معبد مونيسوارام
لا تتسامح الحضارة الحديثة مع التضحية بالحيوانات ولكنها لا تزال تمارس في بعض أنحاء العالم. معبد مونيسوارام في بوتالام هو موقع حج رئيسي في الجزيرة.
رغم أن ليس من عوامل الجذب الشعبية بين المسافرين الأجانب ، Munneswaram هو أ وجهة مقدسة للمجتمع الهندوسي في البلاد. يتم تنظيم حدث التضحية بالحيوانات السنوي هنا في كل عام بمشاركة عدد كبير من الهندوس
تم تأجيل الحدث السنوي للتضحية بالحيوانات من قبل قادة مونيسوارام سري مها بدراكالي عمان كوفيل في شيلاو ، سريلانكا. الحدث المقرر عقده في 1st سبتمبر. يعتبر هذا الحدث من أهم الاحتفالات المقدسة للمعبد.
شارك في الحدث عدد كبير من المصلين الهندوس مع تقديم الحيوانات (الذبح). ويعتقد أن الحدث يستحضر بركات الإلهة كالي على المشاركين. هذا المعبد التاريخي مكرس لله Ishawara ويمكن مقارنة قداسة المعبد مع Koneswarm و Thirukonesawara. يُعتقد أن سيفالينجام موجود في المعبد.
Munneswaram هي قرية نائية في منطقة Chilaw. يأتي إلى الواجهة في كل عام مع المهرجان الطقسي السنوي بمشاركة تجمع كبير يمثل بشكل رئيسي المجتمع الهندوسي. يختتم الحدث بحفل قطع المياه في ديدورو أويا.
يعود أصل المعبد إلى عصر ما قبل المسيحية أو فترة رامايانا. بعد الهزيمة رافانا وإنقاذ Seetha، كان راما متوجهاً إلى الهند في "عربته الجوية". وفجأة قرر النزول والنزول من عربته للعبادة في مونيسوارام. لقد قتل رافانا وكان يشعر بالذنب لما فعله.
بينما كان راما يعبد الإله شيفا في المعبد ، ظهرت أمامه زوجة الإله سيفا ، بارواثي. أمرت راما بتكريس ثلاث قذائف سيفلينج في ثلاثة أماكن على الجزيرة وهي كونيسوارام وثيروكيثيسوارام ومونيسوارام. كان الله سيفا ، الذي حدد المكان شمال مي أويا ، لتكديس الآثار. في وقت لاحق ، بنى راما المعبد الحالي في مونيسوارام ، المكان الذي تم فيه تكديس الرفات.
يُعتقد أن مهرجان التضحية بالحيوانات كان من الطقوس القديمة. أصل الحدث غير معروف كثير من الناس في الجزيرة. لكن المعلومات التاريخية تشير إلى أن أحد الحكماء هو من بدأ المهرجان. منحت له آلهة عمان كل تمنياته بينما كان يتأمل تحت شجرة.
كما طلب من الإلهة عمان أن تبارك المصلين المجتمعين هناك للعبادة. ومنذ ذلك الحين يتم تنظيم الحدث لإحياء ذكرى لقاء عمان والحكيم في شهر آب ، واستمرت الاحتفالات الدينية حتى يومنا هذا.
في هذه الأثناء ، تظهر بقايا مهمة أخرى لراهب بوذي عاش في الأيام الأولى للبوذية ، في الجزيرة ، بالتوازي مع التضحية بالحيوان. الآثار المقدسة تظهر في المعابد المختارة قبل أن تعود إلى الهند. ذبح الحيوانات محكوم عليه بشدة البوذية. لذلك طلب البوذيون عدم الاستمرار في ذبح الحيوانات أثناء وجود الآثار المقدسة في الجزيرة.
تم إدانة هذا الحدث التضحية بالحيوانات وعارضه عدد كبير من مجموعات حقوق الحيوان في الجزيرة. لكن رثاء محبي الحيوانات لم يسمع من قبل وحدث الحدث كالمعتاد.
اشتدت معارضة الذبيحة الحيوانية في المعبد خلال السنوات القليلة الماضية. تم إيقاف الحدث في عام 2011 من قبل المتظاهرين وتم إنقاذ الحيوانات. في غضون ذلك ، تطلب العديد من المنظمات من حكومة سريلانكا تعديل اللوائح لجعل مثل هذه الأنشطة غير قانونية في البلاد.
