa
Rey Vijayabahu – 1055 dC – 1110 dC
El rey Vijayabahu es un gobernante poderoso que aplastó a los cholas y unió al país una vez más. Fue el rey principal del Reino de Polonnaruwa. Renovó el sistema de riego, fomentó el comercio e hizo numerosas cosas para que la nación prosperara. El siguiente señor fue su hermano "Jayabahu" (1110 d. C. - 1111 d. C.) y luego el hijo del gobernante Vijayabahu "Vickramabahu II" (1111 d. C. - 1132 d. C.) se convirtió en el gobernante. Después de él, el alto cargo lo ocupa su hijo “Gajabahu II” (1132 Promoción – 1153 Anuncio).
Rey Veera Parakramabahu – 1153 dC – 1186 dC
El siguiente rey de la nación era el hijo de cierto gobernante pariente llamado Manabharana y se supone que el rey Parakramabahu es el mejor rey de Polonnaruwa. Durante su gobierno, desarrolló un enorme sistema de gestión del agua, fomentó las artes y oficios, reorganizó el ejército y abrazó misiones militares en el sur de la India y en Myanmar.
Entre sus proyectos de desarrollo, el mejor es el tanque Parakrama Samudraya. Es un enorme tanque de almacenamiento de agua y fue por su famosa expresión “ni una gota de agua que viene del aguacero debe caer al mar sin ser útil para los humanos”.
Durante su gobierno, envió una misión punitiva contra los reyes de Ramanna y apoyó a los pandyas contra los chola en el sur de la India. Pudo intercambiar fuentes de alimentos a diferentes naciones por nada ya que la nación era mucho más próspera. Otra verdad significativa es arquitectónica. Este rey ha desarrollado numerosas dagobas, monasterios y castillos, algunas estructuras aún permanecen como estaban. El siguiente rey fue, sobre todo, el hijo de Gajabahu "Vijayabahu II" (1186 dC - 1187 dC) y fue asesinado por el gobernante "Mahinda" (05 días).
Rey Nissanka Malla - 1187 dC a 1196 dC
Luego, el primer ministro del rey Vijayabahu, Nissanka Malla, tuvo la oportunidad de vencer al rey Mahinda y obtener la realeza. También es un gobernante popular debido a sus proyectos de desarrollo, como "Nissanka Latha Mandapaya" y "Hetadage", que se usó como un templo de reliquias dentales. Después de él, su hijo "Weerabahu" (3 meses) se convirtió en rey, pero fue asesinado por clérigos. Luego, el hermano del rey Nissanka Malla, "Wikramabahu" (90 días), se convirtió en el gobernante. Luego, el sobrino del rey Nissanka Malla, “Chodaganga” (09 meses), reclamó la elevada posición.
Reina Lilavati - 1197 dC a 1200 dC
Los ministros mataron al rey Chodaganga y la esposa del gobernante Veera Parakramabahu, Lilavati, se convirtió en la soberana del país. Luego, en ese momento, un rey de Okkaka Vansa llamado "Sahassa Malla" (1200 d. C. - 1202 d. C.) tomó la corona del soberano Lilavati y se convirtió en gobernante.
Reina Kalyanavati – Desde 1202 d.C. hasta 1208 d.C.
El rey Sahassa Malla fue asesinado por ministros y luego, la esposa del rey Nissanka Malla llamada Kalyanavati asumió el trono. Luego, en ese momento, su hijo "Dharmashoka" (1208 d. C. - 1209 d. C.) se convirtió en el Rey. Gobernante Dharmashoka fue asesinado por un ministro tamil llamado "Anikanga" (07 días) y se convirtió en el Rey.
Luego, la reina Lilavati (1209 d. C. - 1210 d. C.) se restableció al vencer a Anikanga. Luego, un ministro llamado "Lokissara" (1210 d. C. - 1211 d. C.) destronó a la reina Lilavati con la ayuda de los tamiles y la reina Lilavati (1211 d. C. - 1212 d. C.) se restableció nuevamente al vencer al rey Lokissara. Finalmente, la reina Lilavati fue destronada por su hermano “Parakrama Pandya” (1212 d. C. – 1215 d. C.). Luego, un rey de Kalinga llamado "Magha" conocido como Kalinga Magha (1215 d. C. - 1236 d. C.), de la India, robó el trono de Sri Lanka y comenzó a destruir numerosas dagobas, templos, ciudades y muchas otras construcciones. Magha el intruso destruyó el Reino y la ciudad real. No es posible que Polonnarua en algún momento haya recuperado algo de su grandeza anterior después de esto.
Durante este lapso de tiempo, la fuerza de cingaleses locales comenzó a moverse hacia el sur. Llevaron la reliquia del diente con ellos para protegerla de Magha. De esta manera, el próximo rey cingalés asciende desde el sur, Dambadeniya no desde Polonnaruwa. De esta manera, Polonnaruwa perdió aún más su gloria como capital.
¿Cómo visitar la ciudad antigua de Polonnaruwa?
Aventurarse en un viaje a Sri Lanka es la mejor manera de explorar esta fascinante ciudad arqueológica. Aquí hay algunos tours de Sri Lanka que incluyen Polonnaruwa,
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