Hinda Gala Höhlentempel

Hindagala ist einer der wichtigsten historischen Orte in Sri Lanka. Die Geschichte von Hindagala reicht bis zu den Anfängen des Singhalesen im Land zurück. Es war ein besonders wichtige Kultstätte für Buddhisten während der Herrschaft von König Walagambahu, König Buwanekabahu und Königin Henakada Biso Bandara. Der Hindagala-Tempel erhielt während der Herrschaft der hier erwähnten Könige und Königin die königliche Schirmherrschaft. Der Hindagala-Tempel liegt etwa 9 km entfernt Stadt Kandy.

Der Tempel liegt malerisch auf einem Berg und ist umgeben von wunderschöne Landschaft. Es hat eine sehr geeignete ruhige Umgebung für einen buddhistischer Tempel. Es bietet einen wunderschönen Blick auf die umliegenden Waldgebiete, Reisfelder und Dörfer.

Der Hindagala-Tempel war ein wichtiger Ort für den Buddhismus im Land. Und die Mönche des Hindagala-Tempels dienten auf vielfältige Weise der Verbesserung der Religion auf der Insel. Der Der Tempel war in der Frühzeit des Buddhismus in Sri Lanka das führende Meditationszentrum in Sri Lanka. Es wurde häufig von Gelehrten und Anhängern des Kandyan-Königreichs besucht.

Hindagala Höhlentempel, der aus mehreren Gründen als wichtig angesehen wird. Der Hindagala-Tempel wurde jahrhundertelang von buddhistischen Mönchen bewohnt. Später mit der Hinzufügung von Buddha-Statuen und Gemälde, es hatte sich zu einem führenden Bildhaus in der Region entwickelt.

Den Steininschriften zufolge und dem Wandmalereien des TempelsDie Umgestaltung geht auf das 6.-7. Jahrhundert n. Chr. zurück. Dies war der Beginn der raschen Verbesserung des Tempels.

Tropfkanten sind der wichtigste Beweis für ihr Alter. Zwei Inschriften aus dem 6. bis 7. Jahrhundert n. Chr. liefern auch Einzelheiten zur Geschichte des Hindagala-Höhlentempels. Eine der Inschriften stammt aus dem 6^th Jahrhundert n. Chr., während die zweite Inschrift im 7. Jahrhundert n. Chr. stammt^th Jahrhundert n. Chr. 

Eine der Inschriften ist in Brahmi-Buchstaben geschrieben und stammt aus dem 7^th Jahrhundert in singhalesischer Sprache verfasst. Beide Inschriften befinden sich auf dem Tempelgelände. Eine Inschrift ist stark beschädigt und schwer lesbar, die andere Inschrift ist jedoch in gutem Zustand. Die Abteilung für Archäologie hat die notwendigen Maßnahmen zum Schutz der Inschriften ergriffen.

Als teilweise zerstört gelten zwei Gemälde, die das Leben Buddhas darstellen herausragender Platz unter den historischen Gemälde der Insel. Die Gemälde basieren auf der Almosengabe von Tapassu, Balluka und der Ankunft Buddhas in der Indasala-Höhle.

Laut Prof. Paranavitana ist der heutige Name (Hindagala-Höhlentempel) auf das zweite Gemälde zurückzuführen. Die Malereien in der Höhle von Hindagala stammen aus dem 18. und 19. Jahrhundert n. Chr., während die Malereien an der Außenwand aus dem 20. Jahrhundert stammen^th Jahrhundert n. Chr. Als liegende Buddha-Statue gelten auch die stehende Statue mit Almosen auf der Brust Meisterwerke historischer Handwerker.